（真心新聞網採訪組台北報導）正覺教育基金會董事長張公僕表示，假藏傳佛教密宗所說神通的修學方法，完全背離佛法正道，根本不可能有所成就。

在佛教中神通之修證，必須依禪定正修之後，復作神通法門之加行，然後始能證得，並非如假藏傳佛教密宗所說經由中脈明點觀想後、加修寶瓶氣即可成就，亦非以雙身法實修時作此觀修所能成就也。

復次，假藏傳佛教密宗所說之禪定者，乃以雙身法中正受淫樂之離念靈知境界，作為禪定的正修行，如是修行，完全違背禪定之正修行法門，亦完全違背禪定之修證境界，永遠無法證得初禪，何況具足各種禪定境界？復與神通修證之加行完全無關，而且是與神通的修行原理與行門，全都背道而馳，修之越久則離神通境界越遠，云何能依之而發起神通耶？

復次，欲證神通者，必須捨離欲界淫欲之貪著，方能發起初禪定境；此禪定在佛法中謂之為離生喜樂定，亦即離開欲界的出生而能往生色界，是因為初禪天身在此欲界身中發起，故而有胸腔的禪悅觸樂，全無絲毫淫貪之念。密宗假藏傳佛教卻教人要貪著男性性交欲樂中之至樂大貪，貪著不捨，然而在佛經中常說到證得神通之人，若復貪著淫欲，則其神通境界不久便又喪失；必須遠離淫欲之貪著心，重新再作神通加行之觀修，而後始能復得神通；可是密宗假藏傳佛教卻言「捨棄雙身法之貪者即是犯密宗十四根本戒中『三昧耶戒』，必墮地獄。」是嚴厲規定密宗信徒已經開始修行者，不得捨棄男女性交之樂觸，與修證神通之法背道而馳，絕無可能修證成功。

假藏傳佛教密宗教人修證者，悉與所欲修證之神通境界相違，越精進修行，則離所欲修證之境界越遠，故說密宗假藏傳佛教所言「經由雙身法四種喜之中脈明點觀想與寶瓶氣之修行，可以證得神通境」者，乃是神通妄想，非是神通境之正修也，絕無可能成就神通故。

由於密宗假藏傳佛教教義理論上的錯誤，導致修證上的全面錯誤，不得不把佛法的實證境界內容自行解釋而加以篡改，然後說是佛法裡的真正境界；但不管是佛法方面、或是神通修證方面，全都與世間神通境界及佛教正法所說背道而馳；雖然假藏傳佛教密宗諸多喇嘛上師所說之法，假借許多佛法名相而說，實質內容卻完全是「無上瑜伽」樂空雙運性交雙身法的延伸；如此的修學，無法於佛法的修證上有所助益，也由於不捨得「無上瑜伽」雙身法的觸樂快感，於神通的修證上，亦根本無法有所成就，是而《密續》中所言其祖師爺有大神通的記載，由此證明全都是虛妄的編造，十足的「世紀大謊言」。（採訪組報導）20130504