因我跟丈夫的性格都比较要强，在生活中我们经常吵架，加上孩子又有多动症，那时的我活得很痛苦。2001年，姐姐把主耶稣的福音传给了我，信主后，我积极参加聚会，认真看圣经，后来我看到一节经文：“那时，彼得进前来，对耶稣说：‘主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？’耶稣说：‘我对你说：不是到七次，乃是到七十个七次。’”（太18：21－22）从经文中，我知道了包容忍耐是主的心意，也是主对我们的教导，我应该对家人实行包容。之后当丈夫再跟我吵架时，我就祷告主赐给我力量让我能包容忍耐，感谢主，我们的吵架确实减少了，那时我很开心，我把儿子也带进了教会，感谢主的祝福，不知不觉儿子的病也好了！这时我对主的信心又增加了。可好景不长，渐渐的我感受不到主的同在了，祷告主也实行不出包容忍耐。姐姐告诉我，信主一直做平信徒属灵生命就不能长大，也实行不出主的话。听了姐姐的建议，我参加了唱诗班的侍奉。

刚开始参加侍奉时，我还有点信心想去实行主的话，可时间长了，我在生活中还是实行不出包容忍耐，每次争吵后我心里就难受，感觉亏欠主，我天天犯罪认罪真是很痛苦。于是，我向牧师寻求如何解决这些问题，可他们只会跟我讲多祷告主，要饶恕人七十个七次。更令我失望的是，教会里的讲道人竟然搞淫乱，这件事让我感到很诧异，也很软弱，我心想：他们都是信主多年，而且一直都是事奉主的人，怎么能做出这样的事呢？主一直教导我们要用心灵和诚实敬拜神，淫乱、欺骗、背叛这些都是神最恨恶、厌憎的事，他们明白圣经怎么也守不住主的教导呢？后期来教会参加聚会的弟兄姊妹也越来越少了，随从世俗、随潮流的人越来越多，牧师为了吸引弟兄姊妹来聚会，组织大家跳广场舞比赛，看到这样的教会，我失望了。本想去寻找有圣灵作工的教会，但牧师一直跟我们说，在哪信就要在哪守，到处乱跑的就是淫妇，无奈我只能祷告主，求主带领我。罪的捆绑，教会的荒凉让我产生了出国的念头，心想：西方国家是基督教国家，也许能解决我的困惑。

2013年我满怀希望来到了法国，但因语言不通，加上生活上的各种差异，让我寸步难行，在痛苦中煎熬了半年，我才找到教会，刚到教会我特别高兴、激动，认为我多年的困惑终于能得到解决了。可一段时间后，我看到海外教会和国内教会的光景大同小异，牧师讲道也是老生常谈，根本讲不出真理的道，信徒去教会也是走过程，吃圣餐时就特别热闹，平时就是祷告祷告，唱唱诗歌，大家只是在口头上赞美神，心里根本就没有主的地位。到聚会时，有的人打瞌睡，有的人在聊天、玩手机，还有的人来教会就是为了做生意推销产品，我感到弟兄姊妹之间只是口头上的关心，生命灵里根本就没有供应。另外，教会里凡事都是牧师掌权，如：团契里事奉主的人应该是民主选举，还要本人甘心乐意的才行，可事实上都是牧师亲自设立的。后来，牧师也让我参加事奉，虽然我想事奉，但灵里没感动，团契的团长不但不给我交通主的心意，还说：“趁现在的身体健康能还报主爱，要赶紧事奉主，别等到主的管教临到了，身体有病了，再事奉主就晚了。”我心想：这是主的心意吗？我怎么听着感觉是在恐吓我呢？让我们还报主的爱，但我一点也感受不到他这样说是主的爱……我的困惑越来越多，即使参加聚会、看圣经，我灵里也得不到供应，我在心里一次次呼求主：“主啊，你到底在哪里呀？这样的教会我实在不想待了。”后来我又走访了几家教会，所讲的道和教会的光景都差不多，外表看很热闹，大家一起吃吃喝喝，但却没有灵里的供应与帮助。我真的好失望，再也不想去教会了，但不去心里又觉得亏欠主，渐渐的我去教会成了走形式。

那时我常常想，为什么整个宗教界都看不到主的同在呢？难道是因我们白天犯罪，晚上认罪，生命没有长进，主就离弃我们了？我越想越感觉困惑，实在没办法，我就从网上找了一些恩典真理的福音来读，但问题的根源还是解决不了，我只能靠祷告主，多读圣经，与主亲近，让主来开启供应我。

