念佛感應見聞記（十六）

「念佛感應見聞記」一書（網址：http://book.bfnn.org/article/0526.htm ），是林看治居士一生勸人念佛之感應事蹟，淨空老法師與林看治居士早年曾是講經班的同學（老師是李炳南居士（雪廬老人））；淨空老法師曾說：這書中一半人他都認識。老法師曾讚嘆林看治居士的講經法緣特別好（很多人喜歡聽），故老法師也向其學習，說，我要讓國中程度的人就聽得懂。（所以老法師講經說法用字遣詞儘量家常化、深入淺出，俾讓學佛人易得法益也。）

林看治居士已於民國八十一年預知時至、安詳往生，享壽八十六，火化得舍利數百。往生前二年，交代後事，往生前一周，向蓮友說：「我要回家了。」又連聲讚嘆：「真有西方極樂世界！」（詳情見此書末後）以下若有「註：…」是末學所寫，先報告之，謝謝。

以下節錄本書幾例：有化危避災、勸鬼念佛、觀音治病、心想事成（靠發願吃素、念佛）等幾個例子。

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（二二）腹疼難當姥姥附身

「有朋自遠方來，不亦樂乎。」這兩句話確實不錯，本月初五，臺東陳非林居士突然降臨臺中蓮社，比前福相莊嚴，使我乍見之下，認不得了。我還請教他貴姓大名，他說：「陳非林」，我即喜出望外地對他說：「我在上月菩提樹刊寫出令姪與尊夫人的奇異感應，可是忘掉了他二人名字，真是抱歉之至！」非林居士就說：「我姪兒名陳慶輝，我內人姓唐名景和，我這次是糖廠退休，慰勞我來西部遊玩，今天是順便來拜訪的。」屈指一算別來八年，也許是志同道和，無非論道談心，他自慶幸遇不可思議的佛法，不可思議的感應，他又說了幾年感應的事，且舉其中一條，以饗讀者。

陳非林居士原籍是彰化溪湖人，早在日據時代就遠渡重洋，前往東北哈爾濱、松花江地方，就職於郵政局，在廿八歲那年就與當地女子唐景和結婚，次年產一千金取名月香，外婆一家亦甚喜愛；月香可說是一幸運兒，剛出世，就是抗戰勝利，臺灣光復，歸還祖國的版圖。非林居士就攜妻女歸還故鄉，就職糖廠。

到了五年前，有一天，陳太太忽然間腹疼難當，陳居士說：「自結婚以來，未曾見過他那樣的痛苦，即請了幾位中醫和西醫打針服藥，用種種治療都不見效。」

一家人正在束手無策之時，陳太太忽然從病榻上爬起來，好像沒有病似的，坐到椅上說話了，她用東北口音的國語說：「趕快去叫月香孫女來，我要看看他，因為離開十八年了，我很想念她，趕快去叫！」這時月香已經出嫁，幸住在附近，一叫就來，走到媽媽面前就叫：「媽媽，你叫我做什麼？」她媽媽開口就說：「我不是你媽媽，我是你姥姥，十八年不見妳了，很想看你。」月香就問：「姥姥，您用過飯嗎？」「我吃過了」。月香再問：「姥姥我給您供一座牌位好不好？」陳太太又答：「不要！不要！」陳非林居士見狀，知是岳母附身，就向她開示佛法說：「姥姥！您既經墮落鬼道，一定極苦無比，妳必須要念阿彌陀佛，求生西方極樂世界，纔能離苦得樂，我教您念，你要隨我念。雙手合掌，念：「南無阿彌陀佛......。」

陳居士說，他當時合掌用志誠心念，念不到二十句的萬德洪名，彌陀聖號，陳太太便清醒過來，身體亦安然無恙，依然用臺語說話，問大家：「你們這麼多人圍在這裡做什麼？」陳居士就問他：「剛才妳媽媽來說甚麼你知道嗎？」陳太太說一點也不知道。陳居士再問他：你剛才肚子痛得那樣利害，現在怎樣呢？」陳太太竟說：「我沒有肚子痛啊！」據說自那一天起，到現在，陳太太及一家人平安無事，享盡佛化家庭的天倫之樂。

