華人社會的宗教信仰，主要是民間傳統信仰、一貫道、道教、佛教等各主要宗教，都是人們將歷史或傳說的人物神格化，或引進他神轉化而成，既然是人造神，就不會是真正屬真神的信仰，所以即使有任何靈異現象，必然不是來自於真神，而是來自邪靈的運作，所以偶像的顯靈吸引衆多信衆膜拜，也就不足為奇了。

既然如此，進一步縮小範圍的考量下，基督信仰是最有可能所敬拜的就是這位真神，但那一個基督教派最能體驗真神的存在與聖經的真實性？經過抽絲剝繭的分析與實證，必能逐步釐清，應可解開許多知識分子對聖經和靈界的疑問，我們可以從幾個面向去思考：

1、從自然科學驗證聖經是神所默示的

A. 聯合國多年前根據蓋洛普民意測驗的方法進行調查，針對300年間的300位著名科學家調查是否相信有神，結果顯示高達92.4%相信有一位造物主，這些科學家認為宗教與科學並無違背，而是值得探討的奧秘。

聖經開宗名義的創世記就告訴我們神創造宇宙萬物，雖然創世記沒有詳述神如何創造，但聖經是神所默示的，從所記載有關自然界的幾個描述就是明證：

a. 完成於主前七百多年前的以賽亞書（40:22）、箴言（8:27），早已告訴我們地球是圓的，但人類一直到主後1519年葡萄牙人麥哲倫的船隊航行，才第一次實證地球是圓的。

b. 完成於主前1800年前的約伯記（26:7）早已告訴我們地軸是傾斜的，經文中的「舖」在希伯來原文是「傾斜」的意思，但科學家近代才發現地球的北極在旋轉的軌道上，從垂直的方向傾斜23.5度。

從人性的角度與主觀意識，似乎覺得約伯記有如杜撰的小說，但從書中充滿豐富的知識、智慧的言語，尤其對神的認知，若無神的靈的啟示，將近四千年前，知識閱歷有限的人必難解其境。

c. 完成於主前1000年前的傳道書（1:6、7）早已告訴我們季風和水循環的自然現象，但科學家於17世紀後才提出相關的理論。

B. 進入挪亞方舟的物種，到底有多少，聖經並無詳細的記載，但超大型動物如恐龍應該沒有入列，而且物種的繁殖演化，洪水之後並未停止。

「神說諸水之間要有空氣，將水分為上下」（創世記1:6），根據科學家的研究，大氣層下的水是海洋，上的水是水蒸氣層，當時水蒸氣層的保護，地球的氧氣濃度約30%，幾乎是恆溫，大型動物如恐龍，還有人類都極其高大，人類的壽命如舊約所記載，都是好幾百歲，但挪亞六百歲時，降雨四十晝夜，洪水泛濫，水蒸氣層消失，地球氧氣濃度降至21%左右，大型動植物無法生存，恐龍驟然絕跡，人亦漸行矮小，壽命縮短，自然界的變化與挪亞時代的洪水息息相關。

C. 神的大能既然能創造浩瀚的宇宙，主宰天體的運行，創造亞當、夏娃豈是難事，人體器官與生命之奇妙，至今全球醫學界仍然難窺其全貌，而持續探索中，但DNA序列的比較與分析，發現人類與黑猩猩DNA序列雖有98.77%是相同的，但仔細分析了231個基因，發現83%的基因與人的基因存在差異，其中有20%的基因在結構上有顯著的差異，其基因總數可能達三千多個，結論是黑猩猩並非那麼像人，科學的進步，更進一步證明了猿𤠣而人的進化論乃無稽之談。