真是人的尽头就是神的起头，2017年5月的一天，我出门办事时遇到一位姐妹，在接触的过程中，我得知姐妹也是信主的，我看姐妹人挺好的，就跟她说了我心里的困惑。姊妹听后，就约了一位主内的弟兄来和我们一起交通。见到弟兄，我一连串问了他几个问题：“现在整个宗教界为什么感受不到主的同在？事奉主的人为什么敢违背主的教导做神厌憎的事，神怎么不管教他们？这到底是怎么回事呢？” 弟兄听后很镇定地说：“姊妹，你说的困惑是普遍性存在的问题，我以前也经历过，我们都知道，现在已经是末世的末了时期，这些情形正是宗教界普遍荒凉的景象，但宗教界荒凉有神的心意，我们先来看几节经文。”接着弟兄读了经文：“主耶和华说：日子将到，我必命饥荒降在地上。”（摩8：11 ）“只因不法的事增多，许多人的爱心，才渐渐冷淡了。”（太24：12）弟兄交通说，律法时代后期，人都活在罪中，受罪的捆绑胜不过去，因人犯的罪越来越多，守不住神所颁布的律法与诫命，触犯了律法，很多人都得死在律法之下，因罪的工价就是死。但神爱人，不忍心人都死在律法之下，所以神道成肉身，成为主耶稣的形象来作救赎的工作，给人传悔改的道，带来了恩典时代，圣灵作工转移了，圣殿荒凉是必然的，所以圣殿里成了买卖牛羊、鸽子的场所，也没有圣灵的管教。

这时弟兄又读了一段话：“我们明白了律法时代末期宗教界荒凉的原因，再看看末世宗教界荒凉是什么原因。我们都能看见，末世宗教界的牧师、长老他们在教堂里主要以宣讲圣经知识、神学理论为主，他们常常以讲解圣经来炫耀自己，卖弄自己让人崇拜，并没有遵行主耶稣的话语与诫命，没有守住主的道，他们很少讲生命进入，从来不带领人实行主话、经历主话，达到明白真理认识主，导致所有宗教界的信徒都偏离主道，即使信主多年，明白的只是圣经知识、神学理论，对主却丝毫没有认识，没有敬畏，没有顺服，已经完全偏离了主的话语，都成了信主却不认识主，还能抵挡主、背叛主的人。由此可见，宗教界的领袖已经完全偏离了主道，这就导致失去了圣灵作工，失去了神的祝福，可以说，这就是宗教界荒凉的主要原因。另外一方面原因，就是因为神的工作转移了……”  通过交通我明白了，整个宗教界荒凉的根源，一方面是因为牧师长老不实行主的话，带领信徒偏行己路；另一方面是圣灵作工转移了，不在教会里作工了，所以我们都感觉不到圣灵的同在。

接着弟兄又读了几段神的话：“为什么说在教堂里的那些人实行得老旧了呢？就是因着他们所实行的跟现在的工作脱节，在恩典时代他们实行得也对，但随着时代的转移、工作的变迁，他们的实行也逐步老旧，被新的工作、新的亮光甩在后面，圣灵的工作在原有的基础上又进深了好几步，而他们仍然停留在原有的地步原封未动，仍持守旧的作法、旧的亮光。神的工作在三年或五年之内都会有很大的变化，更何况两千年的时间，不更有大的变化吗？人没有新的亮光、没有新的实行，那是人没跟上圣灵的作工，是人的失误，并不能因着原来有圣灵作工的人现在仍持守老旧的作法而否认新工作的存在。圣灵的工作总是在向前发展，凡在圣灵流中的人也应有逐步的进深与变化，不应只停止在一个地步，只有那些不认识圣灵工作的人才会停止在原有的工作中而不接受圣灵新的作工，只有那些悖逆的人才不能得到圣灵的作工。人的实行若跟不上圣灵新的作工，那人的实行必定是与现时的工作脱节的实行，这些实行也必定是与现时的工作相打岔的。诸如这样老旧的人根本不能成就神的旨意，更不能成为最后站住神见证的人，而且整个经营工作也不能结束在这样一班人身上。”（摘自《神的作工与人的实行》）

“记住这一点！神以后绝对不会在别处另起头，神要作成这一事实，让全宇之下的人都来朝见神，都来敬拜在地上的神，神在别处的工作都停止，人都被迫寻找真道。就如约瑟一样，人人都到他那儿去拿可吃的东西，都敬拜他，因着他有可吃之食，为了逃脱饥饿之灾，人都被迫寻求真道。整个宗教界都出现严重饥荒，惟有今天的神是活水泉源，有永流不干的泉源供人享受，人都会投靠他的。到那时就是显明神作为的时候，就是神得荣耀的时候。”（摘自《千 年国度已来到》）