（附註）陳非林居士說：「姥姥」二字是東北諸省的話，即臺語的「阿媽」，其他各地也有叫奶奶或是外婆的。

註：做鬼苦，苦更苦；念佛樂，樂透樂。念佛死後不做鬼（謙虛是佛、真誠是佛，為眾生想是佛、不貪是佛、不怒是佛、…至終終究做佛去），念鬼（心中有自大鬼、討厭鬼、仇恨鬼、自私鬼、貪婪鬼、…鬼太多了）死後鬼纏鬼（要再做人聞佛法修行，難矣），故去鬼、念佛至為重要！

（二三）念佛水退人畜平安

霧峰佈教所的一位信徒，名叫阿緞姊，他住在萬斗六仔的鄉村，他有一天去佈教所聽經，對我說：「汝實在功德無量，我有一位親戚的媳婦，因為丈夫入伍當兵，在家不守婦道，後來入獄關了六個月，刑滿出獄後，帶了西方三聖佛像回家，朝暮課誦念佛拜佛，對待翁姑、丈夫、子女，比起以前判若兩人，變成了一位孝順翁姑的賢妻良母，甚且亦會勸家中之人念佛，講講小故事給人聽。人家問她，妳以前不信佛，現在為何能信佛，並且那樣的深信虔誠呢？他說是在獄中有一位蓮社的師姊，每星期日都去講佛法，教人念阿彌陀佛，改惡向善，聽了很有道理，並且贈送佛經、佛像、念珠等等，使人回家後安分守己，幸福過日。阿緞姊又說：我想蓮社的師姊到女監講佛法的一定是妳，我那親戚一家人都很感謝你，叫我代他們向你師姊道謝。我說這是她的善根，佛緣到了，與我又有什麼相干呢？

以上那些話是民國四八年夏六月對我說的；到了八七水災以後，阿緞姊又到霧峰佈教所聽經，再對我說：「師姊，我以前所說，你教她念佛的親戚，在這次八七水災中得到很大的感應。」原來她家住在南門橋下三間草房，養了數百隻母鴨維持生活，他媳婦自出獄後，因為常在此溪邊生活不能發展。就計劃買了十八隻小豬仔來飼養，等到大起來賣掉，就可在別地方蓋房屋作小生意。他的媳婦就利用空地種點地瓜等，用作飼豬的食料。終日忙忙碌碌，到了八七水災那一天，她看到溪水漲了起來，就拿了一隻梯子，先請翁姑子女上梯，爬上屋頂，繼後與丈夫兩人再把十八隻豬趕出來，也一隻一隻的趕著爬上梯子到屋頂上，最後自己亦上了屋頂，一家人與十八隻豬皆在屋頂上，眼看溪水來努洶猛，他亦不慌不忙，教一家人合掌一同念「南無救苦救難觀世音菩薩。」念了幾十分鐘，就換念「南無阿彌陀佛」，念了一會，又念觀世音菩薩，念到溪水退了後，人畜才平安無事的從屋頂上下來。」阿緞姊再說：「你想這是不是佛菩薩的加被？」

我真想不出這樣奇異的佛菩薩感應之事，實在稀有，因為南門橋兩岸上一帶，被這次水災流失了一百多戶，雖然是土牆的屋子，可是亦有很多磚造的大房子，也都被水流去，死了很多人，云何橋下溪邊的一所破舊草房卻未被水流去，屋頂上不但載了一家數口，還有十八隻大豬，竟然人畜一概安然無恙。使我越想越奇怪，而且豬也會爬梯子，真是巧妙至極，難以思議。

