這是一則剛發生的新聞，某名臺灣裔南非籍白髮男顧客帶女伴至臺南一家墨西哥餐館用餐，該白髮男顧客要求店員以英文與臺語（閩南語）介紹，表明本身不會講國語。但店員反應他們提供的墨西哥餐點不太能全程用閩南語介紹，用了國語、英語、閩南語夾雜，惹得白髮男不快，突然間用右手拍拍店員肩膀，起身用閩南語飆說：「正港台南人喟口，這不是臺北。」離開餐館前還以閩南語喊道：「幹恁祖公、祖嬤，這臺南啦！聽有無！」 （警語：髒話請勿模仿）

相關新聞連結如下：
【臺南不能用國語介紹墨西哥菜？顧客走人飆國罵】
http://www.ettoday.net/news/20140908/398628.htm?from=fb_et_news
【年輕店員閩南語不流利　白髮男國罵問候】
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20140908/465638


本鯛民在想，語言不就是用來溝通的嗎？何必搞這麼複雜呢？

但閩南語在這最近這十幾年下來，一直獨佔了「臺語」一詞的地位，這對於原住民及客家語來說，一直是有點莫名其妙的事。就算有些人會拿瑞士做為尊重母語為例子（他們有德語、法語、義語和羅曼語四種語言），但瑞士從來都沒有把最多人說的德語獨尊為瑞士語啊！

再看看日據時代日本人自己做的資料吧，他們也沒把閩南語獨尊為臺語或臺灣語，相反地，光閩南語主要就分為「漳州」跟「泉州」兩派了，想必口音都不盡相同才會做此分類；再加上客家語及原住民族的語言，才算是完整的臺灣語。


【圖】臺灣日據時代對臺灣語言與沿海一帶語言的區分圖（資料來源：西元1907《臺日大辭典》，日籍小川尚義製作的「臺灣言語分布圖」）


有的人為了獨尊閩南語，就刻意強調閩南語才能發揮唐詩的入聲韻等古典文化之美，不過本鯛民得提醒喜歡拿這點做文章的人要知道，寫這些唐詩的詩人們可都是堂堂的「中國人」啊（要承認本鯛民絕對沒意見），而且閩南語也不是臺灣當地特有或新興的語言，是從中國大陸閩南地區傳過來的地方方言。而且真要講歷史的話，客家語才是最早的華語。

名作家李敖曾在一次演講時，被某個閩南人問道：「你李敖在臺灣生活了四十年，喝了四十年的臺灣水，吃了四十年的臺灣米，卻不會說臺語（即「閩南語」）。你李敖什麼心態？」反應敏捷的李敖笑著回答他說：「我李敖在臺灣生活了四十年，卻不會說臺語。這跟你們來了臺灣四百年卻不會說山地語，是一樣的心態。」 不管是所謂的本省人還是外省人，都是一樣來自大陸，而且所謂的本省人，以前也當過外省人。

反正，臺灣語不該只是狹義的定義為閩南語，還包含客家語等語言，當時的日本人都懂得做這樣的分類，沒道理臺灣人不能懂或裝不懂。所以，若要化解臺灣語言的紛爭，首先，閩南語先得放棄獨佔臺語一詞。

本鯛民再次強調：
語言是用來溝通的，不是用來歧視的！
語言是用來溝通的，不是用來歧視的！
語言是用來溝通的，不是用來歧視的！
（因為很重要，所以本鯛民重複三次，聽說現在很流行這樣，ㄎㄎ）

有空看看「聖經」的創世紀，裡面提到「巴別塔」，上的早已預知人類的驕傲自大，若巴別塔蓋成了，塔頂通天，人類就更加狂妄了。於是上帝將人類的口音變亂，分別了語言，使人類四散而去，日後也陸續製造紛爭，人們光為了學習或解析其它語言，就耗費了大量的時間和精力。能明白這道理的人就會更敬畏上帝的存在。

語言最大的功用就是拿來溝通的，當年使徒們獲得了解方言的能力，是為要成全上帝的旨意（傳福音），而今卻有人還在犯過去的錯誤，用方言（這裏指故意讓人聽不懂的語言）禱告傳福音，這則完完全全扭曲了上帝的美意。在哥林多前書14：19裡說到：「但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。」總之，語言是用來溝通的，是要讓人聽得懂，而不是用來說給自己爽就好的。

所以，請善用語言來好好溝通吧，和平相處才是王道！