弟兄交通说，神在每个时代作工，都有人该实行的真理与遵守的誡命，我们按神的要求去实行就有圣灵的工作，但神的工作是不断向前发展的，当神开始作新工作时，若我们还活在以往老旧的作工里，就会失去圣灵作工，自然就感觉不到圣灵的同在了，只有跟上神的作工步伐，才能获得圣灵的作工。就如法利赛人，他们不认识圣灵的作工，还不寻求、考察，一味用旧约圣经的字句与规条来定罪主耶稣的救赎工作，最后遭到了神的惩罚、咒诅，我们要做聪明的童女，就得寻求圣灵的作工，才能跟上神的脚踪。

陈弟兄说主耶稣已重返肉身，作了末世审判从神家起首的工作，末世基督全能神发表了拯救人类的一切真理，来洁净所有接受他末世作工的人，随之圣灵的作工也就转移到神的末世审判工作上，只有跟上神新工作的人才能获得圣灵的作工，而那些还停留在恩典时代主耶稣救赎工作中的人就失去了圣灵作工，落在黑暗荒凉中。就像律法时代，神道成肉身以主耶稣的名带来了恩典时代救赎的工作，凡是跟上主耶稣作工的人就来到了神的宝座前，活在了神的带领之下，有圣灵的作工随着，而那些还停留在旧约律法时代中的人就失去了圣灵的作工带领。如今末世基督全能神来了，在主耶稣作工的基础上又作了一步审判、洁净的工作，宗教界没有跟上神的脚踪，就失去了圣灵作工落在黑暗中，得不到宝座流出生命活水的供应浇灌，都落在荒凉干渴之中。

当我听到全能神几个字时，我整个人都愣住了，我第一次听到这么好的道，原来是全能神教会啊。想到教会里的牧师说过不许我们接触东方闪电，我的心里很矛盾，很争战，心想：万一信错了怎么办？但又想到，犹太法利赛人文士面对主耶稣的作工不寻求、不考察就盲目定罪，最终成了抵挡神的人，如今神道成肉身来作新工作了，宗教界大多数的牧师、长老同样栽赃、陷害、抹黑、定罪全能神的审判工作，但全能神教会却越来越兴旺，这万一全能神真是主耶稣的再来，我随从他们拒绝、不接受，那我不也是一个抵挡神的人吗？回想陈弟兄交通的内容，我感觉是出于神的，这时我想到了主耶稣的话： “因为人子在他降临的日子，好像闪电，从天这边一闪，直照到天那边。”“只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。”（路17：24-25 ）主耶稣再来就是人子降临，而且又被这个时代弃绝，这里说到“又”那肯定不是第一次，也就不是指主耶稣说的，如果是指神道成肉身再来说的，那全能神不就是被整个世代弃绝吗？经过了一场激烈的思想争战后，我心里有些印证，全能神很可能就是主耶稣的再来，我决定要好好考察考察全能神教会。

后来我对陈弟兄说：“通过你的交通我明白了宗教界荒凉的原因，但我还有一个问题，我们也愿意实行主的话，为啥总也实行不出主的要求，一直活在犯罪认罪的情形中呢？”陈弟兄微笑着说：“人的性情都是随着神的作工在不断地变化的，神作到哪儿人就变化到哪儿，神如果不动工，人的变化也就只能停滞不前了，我们来读两段神的话吧。”神的话说：“耶稣来在人中间作了许多工作，但他只完成了救赎全人类的工作，只是作了人的赎罪祭，并未将人的败坏性情都脱去。要将人从撒但的权势之下完全拯救出来，不仅需要耶稣作赎罪祭来担当人的罪，而且还得需要神作更大的工作将人被撒但败坏的性情完全脱去。”（摘自《写在前面的话》）“人的罪都得着了赦免，这只能说神不记念人的过犯，不按着人的过犯来对待人，但人活在肉体之中没有脱离罪，只能是继续犯罪，不断地显露撒但的败坏性情，这就是人所过的不断地犯罪，也不断地得着赦免的生活。多数人都是白天犯罪，晚上认罪，这样，即使赎罪祭对人来说永远有效，也不能将人从罪恶中拯救出来，这只是完成了拯救工作的一半，因人还有败坏性情……”（摘自《道成肉身的奥秘（四）》）