2、從靈魂的存在與死人復活驗證聖經的真實性以及神的大能

靈魂的存在與否，以及死人復活，一直是個爭議性的議題，尤其在醫學界更是如此，但聖經有幾個事蹟，提到靈魂回來，就活過來了。

A. 先知以利亞使寡婦的兒子復活的神蹟（列王記上17:17～23）

B. 主耶穌使管會堂女兒死而復活的神蹟（路加福音8:49～56）

C. 猶推古沉睡從三樓掉下死而復活的神蹟（使徒行傳20:9～10）

人死亡之時，心臟、脈搏停跳，呼吸停止，一般醫護人員會診斷為無生命跡象，但其實更重要的是靈魂會離開身軀，若復活了，靈魂會回到肉身，聖經中所記載的和過去真耶穌教會百年來多起死人復活的見證如出一轍，這是神大能的奇妙作為，復活的人，即使經過長時間的斷氣缺氧，絕對不會出現腦死或腦神經嚴重受創的病徵，與用醫療方法搶救，即使恢復心跳呼吸，卻如植物人的狀況截然不同，試舉多年前一位夏威夷原住民老信徒的見證為例：

一位夏威夷長老教會幾十年的老人信徒，生病離世，他的靈魂離開身體往上升，看到自己的至親圍著他的身軀哭泣，升至高點，遠遠看到一個十分美麗燦爛的地方，心想應該是樂園/天國，興冲心急的往前行，門前有兩位天使把守，要看他的印記，他不知道是什麼印記，天使打量他並說：既然沒有印記，不能進去，再回去吧！

他的靈魂下降，再度回到他的身體，又活過來了，家人高興歡呼，他卻從此悶悶不樂，心煩眼見樂園/天國，卻被拒門外。有一天經過夏威夷檀香山的真耶穌教會，剛好在舉行佈道會，室外看板寫著“你信的時候受聖靈沒有？受聖靈是進天國的憑據“，他趕緊進去，傳道剛好正在解說有關聖靈的道理，要禱告時，邀請渴慕聖靈的人跪在講台前方接受按手助禱，他急忙的跑到前面，就在那一次他受聖靈了，受洗後他見證說，信主數十年，現在才知道印記乃是受聖靈，是得天國基業的憑據（以弗所書1:13、14）。

3、神蹟奇事證明所傳的道，印證聖經的真實性，並證實真耶穌教會是屬神的教會

基督信仰主要是為了靈魂得救，而非為了病得醫治等神蹟的體驗，但主憐憫人的需要、軟弱或信心不足，也常藉由神蹟引導人信主。

主耶穌行了許多神蹟，除了死人復活，其他如：瞎子重見光明，瘸子行走，血漏得醫治，趕出惡鬼等等。馬可福音16:20「門徒出去，到處宣傳福音，主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。」。

真耶穌教會多年來也有許多美好的神蹟奇事見證，絕症得醫治，死人復活等，茲列舉數例如下，這些是我所認識的人的見證實例：

A. 嘉義大林的郭醫師，太太先信主，有一女兒於自家院子的池塘溺斃，郭醫師判斷女兒已無生命跡象多時，急救無用，太太不放棄，找教會的傳道和信徒，廹切禱告，女兒死而復活，完好如初，郭醫師也因此全家受洗歸主。

B. 台北的名醫許醫師，太太有12年血漏無法得醫治（如同馬太福音9:20所記載12年血漏的婦人），到台北教會慕道，受聖靈時，血漏之症即刻得到醫治，之後，全家歸主，現已退休移居美國。

C. 筆者的姊夫被軍用卡車輾過，身上有明顯的輪胎痕跡，出車禍的那一剎那，喊了一聲「哈利路亞」，被撞昏迷，但不久即醒來，事後發現身體毫髪無傷。

D. 於大陸珠海認識的南京大學的校長夫人，從前得了怪病，成嚴重佝僂，信主之後，多次禱告，駝背漸漸直挺，後來全家信主。

E. 筆者曾去菲律賓的Ozamiz海港協助教會的工作，一位病入膏肓，於醫院插了多管的老人，整個家族是聯合五旬節教會的信徒，家族中的一位姊妹在真耶穌教會受洗得聖靈，知道真教會是有得救盼望的教會，力勸家人，為了靈魂得救，讓病危的長輩於真教會重新受洗，抬著單架入水洗禮，神奇妙的恩典，當場病得醫治，自己走上岸，之後，家族約20人，重新於真耶穌教會施洗歸主。

