前言：真正參與過「那些年，我們一起保衛台灣」的英雄們，等到老了、動不了了，一紙「戰士授田證」就回到民間，當校工、清潔工、送報紙、拾荒、當警衛‧‧‧和多數台灣同胞一樣打拚過日。他們，不是退將，幾乎沒有「退休金」，更沒有數萬、十數萬的「月退俸」‧‧‧

＝＝＝【照妖鏡】＝＝＝

分明是貪財、愛錢，卻講出一大堆剽竊他人功勞與血淚之「勞苦功高」這種人還自居是「老兵代言人」，口中大義凜然，心中滿是貪念，真是可恥！

古代時候，一將功成萬骨枯，當今台灣，退將剽竊老兵淚，同樣是悲哀。

為了「依法無據」的退將「年終慰問金」，一大堆老將、老校集結，揚言要罷免馬英九，不排除要上街頭。其中，有一位曾是副總司令的賈將軍說的悲憤：「一個不重視英雄的時代，就不會再有英雄！」

台灣，真的不重視「英雄」嗎？

還是本來就有許多「無名英雄」，卻是這些將軍從來就沒放在眼裡，當他們在位掌權的時候，根本不在乎基層的真英雄，當他們貪財的時候，卻把這些「真正英雄」的血與淚拿來當鬥爭的籌碼？

我從小就在桃園內壢火車站後面的眷村長大，自立、精忠、篤行、陸光‧‧‧一連串八、九個眷村，他們，都是最底層的士官兵。從小就聽過太多的伯伯們講述他們的故事，直到如今，這些底層的伯伯們，都是我心中「永遠的英雄」！

古寧頭、八二三、大陳島、一江山、搶救八七水災、開闢武陵農場‧‧‧這些故事，我從來就不需要看書才知道，這些老兵，不論健在還是辭世，永遠都是中華民國的英雄，也是真正以生命愛台灣的英雄。

有一件事很特別，從小到大，我的人際語彙裡，從來沒有「叔叔」這詞兒，因為我的父親是「娃娃兵」，當年才剛滿十六歲，就在故鄉的汕頭港被正要撤退的胡璉將軍部隊「帶」上船，到了金門，就莫名其妙的碰到了古寧頭大戰。

長輩回憶，那個動盪的時代，像我父親這種娃娃兵，大概有兩、三千人，他們，從此就在軍中成長，不是軍校生，就是「兵」，直到老邁。一個人在台灣能活下來，靠的都是比他們年紀大的弟兄，也都是「兵」在扶持。也正因為如此，從小在眷村，我碰到的都是「杯杯」沒有「叔叔」，因為我的父親最年輕。

當年那些真正為台灣流過血的「英雄」中，我父親都已經八十歲了，那些「杯杯」幾乎都是九十歲左右了。

再看看那些站出來爭財的退將們，哪一個是八、九十歲？個個都是「年輕人」！這些自稱「勞苦功高」的年輕退役將領們，從沒有真正打過仗！

更具體地說，從小到大，在「杯杯」們的口中，那些和他們同甘共苦的軍官是胡璉、薛岳、尹俊、于豪章，是黃埔二十三期以前的長官、是抗日時「十萬青年十萬軍」的報國青年。

真正為中華民國與台灣流過血與流過淚的「英雄」中，這些無名的「杯杯」們，依稀還記得「郝柏村」，至於「許歷農」是哪蹦出來的？他們根本沒印象。

看看那些要罷免馬英九，自稱曾經「勞苦功高」的退將們，請照照鏡子吧！你們的年歲與資歷，根本沒機會與資格參與「那些年，我們一起保衛台灣」的故事。

至於退將們說的辛苦，什麼「戊守外島，兩年沒回家」更是不知羞恥了，從小帶我長大的「杯杯」們，他們當年莫名其妙被「抓伕」，個個都是四、五十年不知家鄉在哪裡、更不曉父母兄弟是否康健？

更何況，台灣過去是徵兵制，絕大多數的男人都當過兵，在外島挖地道，兩年不能回家的，每個當過兵退伍當勞工的多數台灣人民都一樣，退將也拿來說嘴？真是不知恥字怎麼寫！

這些真正參與過「那些年，我們一起保衛台灣」的英雄們，一輩子就這樣活過來，等到老了、動不了了，一紙「戰士授田證」就回到民間，當校工、清潔工、送報紙、拾荒、當警衛‧‧‧和多數台灣同胞一樣打拚過日。

他們，幾乎沒有「退休金」，更沒有數萬、十數萬的「月退俸」，部分人也只是在解除戒嚴後，政府開始陸續發放目前約一個月一萬三千多元的「就養金」。

請問站出來爭財的退將們，如果你們真的如你們口中的在乎「英雄」的話，為什麼在位與掌權時，不替這些「英雄」發聲？如今為了自己的「年終慰問金」，卻拉這些已經八、九十歲與世無爭、只想安享天年的老兵當墊背？這樣行為，難道就是「黃埔軍魂」嗎？

講到「軍魂」，容我再講幾句，近來的紛擾，我的這些「杯杯」們，看著電視心情當然有波動。幾位長輩就跟我說：

「我們雖然沒什麼知識，但以前長官都告訴我們說軍人的信念就是：『國家、責任、榮譽』，現在『國家』財政困難，吃糧的軍人應該有『責任』共體時艱，我們是『榮民』，就該爭取『為民表率』的『榮譽』！」

國家、責任、榮譽！請問那些口口聲聲要「尊嚴」，為錢財就要罷免馬英九的退將們，這幾個字，你們還會寫嗎？