《KANO》，是一部2014年上映的台灣劇情片，由馬志翔執導，黃志明及魏德聖監製。描述1931年的日治台灣，一支由日本人、漢人和原住民組成的嘉義農林棒球隊，前往台北打敗日本人的常勝冠軍「台北商業隊」，代表台灣赴日本參加第十七回夏季甲子園大會，並以三勝一負的佳績獲得「準優勝」（亞軍）的真實故事。片名《KANO》是來自「嘉農」的日語發音かのう（kanou）。

以上的介紹是來自於「維基百科」。

這部電影還沒上映，就搞個萬人嘉義市封街遊行首映活動，弄得熱鬧滾滾，氣勢盛大。但也引來爭議，抗獨史陣線批評這部片描述的三民族共榮的「黃金組合」，其實是日本殖民樣板，腐蝕台灣主體性。

～中華兒女學會理事長王炳忠表示，他看過《KANO》的預告片，其中大肆宣傳漢人、番人和日本人組成的隊伍，是三民族共榮的「黃金組合」，但事實上日本人本來就不屑台人念的嘉義農林學校（嘉農），是後來西來庵事件（又稱噍吧哖事件）、霧社事件日本人血腥屠殺台灣人後，開始改推「內地延長政策」，才讓日本人和台灣人一起就學並組織球隊，但後來日本人又開始歧視台灣人，台生比例逐年下降，最後嘉農幾乎變成只有日本人的球隊，由此可知，《KANO》所敘述的黃金組合，只是日本殖民政策的「樣板」。

王炳忠還認為，跟日本第二次世界大戰時期拿來作為宣傳皇民化政策，理番成功證明的《莎韻之鐘》，和《KANO》有驚人的相似處。

魏德聖的回應是，他從《海角七號》、《賽德克巴萊》到《KANO》，在族群問題上，從沒特別替誰說過話，都是用宏觀的角度去理解時代下不同族群發生衝突的原因和問題，從不偏袒某個族群。>（以上引用自newtalk）

《KANO》這個棒球片子我還沒去看過。台灣人對於棒球，有一種特殊的情感及喜好。有人願意為國片努力，我也由衷按讚。

但是我認為國人在看《KANO》之時，在被片中所熱血的棒球魂感動、激情，甚至歡呼、落淚，情緒久久不已時。是不是要該想想，王炳忠這段歷史真相的沈痛話語。

日本人在這段讓台灣人一起打棒球，更代表日本殖民地台灣去日本本島爭戰甲子園的歷史，真的有片中演出的那麼美好而感人？日本人是為台灣人的榮耀，才燃燒魂魄訓練棒球隊？還是只是在台灣的日本人，為了比賽輸人不輸陣，爭一口氣的過程？

1931年，嘉農棒球隊在甲子園一戰贏得亞軍、博得「英雄戰場、天下嘉農」的美譽，已經締造了歷史。這是台灣人的主體性歷史？還是日本人統治下殖民地台灣，為日本人教練所創造的驚奇？骨子裡燃燒的不是純正大和魂？

「英雄戰場、天下嘉農」，在日本人統治下的嘉農，奮鬥出如曇花一現的美麗，本質上不是「英雄戰場、天下日本」？

這部片描述嘉農棒球隊是三民族共榮的「黃金組合」，在單純的棒球上我認同。但這樣就該美化歷史、掩蓋血腥，說日本人殖民台灣的歷史也是「黃金組合」嗎？就可歌頌日人，忘記台灣人被屠殺、被壓迫、被當次等人的殖民史實嗎？這我不認同！

魏德聖說得好，我們要用寬容的態度看待歷史，人總是要走出去、往前看。但希望不管藍綠，都要有相同態度。不能對日本人殖民壓迫殺戮台灣人寬容。對蔣中正執政時的228事件，不管過多久，永懷不公不義的強烈恨意，不能放下。

若有差別，那不叫寬容。那是因立場而虛偽！

看看蔡丁貴噴紅漆在國父銅像身上。看看政大學生還在玩噴白漆在蔣中正銅像身上，怨恨228事件的發洩行為。卻對日本人的殖民無動於衷。

寬容？對日本人殖民欺壓台灣人寬容到吹捧及感謝，對蔣中正228永不停止的怨恨？

台灣人的寬容態度，豈能像民進黨人在日本人前低頭？不能只因日本人讓台灣人加入KANO去甲子園打野球，就連自己是誰都忘了?

KANO，是一隻展開翅膀的老鷹。不過那時是為日本近藤兵太郎監督而展，為殖民地台灣日本統治當局展。不要看野球隊裡有些台灣人，就阿Q般膨漲自我，以為這歷史是台灣人的驕傲？

電影可以看！但深刻體認後，對那一年《KANO》燃燒出的野球魂，若看不出日人殖民統治下，台灣人打野球吹的還是道地「和風」。

那是台灣年輕一代的悲哀及淺薄！看得到打棒球的熱血；看不到歷史的沈痛，到現在還有不少人有被日本人SM的奴性，「一日被殖民 世代永崇拜」？

猶太人忘不了納粹！

台灣人忘得了被日本殖民時，幾十萬人被殺的歷史？

不要以為贏得棒球，那個被殖民時代，什麼就都變得美好！