又到了二二八了。從大狗開始批評紀念二二八的虛偽已經過去十四年了。當然二二八成為台毒綠豬的工具遠始於鬼子岩里政男時代。這麼多年過去了不變仍是每年的憶苦思甜悲情大戲，不變的仍是製造仇恨的工具，不變的仍是枉死在本省暴民手下的外省人繼續被遺忘。

每年二二八不變的還有不論是冤死於所謂白色恐怖，還是罪有應得的暴民，甚至是要起義的共產黨，都成了該賠償再賠償遙無止境的賠償對象外，甚至還都成了聖人似的。

如果連屠殺外省平民的暴民及革命起義的共產黨都可以被賠償紀念，那為什麼被屠殺的外省人就該被遺忘?

一個純以省籍來評斷誰是受害者誰是加害者算是正義的行為? 綠豬政權的轉型正義轉啊轉啊的難道不還是轉到了原點? 當正義的標準會隨著省籍而異，那就是帶著正義假面具的邪惡。

如果當年國民政府沒有派兵鎮壓暴民，還有多少外省平民會死在本省暴民手裡? 

被冤死的本省人固然該被平反賠償，但是這賠償能毫無止境的永續賠償下去? 那冤死的外省人難道就是活該? 這算哪門子的正義?

更可恥的是竟然連殺人的暴民都成了被紀念之輩甚至成了英雄！因為這種價值觀的扭曲，難怪今天的台灣是個暴戾的社會。隔三差五的就會發生一言不合就拔刀相向的社會事件，甚至無差別的殺人都早已不是新鮮事。一個靠著街頭暴力取得政權的豬黨自然對暴力事件視若無睹。現在殺人早就沒有什麼死刑了，參考對二二八暴民的撫恤，以後對殺人犯還可以更扭曲的給與獎勵！

在綠豬的永續仇恨製造大戲裡，萬惡的惡魔腳色當然是非國民黨莫屬。但是當年國民政府沒有派兵鎮壓，台灣若不是早就起義解放了，也會在國民政府覆滅後被解放了。

再說了，按照豬頭的台毒編年史的觀點來看，中華民國台灣不是從1949年以後才算起嗎? 那1949年以前“外來”政府做的事，譬如二二八，需要紀念賠償嗎? 應該紀念賠償嗎? 如果答案是肯定的，那從甲午戰爭到台灣光復這五十年，被鬼子倭寇殺害的本省人及原住民是否也該紀念賠償，然後每年同樣上演悲情大戲? 還是說鬼子在那五十年造就的倭奴竟然根深蒂固到幾代之後還奴性越來越強? 對國民黨，哪怕現在的國民黨是個偽國民黨，時不時就要拿出來打壓一翻，而對鬼子卻必恭必敬? 這算是正義?

大狗說過，越是整天把民主自由吊在嘴上的就越沒有民主自由可言。正義也是如此，整天把正義挂在嘴上的往往內心極其邪惡。就如魔鬼把自己包裝成明亮之星早晨之子的光明天使來迷幻世人一般。

在這個黑暗毫無正義可言的時代，我們仍然為著無辜無聲的二二八外省受害者吶喊。