盼望主來霎時改變形象

信主後，我從主得著了許多恩典和祝福，心裡很感恩。於是，我積極傳揚主的名，注重遵守主的教導，靈裡很喜樂。那時我常聽牧師、傳道士講主耶穌釘十字架已經把我們的罪赦免了，等主來時，我們就可以霎時改變形象被主提進天國。我聽後，心裡很激動，就盼著主能早日回來提我們進天國。就這樣，我帶著這個美好的盼望，日子過了一天又一天。

可不知從什麼時候開始，我漸漸守不住主的教導了。與人相處時，在涉及自己利益的事上，雖然外表上我有些包容、忍耐，但只是一時地克制，過後還是會身不由己地與人發生爭執、產生矛盾；還有，我和丈夫結婚後一直沒有屬於自己的房子，一家四口擠在一間僅有八平方米的房間裡，為此，我常常發火埋怨丈夫沒本事，尤其看到那些不信神的人，日子過得比我們好時，我心裡就不平衡，就會埋怨主為什麼不祝福我，等等。我知道整天活在罪中怨天尤人不合主的心意，就常常向主禱告求主赦免我的罪。禱告後，當時心裡好受一些，可過後面對現實問題我還是老病重犯。尤其想到聖經中說：『因為罪的工價乃是死；……』（羅馬書6:23）「因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。」（希伯來書10:26-27）我不禁有些消極軟弱，也開始懷疑我這樣信主最後真能進天國嗎？

困惑中，我向牧師尋問：「我信主的時候就總犯罪，信了20多年還是在犯罪，像我這樣白天犯罪、晚上認罪，主會稱許嗎？我的罪怎麼能脫去得潔淨呢？」牧師很自信地說：「不用擔心，主耶穌釘十字架已經把我們的罪赦免了，主已經不看我們為罪了，我們對主要有信心。而且聖經上還說：『就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候；因號筒要響，死人要復活，成為不朽壞的，我們也要改變。』（哥林多前書15:52）神是全能的，即使我們常常犯罪，但等主來時會霎時改變我們的形象，將有罪的變成無罪的，然後提我們進天國。所以我們不用擔心犯罪的問題，更不能受罪的轄制，對進天國失去信心啊！」我聽了牧師的話半信半疑，主是聖潔的，就我這樣常常犯罪的人，到主來時我真能霎時改變形象被提嗎？困惑之餘，我也沒有更好的辦法解決犯罪的問題，再想想牧師說的話也有道理，主是全能的，有能力把我們的罪一下子都潔淨了，看來我進天國還是有希望的。

雖然我這樣安慰自己，可臨到事又身不由己地犯罪時，我心裡還是會隱隱不安。漸漸地，再犯罪時我都不好意思跟主禱告了，對主的信心也越來越小，不知道接下來的路該怎麼走。儘管這樣，我還是守著主耶穌末世再來時會霎時將我們改變形象，提接我們進天國。

霎時改變不是進天國的依據

2018年10月的一天，我到朋友家做客時遇見一名講道人，我們很自然就聊起了信主的事。聊天中，我發現姊妹對聖經有獨到的見解，交通也挺有見地，當她談到現在信主的人都處於白天犯罪、晚上認罪的光景中時，我深有同感，便把自己這些年來常常活在罪中的光景說了出來。姊妹聽後和我交通說，神是公義聖潔的，我們被撒但敗壞至深、滿身污穢，如果始終脫離不了罪的捆綁，是不能進天國的。聽姊妹這麼說，我心裡雖然也認可，但想到經文「就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候；因號筒要響，死人要復活，成為不朽壞的，我們也要改變」（哥林多前書15:52），雖然我們身上有罪性，但主是全能的，在主降臨向我們顯現的那一刻，眨眼間就能把我們改變形象提進天國，可姊妹怎麼說脫離不了罪就不能進天國呢？如果是這樣的話，不就沒有人能進天國了嗎？想到這些，我覺得這個問題很有必要弄清楚，就把心中的困惑說了出來。

