「燒死貓母．六子軟骨」等三則因果實例

「因果報應」理論從佛家、道家到儒家都有提及，其中把理論及事例提及詳備者，以佛家（法）為最！道家如「太上感應篇」則亦諄諄教勸，儒家雖甚少提及，但以勸人遵守禮制為謀，而能做到者，無不善有善報，此亦不離因果也。佛、道、儒其枝葉雖殊，但根本為一（其本體相同（本同根生），化導眾生則隨眾生根性而有時節因緣之善巧（對壞學生勸其收斂以免地獄之苦，對性情較淳厚者勸其堅持並發大心，勸已發救度眾生之大心者求世道之解脫，成就佛身、脫離輪迴以救度（教育）無邊眾生），故佛說：一切無非（皆是）佛法（道家、儒家若能捨「我執」，發「大心」（念念為眾生想），則亦成就聖人（菩薩）境界，乃至更上一層漸脫離聖人境界而成就最極圓滿之佛境界（佛本無名（乃時間、空間俱破之不思議境界），故道本無道、聖亦無聖，強以佛、道、聖以名之，實則一也、無分別也）。

佛云：因果通（連綿）三世（過去無量世、今世、未來無量世），六道輪迴終是苦，要能真正脫離此苦唯有速速斷惡俢行，而要速速成就唯有速速成佛，要速速成佛唯有速速念佛求生西方極樂為最方便穩當易行！若能深信因果、持戒念佛，則今生必往生西方成佛；若不往生西方，今生斷惡修善積的一些福報，來世將成有錢人或被人供奉的鬼神（山神、河神、土地公……等；但大多數的鬼道眾生因生前不積福，故是常挨餓受苦的，比做人苦十倍百倍不止），鬼神有些微神通卻無絕對良善之心，故易意氣用事而傷及無辜，壽盡亦墮惡道；而有錢人易被酒色財氣誘惑，幾乎無法避免吃喝嫖賭造諸惡業，於是再下一世一樣要墮三惡道（餓鬼道、畜生道、地獄道）受苦了。就算此生修到心地極善良而能升天享天福，壽命一到又要墮落，過去一世、二世、……的冤親債主難免又來討債尋仇，仍是一番輪迴苦（稍一做錯事又下地獄去了）。

所以佛說：三界六道是火宅（眾生在六道輪迴中猶如在火燒房子中掙扎，到處逃竄卻苦無出路）。若能求生西方極樂，則永脫眾苦、壽命永恆，一了百了！何不樂而為之？現世人心潰敗，民不像民、官不像官、學生不像學生，連老師也不像老師、家長亦不像家長，皆因倫理不倡、因果不說（信），故而人心大亂，人們心念念波中充滿了貪婪（貪色、貪名、貪享受……）、仇恨，口中常造口業，罵東罵西（譬如罵政治人物、罵影視明星、罵左鄰右舍，皆造口業，皆損福報），人心、行為之亂，引得天地也亂、氣候劇變，正是（環）境隨心轉！譬如現代人吃肉越吃越有勁，於是畜牧業將大片樹林砍掉養牛、羊、雞等，須知，口中一塊肉，可以養活近二十個人（因為養牲畜的場地若拿來種穀物，可以將肉食者抵近二十名的吃素者，諸君可上網查資料），且樹林減少則影響自然生態，而被殺之千百萬億動物冤魂不散怨氣衝天，誓報此仇！（其恨念亦引動氣候劇變）故事情大條了！若要天地速速調和，唯有眾人努力斷惡向善、多多念佛，還未吃素者，但可盡力減少吃肉，且要戒殺、修十善業（末學「如何念經念咒易得效驗」一文中有詳細心得報告，可連此網址：http://medi.pixnet.net/blog/post/1518893  ），則自身乃至全球磁場改變，近可自身受福，遠則世界受益，全球將風調雨順、國與國不動干戈也（此是好的境隨心轉）。

現今全球環境恐一年比一年艱難，但也因此將會有更多人開始覺悟（越早覺悟越早離苦），而因果報應是最強力、效果最快速的道德教育，將讓全球環境產生巨大的轉變，但各人因果各人擔，千萬莫想坐收現成，若不趕快自己修，將來必後悔莫及！末學（我）將自「現代因果報應錄」（編著者為道昇居士）一書中節錄全部或部分資料，不定期幾則幾則貼上網路（文中若有註（或別註）：……，是末學的說明，先報告之）。