陈弟兄说：“从神的话中看到，主耶稣作的是救赎的工作，只是完成了拯救人类工作的一半，给神的末世工作打下基础，奠定了根基。被耶稣救赎回来的人即使罪得着了赦免，但里面的败坏本性还是根深蒂固，我们的性情中满了狂妄自大、弯曲诡诈、恋慕情欲、贪爱钱财，还追求地位、名利，追求奢华堕落的生活，享受罪中之乐，甚至连亲人之间都难以和睦相处。我们活在这些败坏本性中即使明白很多圣经知识道理也实行不出真理来，还是身不由己地陷在罪中不能自拔，就如保罗说的‘我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志由得我，只是行出来由不得我。’（罗7：18）这就是人本性里的罪根没有解决，所以这步神再来作审判刑罚的工作，就是除去人里面罪根的工作！‘赎罪’与 ‘除罪’是两步不同的工作，‘赎罪’只是主耶稣成为赎罪祭代替了人的罪，把我们犯罪该受的惩罚免去了，并不代表人没有罪，更不代表我们不再犯罪完全洁净了。而‘除罪’是将人犯罪的根源除去，使我们不再犯罪达到完全被洁净，这样我们才能蒙神称许，得以进天国得着神的应许。神每个时代作工的宗旨就是人该守的异象，是神给我们新的要求与实行的路，没有这些新的异象，我们就没有新的实行的路。就像在律法时代，因为神作的是颁布律法让人知罪的工作，并没作救赎的工作，所以律法时代的人再追求也得不着神的救赎之恩，但当主耶稣来完成救赎工作后，我们只要接受耶稣作救主，就白白得着了主的赦罪之恩。同样，如果神不作洁净人、变化人的工作，那被耶稣救赎回来的人无论再怎么追求、怎么攻克己身也不能脱离罪恶达到圣洁，所以我们知道主耶稣的要求，也守不住，就算实行一点，但也摆脱不了罪的捆绑，因为恩典时代主耶稣作的只是救赎的工作，并没有作彻底解决人犯罪的工作，解决人罪性的工作是末世国度时代，全能神要成就的工作。”

此时，我心里一下透亮了很多，心里多年的困惑也得了解决，整个人都豁然开朗，原来恩典时代人实行不出真理，是因为人里面有罪性，神没做除罪的工作，所以我们会活在犯罪认罪的恶性循环里。我越听越想听，越听灵里越透亮，后来通过连续三天的考察，我确定了全能神就是主耶稣的再来。当时我心里特别激动，特别高兴，我这么卑贱，还这么消极软弱，神还拣选了我，这莫大的福气临到了我，我感觉就像做梦一样，特别的幸福！

从此我开始参加聚会，每天捧着神的话爱不释手，我越读全能神的话语，心里越有享受，越明白真理，后来我看到神的话说： “神作审判的工作不是三言两语就道尽人的本性的，而是来作长期的揭露、对付、修理，这各种方式的揭露、对付与修理并不是用一般的语言能代替的，而是用人根本就没有的真理来代替，这样的方式才叫审判，这样的审判才能将人折服，才能使人对神心服口服，而且对神有真正的认识。”“审判工作带来的是人对神本来面目的了解，带来的是人对悖逆真相的认识。审判工作使人对神的心意明白了许多，对神的工作宗旨明白了许多，对人所不能明白的奥秘理解了许多，而且也使人认识了知道了人的败坏实质、败坏根源，也使人发现了人的丑恶嘴脸。这些工作的果效都是审判工作带来的，因为审判工作的实质其实就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打开的工作。这工作就是神作的审判工作。”（摘自《基督用真理来作审判的工作》）

从神的话中，我明白了末世全能神主要是用话语来作审判的工作，发表话语来审判我们的败坏本性，让我们达到变化，从而恢复神起初所创造的圣洁的人类。因我们被撒担败坏了，根本就不认识自己，只有在神话语的审判中，我们才能看见自己被撒但败坏至深，满了狂妄自大、自私卑鄙的败坏性情，信神不能尊神为大，丝毫没有敬畏神之心，心里所思所想都是恶，根本没有人的样式，若不是全能神用话语来洁净、拯救人，我们根本就脱离不了罪的捆绑与辖制，此时，我才明白神拯救人的良苦用心与神对人真实的爱，看到末世全能神所作的审判工作就是彻底洁净人、拯救人、成全人的工作。

法国    思念