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| 2017/11/02 21:42:50瀏覽2852｜回應0｜推薦20 | ||
演講中，撒可努先生天花亂墜地講了許多個部落中的趣事，一會兒ㄚㄚㄚ的學著故事的角色哭叫，一會兒用渾厚又吸引人的原民嗓音唱一段古調，聽眾不分老的小的無不被每一個趣事逗得捧腹大笑。哄堂大笑之餘，撒可努也分享了面對著部落與現實社會的衝突，部落的父親們突然失去了舊有的一切生活型態，不得不以勞力養活孩子們的衝擊，在龐大壓力當中，酗酒與暴力成了唯一的紓壓管道。還有，他和弟弟為了臥病在床的母親到數公里外的西瓜田偷瓜，沉甸甸的大西瓜差點讓他淹死在瓜田外圍的護河裡，以及母親得知西瓜的來歷後，留下淚水的故事...也幾度讓人鼻酸。 不像眾多的講者準備投影片或講稿，他看似閒聊分享外，也讓聽者有了睡前可以在心中再次咀嚼這些分享片段的機會，他強調這些故事沒有一定的答案，留給聽這各自找出自己的結局。 撒可努也提到，自己常常會''撿人''，許多在自己的人生道路迷失的人們，在台九線上遊蕩時就會被撿回家，這些在他家白吃白住的食客，自然地成為他的弟弟與妹妹，他總是以寬厚的胸膛歡迎這群迷失的弟妹。他說:原住民可以帶給這個社會甚麼呢?我覺得就是對人的''好''，因為對人好，對方一定也可以感受得到，然後有一天，他也會對別人好。  這段話讓我想到攝理教會中總是倡導愛人如己的鄭明析牧師，因為立志成為一位實踐聖經的人，不管是路旁乞討的窮人，或者衣衫襤褸隨意遊蕩的精神病患，他都帶著˙ 神的愛來幫忙。好幾次把精神不正常的人帶回家照顧、也幫忙盥洗，讓一起生活的家人們苦不堪言，氣得直跳腳，還是對牧師的所作所為完全沒轍。而受到鄭明析牧師的影響，攝理教友們也常常以行動實踐聖經，透過志工團或者自身出發在各個角落中對需要的人無私分享愛與福音。 原住民部落在現今的大環境中相較之下依然有許多弱勢，經濟、隔代教養、輟學率高、醫療缺乏等問題，但是，撒可努也好，或者攝理教會的原住民弟兄姊妹們也好，他們有信心，只要愛沒有枯竭，這一切的情況都會雨過天青。 「有一天部落的媽媽們接到一通電話，大家都變成神經病了!看著電線杆也傻笑，看著阿貓阿狗也傻笑，因為她們離家跑船三年的丈夫要回來了! 那一天，媽媽們互相打扮，頂著剛燙好米粉絲的頭，穿著最時髦的喇叭褲，臉上鋪著厚厚一層與脖子的膚色強對比的白粉，一路上唱著歌興高采烈從台東跋山涉水往高雄港去接丈夫們。 一到港口才驚覺，原來不只台東，嘉義、新竹...各鄉的原住民紛紛聚集在碼頭，大夥高聲吶喊、載歌載舞準備迎接他們心愛的丈夫回國。好不容易等到船進港的時刻，無不拉起褲管準備開跑，深怕老公被其他女人抓走，船進港後立刻引起一陣騷動，我好像一頭小象被丟在瘋狂的母象群裡，那群母象在找她們的公象! 找著的享受甜蜜的重逢，沒找著的就等漁獲卸完後，從一具一具棺材中接著找，還是沒找著的!那應該還在跑船。我有一位同學的爸爸，跑了30年還沒回家，現在還在跑船，我以前不相信，但是現在我相信......」--撒可努 2017.10.19 延伸閱讀:台灣原生力量爆發！世大運外的原住民 |
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