此書亦收錄其他書籍一些因果事例，如「因果輪迴實錄」（網址：

http://book.bfnn.org/books/0585.htm  ）、「因果報應實證」（網址：

http://book.bfnn.org/article/0576.htm  ）等，另此網址亦有更多：

http://book.bfnn.org/article_18.htm  皆可參而看之。（由於末學有此書（現代因果報應錄）但無全書網址，所以內容大抵是找網路上已有的片段文章來貼，謹感謝這麼許多慈心的仁者菩薩，末學恭敬頂禮，阿彌陀佛！）

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四十、瘡作人形．旁現豬蹄         煮雲法師述  慧峻記

王阿梅，女，住台北縣新莊市，今年二十八歲。七十一年春天，左大腿上突然長了個棺材瘡，裡面站著一個人（形狀），人頭上冒水，日夜疼痛難熬。後來到中壢市三銀國術館的張女士醫療，好不容易地將病瘡醫治好了。不知怎的，第二次又於十二月廿六日再度發作，換成手臂上的一個瘡，現了人形，人形邊還有豬蹄，據說她的養父以殺豬為業有十二年，現在雖然不做了，可是以前的殺豬冤孽怎會甘願？這次張女士實在也無能為力，恰巧煮雲法師在場，張女士商請為她的「冤親債主」誦地藏經超度，在超度後又為她說三皈依法，自此冤仇皆已解釋，那人形豬蹄才漸漸痊癒了。   （民國七十二、九、三十慈雲雜誌八卷二期）

註：養父殺豬十二年，若無遷延（果報或因因緣延遲往後），死後恐落三惡道（或地獄或餓鬼或畜生道，其中地獄恐難免），王女士受其養父養育，因緣相纏，故感得受苦報，但也幸豬非她親自殺害，故果報（受苦時間）亦較短（王女士若平常有戒殺（不傷蚊、蟻、蟑螂等一切生命）修十善業，當不至於受此大痛；若其有修，則今日受苦是重報應轉輕報應之情形，因果牽扯繁雜，不一而足，總不離自修行自然化險為夷也），而後能得煮雲法師為其念地藏經消冤解孽。

三皈依為皈依「佛、法、僧」，表依止「覺而不迷（佛）、正而不邪（法、經典，表正知正見）、淨而不染（僧；表清淨）」。皈依佛法僧，表示要學習正知正見、端正心行、不貪不著，向福德、智慧皆圓滿的佛（清淨、慈悲）學習，多多念佛、斷惡向善（至少做到淨業三福第一福：孝養父母、奉事師長；慈心不殺；修十善業），其中修習方法又以念佛求生西方最為殊勝快速（速離六道輪迴而能速成佛；輪迴苦，稍一不小心做了錯事，就墮三惡道受長劫苦）。修十善業及念佛方法、好處及轉命運的原理（境隨心轉），可閱「如何念經念咒易得效驗」一書（文），網址：http://medi.pixnet.net/blog/post/1518893 。

佛說「戒殺」得長壽少病之善報，確為真理！現在有些人雖常運動，但並沒有戒殺，隨手就殺蚊、蟻、蟑螂。結果是不時還是會有血光之災（如罹重病、跌倒骨折、開刀、練氣功練到岔氣……等），此乃現世報也，若不改之，死後尚有更重的果報。（除了戒殺，常以言語攻擊人，也容易招致疾病血光，乃至常生氣，亦氣死自己也，故身、口、意業（展開名十善（惡）業）皆要注重）

四十二、廚師之子．生而斷指       廖彬融

大智度論云：「諸餘罪中，殺罪最重；諸功德中，不殺第一。」願阿融慘痛的殺生果報，給予從事屠宰、販賣以及葷食業者一個活生生的教訓。

阿融的職業是擔任餐飲界的墩子，專門從事下刀斬剁宰殺飛禽、水族、家畜的工作。他的工作不須費心，待遇也不錯，口袋裡的鈔票經常滿滿的。不過遺憾的是，十六年來沒有半點積蓄，母親、太太、親人經常生病，每次都是把錢花光了，病情卻是依舊。此外，他久蘊於心中的願望──抱個白白淨淨的孩子，好傳香火，無論如何禱求，年屆四十，仍然沒有半點消息。

