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| 2021/08/24 13:33:02瀏覽3592｜回應0｜推薦0 | |
凱文今天下午來到台南市中心一處帶有神祕感的「台南神學院」，探訪這個以前讀高中時，很多同學上下學都會經過，卻不曾近距離接觸的園區。過去在《清代》，這裡曾是台南富商『蘇萬利家族』的花園，因此，裡面也有不少的老樹。
↓「台南神學院」位於＜台南市･東區＞，有兩個院區，分別在「青年路」上與「東門路」上，中間隔著「新樓街」。院區離【台南火車站】不遠，是台灣第一所西式大學，屬【台灣基督長老教會】創辦的學校之一。
↓凱文從「前鋒路」轉「育樂街」過來，一到「青年路」，馬上被眼前的這棟建築物「台灣教會公報社」所吸引。這是台灣第一間報社，原稱「聚珍堂」，成立於1884年，並於1885年7月12日發行了台灣的第一份報紙《台灣教會公報》，是現存華語世界中，持續出報且維持最久的報紙。目前也印製其他各式刊物，包括《耕心》週刊、《新眼光讀經》手冊、《甜蜜親子報》、《少年新眼光》等，均供民眾免費索取。
↓「台灣教會公報社」是由「台灣基督長老教會」英國籍的牧師巴克禮(Thomas Barclay)所創辦，巴克禮是長老教會的傳教士、語言專家，於1875年26歲時來台，主要於台南宣教及推行白話字運動(當時台灣社會仍遍布文盲)，並設立「台南神學院」，在1935年病逝於台南，總計一生奉獻給台灣60年。
1895年，台灣因《馬關條約》割讓給日本，台灣各地為抵抗日本統治，爆發『乙未戰爭』。日軍「南進軍司令部」準備以兩師團之兵力圍攻台南城，當時的『台灣民主國』大總統劉永福戰爭失利，棄守台南城，渡海逃往廈門。巴克禮牧師在台南士紳懇請下，攜帶上百位士紳具名簽署的委託書前往日軍軍營交涉，並引導日軍由【小南門】入城，使得日軍不流血和平入城，保全了府城人免受日軍屠戮。2003年，台南市政府為感念巴克禮牧師過去留台期間，對府城人民在傳教、語言、科學等領域的啟蒙，以及日本政府接管台灣初期，保全府城人民的性命，乃將「18號公園」正式命名為「巴克禮公園」。
↓在「育樂街」與「青年路」的路口這裡，有一個「九號公園－青年公園」。
↓「青年公園」不大，約5~10分鐘即可走完，公園內整潔清涼，走來舒暢。
↓「青年公園」的正對面，就是凱文今天造訪的重點「台南神學院」。「台南神學院」是一個神學教育機構，以培育專業的侍奉人員和從事相關的學術研究為主。
↓公元1865年，【英國長老教會】差遣馬雅各醫生(Dr. James Maxwell)來台佈道。因有感於培養本地宣教人才之需要，乃於1869年在台南「二老口醫館」(新樓醫院前身，見新樓醫院醫療傳道史，點選連結)之禮拜堂開辦「傳道者速成班」。嗣後，在台南及高雄旗后亦成立「傳教者養成班」。至1876年乃合併而創辦了「台南大學(神學校)」，第一任校長就是巴克禮牧師。1913年，校名改為「台南神學校」，1948年再更名為「台南神學院」。
↓「台南神學院」今日的校園內，有一部分校舍改設為「新樓幼兒園」，防疫期間，只有幼兒園這個出入口可以進出。後面看到的那一棟是「頌音堂」。
↓凱文在「台南神學院」門口，發現有一攤行動單車「嗎哪銅鑼燒」，旁邊還有一條很健康的狗狗乖乖地坐著。
↓銅鑼燒有多種口味，每個35元，3個100元，還不算貴。近年來，台南有不少這種騎著單車，到處快閃販售自家特色餐點或點心的創意，多半都能闖出一片天來。
↓陸續上門(根本就沒有門)選購的顧客還真不少，而且在這裡販售，等會兒幼稚園小朋友放學出來，應該會有不少家長順便買來寵一下小朋友，老闆很有生意頭腦。
↓今天有紅豆、地瓜、花生、芋頭、抹茶等口味，每個都有簡單精緻的包裝。
↓凱文各買了一個紅豆、地瓜、芋頭等三種口味來嚐嚐，回家後吃了，覺得餅皮有蜂蜜香味，口感Q軟綿密，沒有太過的『台南甜』，內餡飽滿，恰到好處。