1980年代的葡萄園運動，被稱為第三波的靈恩運動，追求神蹟奇事，權能醫治，基督信仰進一步的質變，本末倒置，邪靈入侵而不自知，與聖經所記載的主耶穌與門徒行神蹟和真耶穌教會與聖經一致的體驗有所不同：

A. 被醫治者常被邪靈摔倒昏迷一段時間後（聲稱被聖靈擊倒），病得醫治。”聖靈擊倒”與”昏迷”是完全有異於主耶穌行神蹟之記實。

如主耶穌所言：藉假先知、假基督大行神蹟奇事（馬太福音24:23、24）。

B. 藉行邪術的人行奇事（出埃及記7:10～12，20～22）。

號稱神醫者（其實是靈媒）於執行醫療行為之時，雖然是奉主耶穌之名，卻是靠著邪靈的力量，完全被邪靈控制，與台灣的乩童，失去自主的意識，並無二致，全球知名的巴西（靈媒）醫療中心即是最典型的例子：

小靈媒醫小病，病人從靈媒面前走過，即知過去病史和現在的病症，所開的藥方如同台灣乩童的鬼畫符，需要桌頭翻譯成正常的草藥方，邪靈的作為，極其類似台灣的乩童。

大靈媒亦奉耶穌基督的名為人開刀或隔空治療，但卻是號稱倚靠三十幾個已過世名醫的靈的能力，若德裔醫生的靈附身，他的眼球顏色和講話口音就如德國人，但醫療過程”神醫”卻神智不清，毫無自主的意識，完全受靈的主宰，靈一離開，才如大夢初醒，其實這完全是邪靈的作為，與過世的醫生無關，因為死人的靈魂不會轉化成鬼，更不會成神，這也印證了撒但也會裝作光明的天使，亦是大有能力的（哥林多後書11:14）。

4、真耶穌教會所體驗的靈界與聖經所記載的四種靈（神、天使、魔鬼、人）是一致的

A. 聖靈是神的靈，也只有聖靈同在的教會才有靈界辨正的能力，過去多年來真耶穌教會的信徒或慕道朋友於異象中所看到主耶穌的形象，大致上有他的共通性，身穿白衣長袍，臉部發光，面容難以看得十分清楚，但聖靈充滿的人看到主耶穌，必然十分肯定，因為是靈裡的密契，聖靈（神的靈） 豈有不認識真神的？

B. 天使能以人（創世記18:1、2），白衣人（約翰福音20:12），或帶著翅膀的形象顯現（以賽亞書6:1～3），異象中，時常信徒或慕道朋友所看到的天使會飛，有翅膀，有如天使基路伯、撒拉弗，我個人認為並非他們有翅膀才會飛，因為也有人看到的天使是沒有翅膀的，其實靈是不受空間、時間限制的，但這就是聖經中所記載的天使的形象，過去不少信徒於異象中看到的天使，與聖經中的記載是一致的，但如果有人異象中看到主耶穌或天使，其特性、作為有異於聖經所記載的，就有可能是出於魔鬼魚目混珠的工作，但聖靈充滿的人，也會很容易就警覺到這是出於邪靈的干擾，這是靈界的奧秘，靈的感受或感應，很難用物質界的眼光去思考斷言。

筆者的姊夫智齒畸形給牙醫開刀，開刀時又發現牙床有腫瘤，牙醫師很緊張，一再交待，隔天若發燒不退，趕快轉診去大醫院，返家後當晚手術處紅腫，發高燒，陷入昏迷狀態，半夜於異夢中，天使用他的翅膀輕拂開刀處，醒來發現紅腫已消，高燒已退，回診時，醫生檢查，竟然手術處的傷口已密合，屬長老教會的牙醫師直呼不可思議的神蹟，這是活生生的體驗，讓人無法否認有帶著翅膀的天使存在的事實。