姊妹聽後，微笑著說：「姊妹，我們根據聖經上說：『就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候；因號筒要響，死人要復活，成為不朽壞的，我們也要改變。』（哥林多前書15:52）認為主已經赦免了我們的罪，即便我們還會犯罪，但等主來時就會霎時將我們改變形象提進天國，但我們是否想過這個觀點對不對呢？是否合乎主的話呢？主耶穌曾預言：『看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。』（啟示錄22:12）根據主耶穌的話我們知道，主再來時，要根據人的所做所行來賞罰各人，分別綿羊山羊、麥子稗子、善僕惡僕，要是我們都霎時被潔淨提進天國，那主耶穌說的這話不就落空了嗎？另外，我們得知道『霎時改變』的觀點是保羅說的，保羅和我們一樣都是受造之物，他的話怎麼能代表神的話，作為我們進天國的標準呢？人的話難免有人意的摻雜和想像，絕對不能代表神的話，更不能作為我們進天國的標準，所以我們在等候主來被提進天國的大事上，得以主耶穌的話為根據才準確。主耶穌明確說：『凡稱呼我「主啊，主啊」的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。』（馬太福音7:21）我們只有實行主的話，遵行主的道，成為遵行神旨意的人才能進天國，這是進天國的唯一條件。但看看我們現在的實際光景，主耶穌雖然赦免了我們的罪，但我們還能經常犯罪，例如我們常常身不由己地說謊、搞欺騙；當別人傷及我們的利益時，我們會恨人；遇到不如意的事時我們還能埋怨主、論斷主；等等。按我們的所作所為來看，我們根本不是遵行神旨意的人，就我們這樣常常犯罪的人，主來時怎會提我們進天國呢？所以，我們如果根據保羅的話，抱著幻想等主來霎時把我們改變形象，卻不注重實行主的話，追求得潔淨，這不是與主的要求南轅北轍了嗎？這有被主撇棄的危險啊！」

姊妹的一番話使我心裡一顫：「對啊！我們信主得根據主的話才對啊。主是天國的門，保羅是個人，他的話怎麼能做我們進天國的依據呢？唉，這一點我怎麼就沒想到呢？」

神是實際地作工拯救人

姊妹接著說道：「神是全能的，但神作事有神的原則，更有神的計劃，根本不會按照人想像的將人霎時改變形象提進天國。我們想一下，如果神真的霎時讓人改變形象，得潔淨，那神當初為什麼不在亞當、夏娃被撒但敗壞後隨即就這樣作呢？為什麼還要花費幾千年的時間來作律法時代和恩典時代的工作呢？其實，這就涉及到神作工的原則了，也有神的美意在其中。就如挪亞時代，如果神不讓挪亞造方舟，神不也能用一句話就把挪亞提到空中躲避洪水嗎？但神並沒那樣作，而是讓挪亞造方舟，藉著方舟拯救挪亞一家，成全了挪亞的順服，同時讓人實實際際地看到耶和華神的拯救，也讓那些被毀滅的人心服口服。還有耶和華神帶領以色列人出埃及進迦南美地時，以色列人在曠野走了四十年，那神為什麼沒有在眨眼之間將以色列人帶到迦南之地呢？不是因為神沒有這個能力，而是神藉此顯明人的悖逆，讓人看到自己對神的小信，對神沒有敬畏之心，另一方面神要讓人實際地認識神的權柄、能力，看到神的信實，在這期間顯明誰是真心信神的，誰是不信派，那些悖逆、抵擋神的都倒斃在曠野中。我們再看恩典時代，神救贖全人類，神也不是說用一句話霎時就赦免人的罪，而是道成肉身親自為人類釘十字架，實際地付代價完成救贖人類的工作，讓人看到神的愛是實實在在的，是看得見摸得著的，一點不虛假。我們從神作過的工作中就能看到，神拯救人不是像我們想像的那樣簡單、超然，神作每步工作都是實實際際地作，實實際際地為人付代價，並不是像我們想像的眨眼之間就將人拯救了。神是按計劃、分時代、按步驟地在作著他拯救人類的工作，以此來顯明神的全能、智慧，顯明神的心意、神的性情。同樣，神末世來作拯救人的工作也是按計劃、按步驟完成的，不是眨眼之間就將人潔淨變化，如果那樣的話，撒但也不會服氣，麥子稗子、真信假信的人也不會顯明出來，神的性情、公義、神的智慧人也沒法認識。所以，我們不能憑想像來對待神的作工，得虛心尋求考察神的說話、作工才對。」

姊妹的交通有理有據，我十分認可。以前我只知道神是全能的，卻不知道神作工拯救人是實際的。想想當時的以色列人都盼望彌賽亞來拯救人脫離苦難的生活，但神卻大大回擊了人的觀念想像，親自道成肉身為人類釘十字架，神這樣實際的作工，不僅把我們從罪中救贖了回來，還讓我們看到了主耶穌的憐憫慈愛。如果神末世再來不實實際際地作工，而是霎時將我們改變，我們怎麼能認識神呢？真信和假信的人又怎麼分別出來呢？看來保羅的話是錯誤的，主來將人霎時改變形象這個觀點不符合主的心意，完全是我們人的一廂情願啊！