當我到了星期日又再去女監弘法時，我就把這一則，志誠念佛菩薩的感應，解救了水災苦厄，得到消災免難的事實講給他們聽；其中一人就站起來說：「她就是我們這裡的十六號，他亦曾說過，他的翁姑在南門橋下養鴨」。並且說：「他出獄以後便要改過自新，好好做人，暫時養幾隻豬，後來就要改行。」請各位想想看，佛菩薩真是慈悲平等，任何人只要肯志誠稱念，就得莫大的利益。

註：畜養豬仔畢竟罪業，幸好「十六號」（代名）志誠念佛，且存心只暫養豬仔一陣子就要轉業。今若有畜養豬隻等牲畜者，若還不及轉業，且多念佛並祈佛菩薩幫忙能轉作好的行業，真誠求去，佛菩薩必有感應。（但上例是特殊，情非得已，畢竟能不養（豬）就不養，才是究竟之道。）

現今天災甚多，念佛能自保、保一家；善心人念佛更得保障、易得感應，願多慈心念佛，利益世人眾生。

（二四）汽車翻身安然無恙

且再說一位亦是住在萬斗六的老師姊，名洪連彌的，他有一位孫女名黃敏，現年十八歲，他自小就受奶奶薰習，八識田中就種下了佛的種子；到十三歲國民學校畢業後要考初中時，自己就會祈求佛菩薩加被，能考到草屯初中，他就發願終身吃早齋，念阿彌陀佛，因為草中離她家較近，所以她希望考上草屯初中。真的佛菩薩不負苦心人，這位黃敏小姐終於達到了她的希望，等到草中三年畢業後，十六歲就來臺中某綜合醫院服務，當護士小姐。她工作謹慎，認真學習，對患者親切，雖然終日忙於職務，早晚亦不間斷地念佛，因為他隨身攜帶著鏡框內的小佛像，朝暮就請出來拜，念完佛就收起來。

在今年春間，院長派他送患者到草屯，坐了一輛計程車歸來，在半途中，草湖附近，這輛計程車忽然機件失靈，翻了筋斗，翻入路邊的蘆筍園中，四輪朝天：當時有一位蓮友叫銀笑師姊，他在門口看得清清楚楚，不禁叫起：「阿彌陀佛....，可憐，車中的人通通完了。」在這一剎那中，卻見到車門開處，一個年青女子手牽一位老翁走了出來，司機亦鑽出來了，三人不但平安無事，連皮膚一點擦傷都沒有，可是計程車的玻璃是全部破碎了。銀笑師姊說，他想不出這三個人如此好運，沒有一點點受傷，他們改乘公路局汽車回到臺中。翌日星期休假，黃小姐就回家向祖母說：「阿媽，阿彌陀佛真靈感，保佑了我」。就把昨天計程車翻筋斗在蘆筍園中驚險的經過講給祖母聽，她還說：「我每次上車，心中就一心念阿彌陀佛，所以昨天坐在計程車上亦正在念佛。車翻筋斗後，我就開車門，把坐在我身邊的老阿伯扶出來，一同回臺中，到臺中下車我就買了水果回來供養禮拜阿彌陀佛，感謝救我的恩！表示一點敬意。」

以上五月初一，我到霧峰佈教所講經的時候，洪連彌老師姊對我說的；當時銀笑師姊亦在那裡。

註：吃素（齋）兼念佛，有福人也。雖黃敏居士尚只吃早素，但念佛誠懇精進，未把佛忘了，故感得心想事成（考進中意學校）、消滅危難（車禍無險，亦福及周遭二人）；念佛功德如是，若人人多念佛，個人諸事較順心，世界亦少天災、人禍也。

