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蓮生活佛盧勝彥第101冊文集, 《蝴蝶的風采》
2013/03/31 22:36:06瀏覽558|回應0|推薦0
恭錄自:蓮生活佛盧勝彥第101冊文集,
《蝴蝶的風采》,~『修行是人天第一大事──一九九二年港 台弘法行之八』 


世上的人,青春不能永駐,甚至健康長壽也不是永恆的事。

家庭的恩愛,最多是幾十年,很少有恩愛百年。

美麗時光有限,看看雞皮鶴髮。

名位常不保。

窮富無常。
還有隨時隨地降臨的「天災地變」,
一剎那便來臨的種種「意外」。
想想──出家吧!
修行去吧! 

有智慧的人,捨離人世的種種牽纏,離開世俗的人間,不再追名逐利,不與俗人做同樣的夢,追尋人生的真理。

愚癡的人,不但拋不下名利,有的人更是執 著而不放,大夢不醒的多的是。

更多的人,在感情的世界傷神,在萬劫中掙扎,剪不斷,理還亂,心中永遠 非常懊惱。

五光十色的煩惱,努力的代價是什麼啊?

有人說,
平凡人有平凡人的煩惱,
名人有名人的煩惱。
在人類生活的周遭, 
處處都隱藏了煩惱。


釋迦牟尼佛最後選擇的一條路是──出家。修行。 

我在一九九二年四月二十五日,在台灣草屯的雷藏寺,剃度了三名弟子,
他們是: 
白能江(蓮哲)。
李世金(蓮紡)。
莊斐朱(蓮花斐朱)。 

在五月八日,在台北莊嚴堂,剃度了二名弟子,
他們是: 
何秀麗(蓮花秀麗)。
任樂智(蓮花樂智)。 

在五月二十四日,香港十善堂,剃度了二名弟子,
他們是: 
鄘仕泉(蓮緒)。
姚敬文(蓮花敬文)。 

他們均要出離在家的生活,修沙門之淨行也。

什麼是出家?

維摩詰言:
「汝等便發阿耨多羅三藐三菩提心是即出家。」

維摩詰大士的意思,別人不明白,而我明白。
他講的二種出家,前一種重形式:

一、「身出家」──小乘的比丘,大乘的菩薩僧。
二、「心出家」──大乘的菩薩居士,如維摩詰、賢護等等。(維摩詰自認是出家人)

出家是有功德的,請看「出家功德經」:

阿難問佛──
放人出家之福。
障人出家之罪。 

出家人要立定志向學習釋迦牟尼佛的四大願望:
一、願濟眾生困厄。
二、願除眾生惑障。
三、願斷眾生邪見。
四、願度眾生苦輪。


有人問我修行事──「修行一定要出家嗎?」 

「各有因緣,不可勉強。有人想出家,何妨出家。有人不想出家,就不必出家可也。」

「出家有何好處?」

「出家斷世俗事,易精神集中於修持,應該如此而已。」 

「出家與在家的分別?」 

「出家專注修行,
荷負如來重擔,
發大菩提心,
為利一切眾生,
易引發一切種智,
加持諸善,
即在生死苦海亦能引發無邊安樂。

在家修行,
一邊要重視生計, 
也要兼顧家庭子女,易於分心。

若也能二者兼顧,佛化家庭,
能如此修行,亦如出家一般。」

「出家與在家的不同點,在何?」

「在環境與外相。」

「出家與在家的相同點,在何?」

「在於心。」


華嚴經上的一偈:

若人欲了知。
三世一切佛。
應觀法界性。
一切唯心造。
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引用
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