（一）至心施：得來世財寶豐饒。

（二）自手施：得已能用。

（三）信心施：得眷屬擁護、愛顧。

（四）時節施：須物隨得。

（五）如法施：五家（水、火、盜賊、官家、敗家子）不能侵。

時節施者謂隨時所宜，淨心而施：如寒時施溫室、氈被、薪火、暖食等；熱時施涼室、輕衣、水扇、冷物等。渴時與漿，飢時給食，風雨送供，天和請僧。如是隨時應情令悅，未來獲福，還受順報。

其他如隨喜亦屬佈施，如歡喜讚嘆他人之佈施。

若是剋扣父母錢財而施，以及由於邪見而做之佈施，如殺生祈福等，皆屬無益施。

佈施由於所施的對象不同，福德會有很大的差異：

施予畜生，來世得百倍回報之福德。

施予俗人或佛法中破戒而不謗正法者，來世可得千倍回報之福德。

施予持戒者，來世得十萬倍回報福德。

施與佛教中初果人及上位者（如開悟之人），皆得無量回報福德；由是可知，若施予見道位以上的修行人，或其所屬的僧團，可得無量報。

佈施之時相：

1 先貧後貧：過去世未曾佈施，未遇善知識，善根不具。

2 先貧後富：過去世未曾佈施，得遇善知識，隨緣佈施。

3 先富後貧：佈施之後反悔。

4 先富後富：深信因果，如法佈施。