（二五）三輪落溪一場虛驚

一念真誠，蒙佛加被三輪車夫陳峰南先生，家住霧峰鄉中山路。在民國四十九年六月十五日深夜，滿載著自己的妻兒，由臺中回霧峰的途中發生車禍，詳情如何？請看下文：

每年六月十五日是臺中城隍爺的誕辰，這天，除了部分的正信佛教徒外，大多數人家都是大開殺戒，宴請親友來客。尤其居住在市郊或市外的親戚朋友，都會不約而來，而且每人都抱著不醉不歸的心理和俗例；當然陳峰南先生也不例外。在夕陽將墜的時候，就用自己的三輪車，載了他的愛妻阿愛（當時已有八個月的身孕）和兩個男孩，滿懷著愉快的心情到臺中作客。將近午夜時分才告別主人，在那清風徐來的月夜，慢踏著車子回家。

在將近草湖的時候，阿愛就想；聽說草湖橋附近夜間常發生車禍等不幸事件，我應該趕緊念佛以求佛菩薩庇佑才對，她就一直在心裡默念著「南無阿彌陀佛」的聖號。

車子到了橋上，忽然間，在不知不覺中連人帶車墜下數丈深的溪底！在此千鈞一髮之際，阿愛大聲的喊出：「阿彌陀佛！度我們往西方吧！」真是不可思議，三輪車不歪不斜端端正正的掉在溪底。夫妻兒子四個人亦是和原來一樣坐在車上，不但沒有受大傷，連皮膚也一點都沒有擦傷，只是受了一場虛驚而已。後來還是經幾位路過的朋友幫忙，才把車子移上來，回到家裡已二點多了。

第二天陳先生掛心著阿愛腹中的孩子，叫他去婦產科診察。但是阿愛說：我一點毛病都沒有，不必看了。鄰居的人知道了昨夜的消息後，紛紛的來問陳先生當時發生車禍的情形，他說：我到橋上時就特別小心駕駛，但是後面好像有人把我的車子弄歪，推下溪底的當時，我也拼命用力想把車轉回來，但是卻沒有辦法，好在我內人拼命念佛，否則那有這樣便宜，能平安無事呢？

當阿愛抱著他白胖的男嬰來霧峰佈教所禮佛的時候，接引他一家信佛的陳江桃女士就為筆者介紹，說出這段動人的感應事實。

念佛的利益，不但當生能得消災免難，只要信心堅固，念佛不懈，後來跳出三界，往生西方極樂世界，利益就更大無比了，筆者在此祝福陳先生一家，道業精進，永遠幸福，多念南無阿彌陀佛！

註一：世人殺生食肉成習，血光之災多由此生起，全球災難（天災、人禍）亦由此而起。若不能吃素，少吃肉、戒殺、多念佛，誠意正心慎口（莫說是非）修行，亦可招祥氣也。最近有份調查，有九成的人願意吃素，可見許多人也漸知地球目前所處情況。機緣快至，只差東風（有時政策影響民心；有時民心影響施政，交相來去，互為影響）；人人皆東風，願能速速吃素，或一週三天素（一至星期三），或一週五天素（一至星期五），從自身做起，漸化漸多，則風起雲湧，掀起千百年來未曾有的吃素大風潮，必速滅天災、感召祥和喜慶；磁場轉變（良性循環），則人人諸事漸順心也。

註二：阿愛居士真未到西方，已是西方人矣。其生死危難之時，不求阿彌陀佛救命，倒要阿彌陀佛接引往西方，可見其心意已定，此若非平日就決意心志、看淡一切，絕不能在危急時叫出這番話。不過，横死不太好，若影響周遭念佛人信心及招不信佛人之毀謗，可不太好；故化險為夷，留個好性命再勸一些人同往西方吧！

（二六）楊枝灑身乳痛頓消

千處祈求千處應，這是民國四十九年五月間的事。霧峰四德村新厝巷四號，陳阿絹女士，時卅八歲，五月間左胸乳發痛，並且遍身肋骨抽痛，苦不堪言。尤其使她更加憂愁的是：隔壁一位女人，在前年亦罹這種怪症「乳膏」而致死，據說還比乳癌更厲害，看到眼前這群兒女，萬一不癒，將來真是不堪設想。雖然經過許多中西名醫的治療，不但不見效，反而日見加重，到後來左乳房已腫脹到尺餘，連左手亦不能動彈，衣服只能穿右邊了。