阿融在砧板前切肉慣了，甚至是在睡夢中也切著肉。曾幾何時，好夢變成惡夢，夢中他只見自己所切的全是人肉，因此，他常從半夜驚醒。雖然對殺生的工作漸覺得恐懼，但為了維持家庭的生活，縱然切得心軟手軟，他仍噙淚繼續切著。

一天夜裡，他又做惡夢了！他夢見自己走在懸掛兩個山峰之間，下臨無底深淵，搖搖晃晃的吊橋上，搬著許多搬不完的人手人腿人肉，就在驚疑不定的時候，突然被妻子叫醒，原來是她臨產肚痛了，於是便急忙送到醫院去。不久後，從產房出來的醫生恭喜他生了個男孩，但因為小孩早產兩個月，所以需要放在隔離室裡保溫。阿融每天隔著玻璃罩看那脆弱的生命在生死邊緣掙扎，心如刀割。後來，孩子終於可以回家了，但抱回來的嬰孩卻是左手四隻手指前二節因為血液不通，而爛掉脫落，猶如刀截一般。阿融的妻子臉色死白的看著孩子，阿融則在內心吶喊著：「天啊！如果斬殺吃食眾生肉有罪，請您降罪在我身上，這麼孱弱可憐的孩子，怎忍心再看他傷殘？」傷心的他淚水滾滾而下，對菩薩發誓，一年之內必定改行，但求菩薩指點迷津。

人有善願，天必從之。阿融終於在台北天母慈生佛堂李老師指導之下，如願轉業任職素食餐廳，一個多月來，天天吃素念佛，以往的惡夢、不安漸漸遠離。最奇妙的是他寶貝兒子，自他改行一個多月來，身子越來越健壯，不需吃藥，頂多只是小感冒而已，真是匪夷所思！這是他今生從未有過的快樂。（民國七十六年十一月一日《天華月刊》一○一期）

註：想要求子，正要戒殺放生。許多人不明理，向菩薩求子，反倒以雞鴨肉類求（甚至親自殺生），此是顛倒，反消福報，所求難以順遂。常殺生之人，容易無子（無後代）或引來多病之子（此乃同類相吸，引來福薄之子也），阿融幸好及早發願要改業，故能轉業報（否則果報來臨，後悔不及）。不但自己平安，孩子亦漸漸健壯（小孩沾了父親阿融吃素念佛修行的福德）。其之前之殺生賺來錢，錢帶血光（冤業），故家中人：母親、太太親人等亦常生病且也耗掉殺生財。願想從事食品、餐飲業養家者，素食（品）不但積福，也無血光，則一家平安、且至少不愁吃穿也，何不樂而為之。（再加多念佛，佛光普照身心，如同黑夜五彩金花大放光明除恐懼，更美之也；另一時若從事葷食而尚未能轉業者，願多多念佛及往生咒，迴向冤死之魚肉，亦一權宜之法，但仍以速速轉業為宜（可求佛菩薩加持，並多念佛及修十善業，則必速感應））

末學曾上過漫畫課，女老師（漫畫家）自述自己車禍膝腿受傷、家中母親、兄長亦腳受傷（但她不知怎麼回事）。後來末學（我）逛漫畫用具店，買了一本女老師的漫畫作品，其中暴力畫面甚多，斷手斷腳畫面幾乎每隔二、三頁就可見到。末學終於明白這位女老師為何遇到這些血光之事（現世報也，因為這些畫面影響人心故，而且願賣作罪過越大，死後景況不敢想像）。願畫漫畫、寫小說者，多寫多畫有益人心之作品，譬如勸信因果、念佛感應、戒殺得福等的故事，皆積福報，何不樂而為之！

四十三、燒死貓母．六子軟骨      唐啟揚

三十多年前豐原附近，鄉村有一農家，養了一隻母貓。

當時，一般家庭廚房造有大灶，以木柴、稻草等為燃料，因灶內溫暖，尤其冬天母貓最喜歡在灶內過夜取暖，那家農婦每天早晨起火燒飯，必先趕走母貓。有一天，氣溫寒冷，雖經多次趕牠，仍不願走出灶外，農婦心煩忽起嗔心，隨即取稻草引火燒飯，而那貪睡的可憐母貓，竟被活活燒死。事隔一年多，該農婦生產一兒，全身骨軟，手腳萎縮整日躺在床上，醫藥罔效，長年須人照顧，痛苦不堪。