聖經有預言神作審判潔淨的工作

於是，我又問姊妹：「主應許我們他末世再來接我們進天國，可我們的罪性沒得潔淨，神也不會將我們霎時改變形象，那我們怎麼才能得潔淨進天國呢？」姊妹接著交通說：「主是信實的，主的每句話都要成就應驗，主既然說末世還要再來接我們進天國，就肯定會給我們指出脫罪的路途。那主耶穌再來到底怎樣作工潔淨人的罪性呢？其實，這些在聖經裡都有預言，我們來看幾節經文。聖經上說：『因為時候到了，審判要從神的家起首。』（彼得前書4:17）『若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。』（約翰福音12:47-48）『我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。』（約翰福音16:12-13）從這幾節經文中我們知道，主末世再來要發表話語，作一步審判從神家起首的工作，引導我們進入一切的真理，通過神實際的作工、說話來揭示、審判我們的悖逆與敗壞，潔淨、變化我們的敗壞性情，最終將罪性得潔淨的人帶進天國。我們只有接受神話語的審判、潔淨，才能脫離罪的捆綁達到潔淨，才有資格進入神的國度。」

聽了姊妹的交通，再揣摩這幾節經文，我才明白原來主早就告訴我們，他末世再來要作審判工作，神要以審判的方式來潔淨人的罪，然後把罪性得潔淨的人提接進天國。可牧師卻從來沒給我們講過這些章節，還一味地給我們講保羅的話，害得我活在觀念想像中幻想著主霎時讓我們改變形象得著潔淨，卻不注重實行主的話，真是把我坑苦了！

神是如何作審判工作的

隨後，針對主末世再來要作的工作，姊妹給我看了一個福音電影《霎時的改變》精彩片段：被提進天國的唯一途徑，並給我讀了兩段神的話：「你們應該看見神的心意，看見神的作工並不是像創造天地萬物一樣簡單。因為今天作的是變化已被敗壞的人，是麻木不堪的人，是潔淨造成之後又經撒但加工的人，並不是造亞當或夏娃，更不是造光或造各種植物、動物，他是將撒但敗壞的東西潔淨之後再重新得著，變成屬他之物，而且成為他的榮耀，並不像人想像的造天地萬物一樣的簡單，也不像人想像的咒詛撒但下無底深坑的工作，而是變化人的工作，將反面的、不屬他的東西變成正面的、屬他的東西。這是神這次工作的內幕，你們都當明白，不要看事太簡單了，神的工作不同於一般的工作，不是人的頭腦能達到的奇妙，也不是人頭腦能達到的智慧。神此次作工並不是造萬物，但也不是毀萬物，而是變化他造的萬物，潔淨已被撒但玷污的萬物。所以說，神要大動工程，這是神工作的全部意義。從這些說話中你看到神的工作是那麼簡單嗎？」

「末世的工作中話語的威力大過顯神蹟奇事的威力，話語的權柄勝過神蹟奇事的權柄。話語把人心底裡所有的敗壞性情都給揭露出來了，你自己沒法發現，話語揭示出來你就自然發現了，你不得不承認，讓你心服口服，這不都是話語的權柄嗎？這都是今天話語工作達到的果效。所以說，不是醫病趕鬼能把人從罪中完全拯救出來，也不是顯神蹟奇事能夠把人完全作成，醫病趕鬼的權柄只是給人恩典，但人的肉體還屬於撒但，人裡面還有撒但敗壞性情，就是沒得潔淨的還屬於罪，還屬於污穢，只有藉著話語得著潔淨之後人才能被神得著，成為一個聖潔的人。……藉著這一步審判刑罰的工作，使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能夠完全變化，成為被潔淨的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能夠得潔淨，讓人能夠有變化，藉著話語的審判刑罰，藉著熬煉，脫去敗壞得著潔淨。」

