強權即公理，所有政治理論與口號都是工具，是為強權服務的，即便美帝
與蘇聯也是多重標準，民族自决权更是為強權服務的，世人只看到歐美的
笑臉與偽善包裝，但，卻少有人看清他們是世界災難分裂與各地動盪的催
化者與幕後推手！

政治理論與號召必須有實力做後盾，我們清楚看到歐美德蘇是如何憑藉其
實力來操弄國際間的自治與自決以圖謀本國的最大利益，而雙重標準卻是
他們所露出來的狐狸尾巴！那些唯歐美是純潔善良國家政體的人應該清醒
了。

「在一多民族交叉居住国家内推行“对内民族自决权”的理论困境。」這
點美國非常清楚，這也是他的自信，因為，美國是個移民國家，除了印地
安人外，世界移民散居在50州，無地域民粹可資激發，但，他確信可以憑
“对内民族自决权”去挑撥世界上具有多個地域民族的國家矛盾與分裂，
大陸的蒙疆藏是她挑撥的重點目標，台灣省的綠獨更是她繼兩蔣後的新寵
，前南斯拉夫的崩解她更率先急著承認科索沃，蘇丹分裂公投她更樂得支
持，她恨不得聯合國立刻變成550個會員國，她希望自己永遠是在那奧林
帕斯頂峰遙控天下的宙斯。沒有仇恨矛盾的多個民族國家就用民主民粹來
鼓動其各民族的私心，去為各民族的私利相互磨擦，去挑撥各民族間的利
益衝突，去加深各民族間的裂痕，如此，就坐在華盛頓等著各地區發生動
盪，接著再以調人之姿去支持弱勢民族的獨立，更因該地區之動盪廢墟而
吸納該地區的菁英富豪才智移民美國，使自己因世界各地的民主動盪而愈
形壯大，她的國策說白了，就是違反各國傳統「勸合不勸離」的道統，鼓
動孟子反對的上下交征利，也就是宣揚謀取個人及民族最大私利所形成的
民粹，也就是「勸離不勸合」，她不是以聖經主旨「愛你的敵人」來治世
，她的政客是以聖經來偽裝自己，來騙取全世界的認同，來做為征服世界
的工具。

至於「伍得渥德以大量资料为证，说明严重的非人道暴行的出现，是为了
通过恐吓以造成强迫人口转移，并非如西方主流新闻媒体所报导的那样是
源于几世纪之久的民族仇恨」這點，再度證明了民主自由這個口號給各民
族野心份子尋求私利與殘暴開設了綠燈，這再度驗證了我過去所說，民主
自由將使世界不斷的發生流血衝突與分裂，因為，天地君親師及父子夫婦
兄弟朋友三綱五常這些人倫關係都會因為扁平化的人權私利哲學概念而崩
解，其後果小到少子化，大到地球時序大亂，氣候劇烈異常變遷。

誰愛“对内民族自决权”？當然是境內多數人之民族，所以台灣省綠獨愛
公投，也因此而舉辦過多次，因為，他們認為閩南(台籍福建人)人居多，
公投必獲勝，可以挾制境內少數民族乖乖聽話，可以民粹獲勝，可以把過
去的國民黨既得利益族群永遠踩在腳底下，可以因獨立公投過關而永遠保
持台灣省內閩南福佬的永久多數利益。這又代表著另一個因單一民族假藉
民主而實行鬥爭的不公不義之舉而正在發生的案例。所以，既然我們清楚
了巴爾幹半島多個民族交叉混杂居住的國家曾因“对内民族自决权”這個
問題而出现严重的非人道暴行和对它方的种族清洗，如果我們在這一地區
持續宣揚鼓勵民主與民粹，而不去宣揚佛理、聖經與孔孟學說，這一地區
的不公不義並不會因問民主而獲得解決，反將永遠是個多數強暴少數利益
的不平等地區，所以，我們更了解，民主也照樣不能解決人類的永久和平
與公平正義。因此，必須有一個符合天人合一、和協併存與共同發展的政
治理論與哲學來解決服務它！所幸台灣省因兩蔣奠定的經濟奇蹟所造成的
大量中產階級穩定力量，以及儒釋道聖佛各教派經典教義的長期沁濡，使
得台灣省多數百姓善良的民性不會跟隨著台獨基本教義派的殘酷仇恨本性
去從事大規模血腥暴動與鬥爭，這點是台灣省民主化運動過程中與歐亞非
多數地區國家民主化最大的不同。但是，台灣省的綠獨媒體日夜鼓動仇恨
已惡化了社會的和諧與穩定，正使島內不斷的蓄積著暴亂的種子，而零星
的非理性社會事件就是它鼓動的後遺症。顯然，從過去的扶獨與公投事證
，確定美國是長期支持綠獨的，美國很樂意綠獨在台灣省不斷的製造仇恨
，因為那符合她裂解中國領土的長期目標，因此，台灣省內的統派或多或
少已看出了這點，台灣省內的局勢已演化成美國綠獨合作，與大陸台灣統
派間的相互鬥爭，台灣省由過去的「親美拒日反中」，演變成為了今日的
「親美親中親日」夾雜的媚外政體，充斥著台奴台奸與漢奸，這正符合著
它的地理風水與最後宿命。