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| 2008/10/26 05:08:49瀏覽2290｜回應0｜推薦4 | |
| 常聽人說“鬼怕惡人”，我就納了悶了，難道非得當個“惡”人才能不怕鬼嗎？ 為啥鬼怕惡人？難道鬼就只怕惡人？好人就只能怕鬼了？ 有人解釋說惡人身上有煞氣，所以鬼怕，可惡人也有倒黴的時候，被鬼嚇死的惡人也有啊，怎麽解釋？聽說那是煞氣不足以抵抗懷恨在心覬覦已久的鬼了。 正人君子也不怕鬼的，他們可不是惡人呀，那是因為鬼對正氣是又敬又怕，而且得道多助，正氣還吸引幫手呢，鬼也不好對付呀。 我的理解是只要意誌堅定，信念力強，精神集中的人就不怕鬼，鬼就怕，不管你是惡人還是正人。 有一種驅趕鬼的方法就是咒罵，為什麽會有效果呢？就是因為你憤怒地咒罵時，精神集中，也忘了害怕，爆發的力量很強大。 念佛菩薩或神仙或上帝或真主甚或邪教主道理也差不多，（原理也許更復雜些吧，不懂不敢亂講，呵呵），類似小孩子打架跟對方說我爸我哥很厲害，信念產生力量，信的越深，力量越大，革命先烈從容英勇就義也這樣，只是他們眼中的神仙是心裏的真理，舍生取義，自然就不怕死了。 換句話說要想達到不怕鬼的目的，做惡人是手段之一，但不是唯一的手段，更不是最好的手段。 為什麽很多“善良的好人”反而膽子小怕鬼呢？為什麽怕鬼的人反而很多都是“善良的好人”？ 有說法是這類人正氣不足，在現實生活中勇氣就不是很足，善良的不夠，好人沒做到底。俗話說仁者無敵，無欲則剛，不能做到無私無我，舍不得把自己布施出去……，自然不得大勇……。 怕鬼的此類人往往意誌不堅定，心胸不開闊，生活不灑脫，得失心強，優柔寡斷，容易懷疑（比如善惡有報，好人有好報的觀點），……，是最需要信仰的人，也是各種信仰最好的潛在信徒；籍著信仰，他們很快會脫胎換骨，洗心革面，變成完全不同的人，發揮出非一般的力量！ 信仰，未必都是宗教，不過通常宗教是終極信仰，中國現在是最需要信仰的時刻，也是各種信仰泛濫的時刻，輪子功就能從反面說明問題，漢奸多也是從反面警示信仰危機的嚴重。（好象孔老夫子也說過“國無信不……”的話） 不怕死的人還會怕鬼嗎？要麽認為死沒什麽，不把死當回事，要麽認為還有比“生”更重要的東西值得追求，這些積極對待“死”的方法只有信仰能提供。 教育的首要功能並不是教授什麽技能，是教如何做人，否則就是舍本逐末，因為人的習氣（積重難返，慣性使然）才是教育的第一對象。為什麽古時的大教育家都是思想家，哲學家？是人就得面對死亡，該如何面對死亡？面對死亡該如何選擇？這也應該是教育不可或缺的內容，教育必須找信仰才有可能解決問題，必須找到正確的信仰才能圓滿地解決問題，正確的信仰就是信仰真理。 正常人都認為真理是存在的，什麽是真理？不同的人有不同的觀點，不同觀點之間還可能有矛盾，該信哪一個？還是現存的都不對，沒找到的下一個才是最好的？聽說實踐的結果是檢驗真理的唯一標準，那就去實踐吧……，檢驗看人是否能變得更、更善、更美，所有一切是否變得更美好，更和諧…… 所以要想不怕鬼，不怕死，不怕……，那就做個有美好信仰的人，努力做個信仰真理的人吧，自利利他，積極改變自己、影響他人、改造環境。那時就沒有鬼了，也不用說鬼話了，怕不怕鬼也就無從說起了。 (轉貼） |
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