筆者住香港期間，陪同傳道於珠海的苗圃鐵皮屋舉辦小型佈道會，慕道者禱告受聖靈，見鐵皮屋的小窗戶，可愛且有翅膀的小天使飛進飛出，該慕道者並不熟悉聖經，但也證實了聖經中所記載長翅膀的天使。

C. 除了上述主耶穌和天使的靈，魔鬼的靈是百變的：

a. 上述的大林郭醫師夫人一個人初信時，受魔鬼的干擾，常見魔鬼如布偶於𥦬外曬衣服的竹竿上排隊走動，當時她找已受聖靈的一位蔡姊妹陪伴壯膽，蔡姊姝卻看不見，但奉主耶穌聖名趕鬼，魔鬼立刻消失。

b. 已過世的楊長老娘，年輕時楊長老訪問山區期間，長老娘曾見魔鬼裝扮成楊長老的人樣，躺臥身旁，筆者去協助幾次的巴西聖保羅教會的一位姊妹，曾見魔鬼於傍晚時分，裝扮成外出熱心傳福音的先生模樣，站立家門，這些都是為了干擾神的工人，有聖靈的幫助，她們不害怕，警覺到，馬上奉主耶穌聖名趕鬼，此靈界的現象也印證了頭七時，故人返家，家人所見之形象，乃出於魔鬼的裝扮，非過世的家人，而靈媒呼叫故人出來說話，也是出於魔鬼的作為。

c. 小時候地方上被鬼附身的瘋子，一定被帶到真耶穌教會，不是長老教會或天主教堂，因為只有真耶穌教會有聖靈的能力，可以趕出污鬼，當時乃衆所皆知，也有不少的見證，受猙獰的魔鬼折磨，如耳語、幻影、掐脖子等，使人不得安寧，最終受洗信主，得以解除如影隨行的痛苦。

d. 魔鬼最利害的工作乃是偽裝成神，以各種神明或被神格化之人或物為具體招牌，顯靈展現能力以迷惑無靈界辨識能力的信衆，阻擋衆人信主，無法靈魂得救。

e. 除了藉乩童、行邪術、念符咒之人行奇事，也會藉相命師、風水師卜兇吉，以及有些氣功師父、瑜珈師父以健身引人入迷，例如：

1）筆者的表弟（大舅的長男）出生後受洗不久，表弟未信主的外婆帶他至嘉義民雄聞名全省的瞎眼摸骨相命師算命，一進門，還未開口報名，相命師立刻說，信耶穌的我不看，他是如何知道的？靈界的現象，超乎尋常，非一般人可以理解。

2）筆者退休前所任職的電子公司集團，董事長極為迷信風水，有一次筆者在國外出差，董事長和夫人找來了風水師勘查董事長、總裁、總經理、財務長辦公室的風水並貼上符咒，到了筆者的辦公室，董事長夫人和風水師要進去時，一股無形的力量將他們推出來，嘗試幾次都是一樣，不得不放棄，事後董事長夫人告訴筆者的內人，我們才知道，這也證實了神保護下的子民豈容邪術入侵！

3）筆者去過幾次的巴西聖保羅教會，有一位女性慕道者，任職律師，慕道期間受聖靈，卻不聽勸，持續參加瑜珈班的冥思練功，不久之後，聖靈離開了，因為神是忌邪的神，瑜珈的冥思練功是有邪靈運行其中，並非單純的健身，氣功亦然，有些氣功師父能順利發功，因為背後都有自己所供奉的神明，不得不慎！

5、天國或地獄乃是最終靈魂的歸宿

神的子民，生命結束之時，麈土般的肉體歸於地，靈魂歸回賜靈的神（傳道書12:7），但主耶穌又特別強調「凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去」（馬太福音7:21），而犯了罪，即使是天使，神沒有寬容的，將被丟在地獄，交在黑暗坑中，等候審判（彼得後書2:4）。