一天，又是阿絹正欲找醫師的時候，走過中正路，忽然邂逅舊友陳江桃，含著滿眶眼淚，說出受這怪病的痛苦。陳江桃一聽亦悲愁她的境遇，就說：「阿絹姊不要哭，哭壞身體更加不好，佛菩薩是最慈悲的，不如跟我到佈教所拜拜佛，求觀世音菩薩庇佑，只要真心懺悔，虔誠稱念『救苦救難觀世音菩薩』一定會平安回復健康」。正須要人來幫助的阿絹，一想到中西醫師都束手。也就滿口答應地跟到霧峰佈教所去了。

蓮友們聽了阿絹說明來意之後，一同都說：「你要拼命念佛念觀世音菩薩聖號」同時又求大悲咒水給她喝，並且贈送她西方三聖像，教他早晚禮拜念佛的方法。

阿絹自從此次禮拜後，精神上得到無限的依靠，不再像以前終日都是憂愁苦惱，現在時時刻刻拼命念佛，又念觀世音菩薩，自己想了想，假設這病能好就好，不好也一心一意求生西方極樂世界，這樣經過了十幾天，某夜于夢中，見白衣觀世音菩薩，右手拿楊枝，左手持淨瓶，以楊枝水灑她周身，一覺醒來，感到身體輕鬆舒服，滿身清涼，以後一星期內，每天有幾次身體忽然如新出浴似的涼爽，乳痛的病同漸好轉，不到一個月就痊癒了。

佛菩薩的感應是不可思議的，此事尚不算稀奇，稀奇的還在後頭，在阿絹的病好後，約二個月，也就是同年的「八一」水災來臨時阿絹所居住的鄉村小屋，入水數尺，阿絹依然全心念觀世音菩薩，祈求加被。忽然有人向她說：「我們的瓜田被水淹了三四尺，所有已成熟將要收成的瓜，一定會被大水沖掉。」阿絹聞說不覺大哭起來，因為半年的血汗，用在瓜田，要是被水沖去了，情形就夠嚴重了。阿絹雖然憂愁也沒辦法，只有焚香禱告，祈求觀世音菩薩救苦救難，房屋不要倒，瓜不要被流失。

經過一日一夜，水漸漸消了，阿絹掛心自己的瓜田，滿臉憂愁，且走且念觀世音菩薩，到瓜田一看，滿地的瓜，不但沒有流失，並且不知從何處流來很多的瓜，重重疊疊，還有流來許多雜木，把瓜田圍住，隔了二天，阿絹母子倆，把雜木挑回家當柴燒，挑了整天尚未挑完。

以上的事實是去年九月十九日，佈教所講經之日，又是觀世音菩薩的成道日，蓮友數百聚集一堂，阿絹深感佛菩薩的大慈大悲，即時站起來向大家說她本身的這段感應，在場尚有臺中七八位蓮友。她勸大家多念：阿彌陀佛及觀世音菩薩。

註：念佛念觀音，至簡至易，功效亦至大！秘訣無其他：不懷疑、不間斷、不夾雜，則效果最快，或一日，或數日或十天，必有大效。出聲、默念均可，要在心中有佛（念佛要專心），有雜念無妨，把時間拉長，整日念去即是。（會漸入佳境，越來越容易專心），有的念佛人就是如此把癌症念好的）現今人多精神苦悶、夜不安眠。多念佛、慎重口業（小心說話，莫道人是非），培一顆慈悲、逆來順受心，如此則消業快矣，業消則智慧漸開、心情開闊開朗。（於專念一句佛號沒信心者，可加念觀音菩薩亦可）

引用：http://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26/post/1320817119

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