姊妹交通說：「神要把被撒但敗壞得與神敵對的人類變化成為真實順服神、與神相合的人類，這個工作比神創造天地萬物的工作艱難得多，神創造天地萬物一句話就成了，但是潔淨變化敗壞至深的人類，得需要神發表許多話語來審判、潔淨人才能達到果效。因為人類被撒但敗壞後，撒但的各種邏輯法則和邪說謬論，如『天上地下，唯我獨尊』『順我者昌，逆我者亡』『人不為己，天誅地滅』『人往高處走，水往低處流』『老天不公，造物弄人』等等，都深深扎根在我們心裡，在這些毒素的支配下，我們所活出的都是狂妄自大、自私卑鄙、彎曲詭詐、邪惡貪婪的撒但敗壞性情。即使我們信神了，受這些敗壞性情的支配，我們對神也是滿了索取。當神賜給我們恩典祝福時，我們心裡歡喜讚美神，當遭遇不幸、生活拮据時，我們就埋怨神，嚴重到一個地步還會否認神、背叛神，等等。可見，我們被撒但敗壞後，已失去了正常人該有的良心理智，完全成了撒但的化身。神要把被撒但敗壞至深的人，潔淨變化成為認識神、順服神、敬拜神的人類，就得需要一個長期的過程。所以，神末世再來發表了很多方面的真理，把我們抵擋神、悖逆神的撒但本性一一揭示出來，讓我們真真切切看到自己被撒但敗壞的事實真相，也讓我們知道，如果我們總憑這些敗壞性情活著不變化，最後都得被神厭棄、淘汰。當我們接受神話語的審判刑罰，在神的話中真實認識自己後，我們就能恨惡自己身上的撒但敗壞性情，就能背叛肉體，按神的話去實行，當我們能活出一些神話語的實際時，神的話在我們身上就能作王掌權了，我們就被潔淨了。雖然神末世作工短短二三十年，但神卻作成了一班得勝者，這正應驗了啟示錄的預言「這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊」（啟示錄14:4）。這些得勝者就是初熟的果子，被神得著，供神享受。神的作工與人類的歷史相比，就是一瞬間，如果說主末世再來在一瞬間能使人改變形象，那用在神末世作工達到的果效上是合適的。但保羅的話卻讓信主的人理解為當主來的時候，我們就能霎時改變形象了，保羅這話是不是在誤導人啊？我們對神的作工不能充滿觀念想像，神每一步作工都是實實際際的。」

聽了姊妹的交通，我心裡一下子亮堂了，原來神末世是這樣實實際際作審判工作潔淨人的敗壞，來提接人進天國的！想想之前我每天過著白天犯罪，晚上認罪的生活很苦惱，想要擺脫這樣的生活，卻始終找不到脫罪的路途，只好憑想像自我安慰，等待主來霎時將我們潔淨變化，現在看來，這樣的觀念想像實在太渺茫不實際了，要想擺脫罪的捆綁，的確需要神實實際際發表話語來揭示審判我們的犯罪本性，這樣我們在神揭示審判人的話語中，才能對自己的敗壞性情有認識，從而恨惡自己的罪，有心志背叛肉體實行神的話，這樣我們才能脫去罪的捆綁，有資格進天國，神這樣作工真是太智慧了。於是，我激動地對姊妹說：「你交通得很實際，我們這麼污穢敗壞，要想脫去罪性，肯定不會像我們想像的那麼超然，的確需要神末世作的審判、潔淨的工作。感謝主的預備，今天的交通使我很得益處啊！」姊妹也笑著說是神的帶領。

想到姊妹讀的這些話我從來沒聽過，我就好奇地問姊妹這些話究竟是誰說的，竟能把神末世作的工作說得這麼清楚。

姊妹微笑著說：「感謝神！神的羊聽神的聲音。我們剛才讀的話是末後基督全能神的發表，就是啟示錄預言的『聖靈向眾教會所說的話』，全能神就是主耶穌的再來。全能神的到來，結束了恩典時代，開闢了國度時代。全能神在國度時代發表了豐豐富富的話語，把人類蒙拯救進天國需要的一切真理奧祕都向我們打開了。比如：神六千年經營計劃的奧祕、道成肉身的奧祕、三步作工的內幕，神拯救什麼樣的人、淘汰什麼樣的人，什麼樣的人能被提進天國，怎麼脫去敗壞得潔淨，人類的結局與歸宿，等等。我們接受全能神末世的審判工作，就是赴上了羔羊的婚筵，走上了罪得潔淨、蒙拯救的路。」

聽到姊妹說主回來了，還發表了這麼多真理，我欣喜萬分，沒想到自己盼主重歸這麼多年，真的把主耶穌給盼回來了！我心裡不住地感謝神沒有撇棄我，讓我能聽到神的聲音，有了得潔淨蒙拯救的希望了！

我迎接到主的重歸

我迫不及待地向姊妹要了一本全能神發表的話語。回家後我認真地看，我覺得全能神發表的話語特別新鮮，把歷代以來人所不明白的真理奧祕都揭示出來了，我從心裡印證這就是神的話，就是啟示錄預言的末後將要打開的小書卷。

後來，姊妹邀請我去全能神教會和弟兄姊妹一起聚會。通過聚會我扭轉了信神的錯謬觀點，明白了真正的信神不是單單求神賜恩典，而是應該注重在現實生活中經歷神的說話、經歷神的作工，追求性情變化，成為一個順服神、愛神的人。

此後，我不再抱怨自己的家境不好，而是願意順服神的主宰安排，把心思用在追求真理上，相信神為我安排的都是好的。慢慢地，我的心越來越釋放，和丈夫也能和睦相處了，一家人過得其樂融融。為了還報神愛，我積極傳福音見證神，使更多活在罪中不得釋放的人都能來到神的面前接受神的拯救！

作者：韓國　張恩晶