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人生雜論(五)
2011/05/07 14:27:22瀏覽159|回應0|推薦2

 

﹁清風明月幾時雨,寄語思愁問青天,落花水流潺溪聲,萬物常翠生機現。﹂生命何其的可貴,而在萬物之中,人又是高等的靈長類,在未生之前,我又代表著何種意涵,在這探索生命奧妙的旅程中,又會有多少的魂縈夢牽,伴隨生命的來到世間,又掀起了多少的漣漪。

 

在宇宙一片混沌之際,沒有天地,日月星辰山河大地,和人類,以及各種的動植物,與生俱來的靈性,又在何方,尋找生命的誕生之源,你我是否曾迷失了,那原本清澈如鏡的真實面貌,而今隨著世俗的牽絆與功名的誘惑,我們早已失去了,那原本如赤子般的純真與悠然自得,而生命是何其的尊貴,我們,雖然是出生在在父母愛的結晶而誕生,來到這世上,沒有天生地養,讓我們自由地呼吸,與地上的作物,供我們食用,就算在父母的細心呵護下成長,沒有天地,給我們的恩賜,我們的生命,是如螻蟻般的短暫。

 

生命的喜悅,乃在我們懂得飲水思源,在人生的這條道路上,我們不曾,在夜闌人靜的深夜裡,獨自一個人,沉思生命,從何而來,又從何而去,在父母未生之前的那個我,究竟是存在於天地之間,還是佛教所說的,這個我,只是地水火風所結合而成的假體,那我們又為何輕易的了結,父母賦與自己的身體,與天地之間,賜與我們的靈性,就在不輕意的當下,結束自己的生命,留下的,卻是父母心中,永遠無法撫平的痛與創傷。

 

﹁生命何其的尊貴,忘卻那沮喪憂鬱,找尋喜悅的心靈,沉睡在父母擁抱。﹂在天地之間,萬物都非常愛惜自己的生命,而身為萬物之靈的人們在我們都未報天地父母養育之恩,對生命,又是如棄之如敝屣,我們對得起自己,來到這世上的目的嗎?逝者已逝?再多的淚水,也喚不回,逝去的生命,徒留雙親哭紅腫的雙眼,與心中永遠無法彌平的心靈傷痛,在佛教經典記載,人如果刻意的終結自己的生命,在陽壽未盡之前,每到自我了斷的那一天,重複的場景,就會如倒帶一般,在做一次,而這種椎心之痛,一直到陽壽該盡,才會停止,然後,按其生前的善惡,由閻羅王定奪,而自裁,是天地之間所不能容忍之事,畢竟,螻蟻尚且知偷生,而身為萬物之靈的人類,竟是,如此地踐踏父母賜給我們的身體,與上天賦與我們的性靈慧命,我們還能不珍惜自己的身體與生命嗎?

 

天底下沒有無法解決的事,只有戰勝自己的內心之魔,我們才能享受大自然,如詩如畫的景色,也更能領悟,生命的泉源,如性靈之水,永不枯竭,在人生的這條旅程中,雖然,我們只是天地之間的過客,不論生命長短,最重要的是,要有一顆豁然的心胸,迎接人生的各種挑戰與考驗,天底下沒有我們不能做的,除了貪贓枉法與姦淫擄掠,和智慧型的犯罪手法以外,其他,只要尊天法地,效法自然之事,都是我們營生的來源,任何欺天滅地之事,更是上蒼所不容,唯有懷抱著感恩之心與孺慕之情,我們才能,仰不愧於天,俯不怍於地,報答天地親師之德。

 

上天賜與性和靈,父母長養骨和血,

啟發慧命智慧長,愛惜身體重生命,

常修生命養性靈,體悟大道悟真如,

上報天地四重恩,下濟娑婆三塗苦,

借假修真回本源,清心自在懺罪愆。

人生何其短暫,而漫漫人生旅程中,如何找到自己心靈的故鄉,存乎在,我們的一念之間,朋友們–

愛就是,不讓自己的父母,傷心落淚。

愛就是,尊重別人,也愛自己的生命。

用我們最謙悲的心,去關懷周遭的人事物。

也讓我們找到生命的泉源,開創自己人生。

                                            2011.05.07于懺閣居

                                                          常懺人序筆

 

( 創作散文 )

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