從遙遠的新竹, 在某種的因緣巧合之下, 跑到高雄的偏遠山區拍了一間 “小廟” ( 規模真的非常小 ), 那算是一個起源…之後在南部地區的某些假日空檔, 兜風的重點反而不是爬山了, 而是跑到高屏地區的鄉間, 去拜訪各地的 國王宮.

例如屏東市的這一間

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當然, 回新竹的時候, 家附近的也會去拍

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小朋友眼中見到的事物

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不同村莊的

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一個在高雄山區的因緣, 然後偶爾的假日抽空前往高屏六堆地區四處走訪….雖然沒有那麼多時間, 可以跑遍全台灣各地鄉間 (例如 彰化 跟 宜蘭 境內就擁有全台灣最多的 三山國王廟, 卻都還不曾去過任何一間).

至少, 曾經在某一段日子, 幫台灣某地區一小部份的 山神廟 寫過一長串的圖文, 雖然總計數量只佔台灣總數中的很小部份, 好歹也算是曾經蠻努力 ( 光是 台南 去 屏東往返開車多趟, 就不容易了, 尤其全都是從來不曾去過的陌生偏遠的鄉間小道 ).

拍過一些廟宇之後, 寫了蠻大一篇的文章…如果要把所有單篇內容跟文字看完 ( 152 個小單篇, 包括各地網友所補充的圖文 ), 應該要花上蠻長的時間 ---

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年過四十之後, 才知道自己一直都是 山神之子, 不過, 不管是自稱 山林之子 或是 山神之子 其實都無妨, 那只是對於大自然 (或是這顆地球) 的一種尊敬而已.

在山林或是在大海中, 大自然都可能會吞噬某些人類, 尤其是一些對於大自然持有輕忽心態 (不了解自然環境可能險惡, 不知道應該要隨時準備周全與保護自己), 或是狂妄自大的人.

每個人與自然環境之間的緣深緣淺, 只是因為每個人生活環境或是休閒興趣的不同, 沒有所謂的好與壞.

信不信山神或海神也無妨 (有些上山的人, 上山之前會拜一下山神, 漁民則多數會拜海神), 那是因為大自然變化無常, 拜一下, 能夠讓自己稍微 心安 吧.

不管上山下海, 事前準備充分, 並且抱持最基本的敬畏, 不要狂妄自大到以為天下無敵, 能 “征服” 任何事物…心態上儘量 謙虛 一點, 或許才是最大的保佑.

危險本身其實不是最大的危險, 真正最大的危險, 應該是 無知 吧.

山神之子, 在小時候的生活環境中, 四處可見毒蛇 (即使到今日也偶爾還是會遇到), 也知道它們可能會要人的命, 還有, 小時候在山區也經常被幾種普通的 胡蜂 叮過 ( 虎頭蜂 也是 胡蜂家族的某幾種成員, 只是致命性比較高 ), 山林之中潛藏著許多危險的事物, 似乎就像是一種深刻的印記.

生命或許變化無常, 山林 (尤其是某些季節的高山) 更是變化莫測…進入山林之中, 山神 更可能在某些時候, 翻臉像翻書一樣的快.

山神之子 在山林之間, 其實未必會比任何其他人得到更多的庇佑 (不良天候途中遇上淒風苦雨或是狂風冰雪的機率也跟所有人一樣高), 唯一的小小優點, 反而可以說成是 膽小 之故吧, 因為膽小, 也知道各種狀況都可能在未知的某時候突然發生, 因此總是做了更充足的準備, 半點都不敢冒險, 所以每回上山都背得比絕大多數的人都來得更重 ( 頂多只輸給 挑伕 以及 “完全以自身之力” 從事長程更多天數縱走的少數隊伍 ).

說膽小…可能也未必就是如此, 多次獨闖許多處完全陌生的高山地區 (因為工作與極少的自由時間無法預先安排, 不能參加一些隊伍也無法事前組隊, 每次都只能臨時決定獨行, 那是風險很高的行為, 沒十足把握切勿模仿), 既沒有嚮導也沒有同伴, 校長兼撞鐘, 獨自一人去拜訪某些山頭, 只是為了山在那裡, 既然山不會靠過來, 就靠自己的雙腳走過去.

就像是四處走訪鄉間 山神廟宇 的起緣一般, 會在某個因緣際會之下前往某些處所….山神之子 偶爾會走往完全未知或是已知甚至於已經算是非常熟悉的山林, 其實也相同, 只是大自然中有某個地方, 在冥冥之中的遠處低聲在呼喚.

差別只是, 有些時機已經到了, 有些機緣尚未到臨而已吧.

進入山林, 只要能夠對大自然保持敬畏之心, 盡力愛護跟保持良好的自然環境, 不論族群或是信仰…其實, 每個人都可以是 山神之子 ( 或女 ).