暖冬下午，來到泉州客運中心，花15塊錢，搭上沒有空調的小巴，一路上搖搖晃晃，到了惠安縣崇武鎮。

一下車，就有「摩的」師傅湊上前來，一口惠安閩南話，費了幾秒鐘，才弄懂意思。

五塊錢，可以到崇武古城，於是，我搭上摩的，穿梭街道，直往海邊去。

泉州東部海岸，有一座千年古城，崇武古城。

這座古城與它的名字一樣，曾經保護過生活在海邊的泉州人。

明清之後，戰亂與海禁，使得泉州繁華不再，海上貿易日漸減少。

清貧的漁民，將自己的眼光投向了大海。

於是，一個又一個泉州子民，飄洋過海，去異國謀生。

在崇武古城，向東望去，海的另一邊，是台灣。

泉州是台灣漢族的主要祖籍地，據統計台灣漢族中約有45%來自泉州。

明朝之後，泉州南安人鄭成功收復台灣帶去不少移民

清朝乾隆，泉州蚶江與台灣的鹿港對渡，許多泉州人離鄉背井，到台灣落地生根。

相同的方言，相似的建築，相同的信仰，連飲食都極為相似。

我不遠千里，自台灣來到泉州，除了尋根，也是為了追念弘一法師

弘一將最後十四年留給了泉州，泉州的許多寺院都有過他的足跡。

1935年，56歲的弘一法師來到惠安縣的淨峰寺，在參觀過淨峰山的美景後，弘一法師在給友人的信件中寫道：

 「淨峰寺居半島之中，與陸地連者僅十分之一二，山石玲瓏重疊，世所罕見，民風古樸，猶存千年來之裝飾，有如世外桃源。種植者以地瓜、花生、大麥為主。」

弘一大師喜歡這裡，想在這裡安渡晚年。

走到寺院的制高處，靜觀海角天涯的壯闊，寧靜，清幽，是避世的好地方。

居高臨下，一旁有弘一法師居住過的石庵，細看這房子極小，能容納的不過一張床，一張桌。

恪守戒律的弘一法師，每擬入山，謝絕人事，卻為黎民眾生，摒棄個人修行，在泉州各寺院講經傳道，為慕名而來的訪客書寫佛文偈語。

想到弘一常寫的，「不為自己求安樂，但願眾生得離苦」

想到他臨終寫的「悲欣交集」，都像在為眾生說法。

一個平凡無奇的小漁村，耳邊迴盪的是再熟悉不過的話語，漁民彼此的交談，無不透露出純樸與友善，此情此景，彷彿能夠理解弘一法師最後的執著。

若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜  

惠安一行，心裡忽然有所領悟。

真正的修行，或許不在深山，不在寺裡，而是回到人間，回到了平實做人的本分，好好生活。