天國如啟示錄中以人所熟悉物質界的美好來描繪，「城中有神的榮耀，城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶」（21:10、11），似乎充滿了金碧輝煌的寶石、精金、珍珠（21:18～21），不用日月光照，沒有黑夜（21:23～25），也不再有肉身的需求與感受，不再飢、不再渴，神也必擦去他們一切的眼淚（7:16、17），不再有死亡、悲哀、哭號、疼痛（21:4），而得勝蒙恩進入之人，必穿光明潔白的細麻衣（3:5；19:8），「當復活的時候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣」（馬太福音22:30），顯然的這是一個屬靈的天界，與我們存在的世界截然不同。

過去多年，有些成年或兒童信徒於禱告中或夢中看到的異象，或死人復活後，所描述的天國/樂園，雖然不盡相同，卻有許多共通之處，我個人認為異象中所看到的天國/樂園景象，是以人可理解的方式呈現：

A. 看到主耶穌（不是每次）。

B. 看到不少穿白衣的天使。

C. 看到教會所認識有些已過世的親人或同靈，皆身穿白衣，滿心喜樂，面帶笑容。

D.  聽到美妙祥和的詩歌吟唱之聲。

E.  看到美麗非凡的植物花草，甚至亦有兒童看到會唱歌的花朵。

F.  亦有人看到天上聚會敬拜神的場景。

G. 有大有小的住宿房屋

聖經中所描繪的地獄，常是指被火折磨之處，如地獄之火（馬太福音5:22），「在那裡，蟲是不死的，火是不滅的」（馬可福音9:48），永火的刑罰（猶大書1:7），「若有人名字沒記在生命册上，他就被扔在火湖𥚃」（啟示錄20:15），在硫磺的火湖裡，晝夜受痛苦，直到永永遠遠（啟示錄20:10），是永遠存留的墨黑幽暗（猶大書1:13），黑暗坑（彼得後書2:4）。

過去信徒於異象中所看到的地獄，也印證了聖經中所描述的：

A. 難以形容的恐怖黑暗。

B. 人被煎熬的烈火火湖。

C. 地獄中人，沒有人穿白衣。

D. 人人充滿憂傷愁苦，面無笑容。

總結以上5點，即使有人認為現今的聖經版本所收錄的經卷不夠完整，但既有的經卷已足夠讓人類去了解真神，因為基督教所追尋的是人的靈魂得救，著重的是屬靈之事，是人與神的關係以及人與人的關係，已不需要更多的文字敘述與歷史文件才能證明聖經的真實性和真神的存在。

1、宇宙萬物是神所創造的，人類對於自然科學必然是後知後覺。

2、靈魂的存在與死人復活乃是出於神的大能，超乎醫學，亦驗證了聖經的真實性。

3、神蹟奇事乃是神的作為，真耶穌教會諸多屬靈的體驗，實證了教會乃是神同在的主耶穌的身體，並證實了聖經所記載神的大能。

4、真耶穌教會有聖靈的幫助，可以清楚分辨靈界的四種靈以及魔鬼的作為，並且有能力抵擋魔鬼的干擾與入侵。

5、神親自引領，藉由異象亦證實了靈界天國與地獄的存在，這是未來靈體歸屬之處，人很難以物質界的知識和思維去完全理解。

從以上的分析，可以清楚的知道，沒有聖靈同在，缺乏屬靈體驗的基督信仰必然有如隔鞋搔癢，仍然是不屬基督的，因為「人若沒有基督的靈，就不是屬基督的」（羅馬書8:9），而受邪靈入侵，被邪靈控制而不自知的教派，仍然在魔鬼掌權之下，「你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子」（馬太福音23:15）是最佳的寫照，因此主耶穌特別強調「當那日必有許多人對我說：主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」（馬太福音7:22、23）。」

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