如此一年復一年，連生六胎，個個都是軟骨兒，情況完全相同，大小六個排列床上呻吟，鄰近鄉民多人往訪探視，人人嘖嘖稱奇，原來母貓被燒死時腹內懷胎多隻小貓，也慘遭燒死。不久該農婦也因憂傷愧疚而離開人世。臨終前竟頻頻發出貓的慘叫聲，令人聽來，毛骨悚然。幾隻小貓，六個軟骨兒？真是可怕的現世報應，足為不信因果者之當頭棒喝也！

世間惡業不一，而殺生其首，佛門戒律多種，而犯殺最重，敬勸諸同修唯求時發慈心，愛惜物命。全一命，積一福，少一殺，即少一怨。進而買物放生、長養善根，當吉慶衍長於來世也！（以上為上月參訪花蓮慈濟功德會時，蒙證嚴法師閒談中所開示的真實故事）（民國七十一年十月一日《普門文庫月刊》一○期）

註：眾生間互有冤結（有些是肉眼不見的無形眾生來破人修行，故對一切人事物皆需善心謹慎對待也，譬如夫妻吵架，其實常是無形的冤親債主來亂，而為何冤親債主能來亂，因為夫妻自己平常常批評人、殺蚊蟲等惡心惡行甚至毀謗佛法，故無法引諸佛菩薩乃至護法神護佑（非佛菩薩不慈，因境界不相應也；佛菩薩唯與善心善行相感應，此自然之理），而致家中常不安也，故修十善業非常重要！此是預防之道。加上常念佛更好，更易與佛感應故而得平安故！），農婦與貓也有怨結，故貓常來擾之（貓心中的過去世的怨，恐怕自己亦不知，只是知道灶中溫暖故常來也）。若農婦知曉因果，自然不會輕易傷害母貓而更結新仇而得惡報了。

愛惜動物（含小蚊蟲、螞蟻等），堅持戒殺，是可引來喜氣吉祥，慎心慎行修十善則家中更平安；少吃肉更進而素食則更是巧妙（若尚不方便，也盡量減少吃肉，另最好莫吃活煮螃蟹、活蝦等，此是殺生也），可減少戾氣，家中則平安。若更能念佛，則好上加好矣。至於放生，且小心莫用預訂方式（避免成商業行為），以現買現放為宜（找附近適合地點）。一般人對放生有誤解，說放了被人抓，非也，曾經有常放生的團體被漁夫怨，說：「你們常到這放生，我們捕不到魚了。」其實放生時，眾人常會為放生物命作三皈依及念佛、往生咒等，使其成為三寶佛弟子（下一世容易投生人道修行念佛，求生西方），正是消解當處怨氣，故反而讓漁夫捕不到魚（漁夫命中有財，自然作其他行業亦能賺錢，何苦作漁夫積未來苦？若能轉業，則是吉事）；其實就算魚死，不死在（廚房）油鍋煎炸痛苦中，亦幸矣，且大家為其念佛，死在野外死得安詳也，下一世還能往生人道學佛，何不幸哉！快樂哉！

不過現下放生有一些法令，稍有限制，故通常以勸戒殺、念佛斷惡（斷惡心惡行，如修十善業）吃素修行為最普遍，此亦間接減少殺生之好法；另有人以為吃肉不能念佛，誤會也，吃肉的人更要念佛，以化解所食肉之冤結。簡言之：已吃素者，繼續保持（可減少人生阻力，當然心、口亦要善良才行）；已得病者，更要吃素（病可減輕甚至痊癒，再加念佛更好）；尚未能吃素者，且盡力減少吃肉並多念佛。

念佛、戒殺、盡量吃素、修十善業，將天地戾氣化為喜慶之氣，則天災減少，風順雨和，不但助己助家人，亦助世界苦難眾生也。近幾年大天災頻傳，暴雨大風大火大震……，另外瘟疫等亦常聞之，各種病毒乃人心毒辣所招感（人們常想殺蟑殺蚊，不知此「殺心」就是增長全球病毒的罪魁禍首（人心善，病毒漸減，人心惡，病毒熾盛（越來越強）），冤有頭、債有主，造了罪業總逃不掉，現下現世報越來越多，趕快念佛修行要緊！世上能多一人念佛斷惡修行，則天下多一分平安；人人若能念佛斷惡，則天下太平、人人有福、世上無災矣。（雖不容易（勸所有人修），亦自作自受福報。）

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敬祝 諸大善菩薩 平安健康 順心如意

自如頂禮  阿彌陀佛