↓老闆年輕有為，相談甚歡，與老闆合照一張，願老闆生意暢旺，每天都能做多少就可以賣多少。
↓老闆從行動單車賣到開店了，就在台南小吃一級名街「國華街」上，有機會也要到店裡拜訪光顧一下。行動單車每天的服務時間及地點，每周會在FB上公告，有興趣的朋友可上FB查詢。
↓再回到「台南神學院」，從幼兒園的出入口進入園區，來到「頌音堂」，旁邊有個介紹牌。
↓「頌音堂」是獲得各界的捐助，於1963年落成啟用的，並於2005年整修完成。「頌音堂」義取「文化交流，頌揚福音」，當初落成時，堪稱南台灣設備最先進、最堂皇的公共表演場地，也是重要的建築代表之一。
↓「台南神學院」位於「青年路」與「東門路」間，跨「新樓街」而有兩個院區。靠近「青年路」的院區，緊鄰「新樓書房(台灣教會公報社)」；靠近東門路的院區，旁邊就是「新樓醫院」。
↓入口處旁邊有一棟樓房，是「李庥･伊萊莎館(接待中心)」，是為了紀念傳教士李庥(Hugh Ritchie)及其妻子伊萊莎(Elizabeth Cooke Ritchie)而命名。爬上去看看。
↓李庥牧師來台期間，除了傳教外，還常和伊萊莎拿藥品與物資幫助貧苦人家，甚至暗中以金錢相助。夫妻倆特別重視婦女教育，後來還設置學校(即後來的「長榮女中」)，而婦女入學的唯一條件是「解開纏足」，以解除婦女在兩性關係上所受的長久束縛。
↓因疫情關係，「李庥･伊萊莎館」並未開放參觀，透過玻璃，可以看到館內大廳陳列著黃彰輝牧師的生平介紹。黃彰輝牧師是「台南神學院」的第三任院長，也是第一位台籍院長。
↓館外，有一棵長得非常高大的龍眼樹，正值龍眼盛產期，樹上長滿成熟的龍眼。
↓地板上，掉落非常多的龍眼，造福不少的蟲鳥動物，一切回歸大自然。
↓園區內有不少超高齡的樹木，這棵龍眼樹是其一，仍然健壯屹立。
↓來到「李庥･伊萊莎館」的另一面，兩層樓的建築，很有風格，讓人忍不住多看幾眼。
↓館前有另一棵老樹「緬梔」，其實就是我們平常熟知的「雞蛋花」。不過，這可是台南目前最大的一棵雞蛋花喔，據說樹齡超過300歲了。
↓果然非常高大，與平常我們看到的，最高約1~2層樓高的雞蛋花不同。樹蔭下，有桌椅可以談天說地，乘涼休憩。
↓沿路綠意蒼翠，來到這裡，看到一個指標：往右為「台南神學院」，往左為「南神神學院」。其實，「南神神學院」就是我們晚一點會過去的第二院區。
↓來到這裡，看到一個很像什麼場館的遺址。後來才發現，原來這裡是巴克禮牧師的故居遺址。故居在1990年被拆毀，不過，還保留著前廊紅磚及階梯，可以讓世人感念牧師的恩澤。
↓往前看到一棟很有現代感的建築。
↓這一棟是「黃彰輝紀念圖書館」。前面提到，黃彰輝牧師是第三任院長，也是第一位台籍院長，自有其特殊地位。2019年9月28日，「台南神學院」舉辦創校150週年紀念活動，「黃彰輝紀念圖書館」同時落成啟用。
↓圖書館的外型很有特色，圓形、方形、三角形，凸的、凹的，透明的、不透明的，搭配各種顏色，各種元素都有。
↓來到圖書館的正門，感受它的特別氛圍。
↓圖書館前面，又有一棵高大的老龍眼樹，不過，吸引人的卻是樹下這顆刻有「呣甘願」的大石頭。至於，為何不甘願呢？原來是黃彰輝牧師出生於日治時代，小時候讀書時，被日籍學生辱罵：「清國奴！」。這罵人的話，讓他覺醒身為台灣人的不甘願－不甘願做為清國奴，也不甘願成為日本人。這個從小不甘願為奴的心境，後來成為「呣甘願神學」，盼望台灣人早日出頭天，擺脫為奴的羞恥，用盼望出頭天來成為台灣人民的救贖和應許。
↓在圖書館的對面，是「慕林館」，請注意這裡的英文譯音，都是以台語發音喔。1867年，由兩位英國女宣教師朱約安(Joan Stuart)、文安(Annie E. Butler)在這個位置創設「台南新樓長老教女學校(Sin Lau Girl’s School，今台南市長榮女中之前身）」，為台灣南部第一所西式女子學校，是女性早期受教育的重要啟蒙所在。1971年此棟於原地重建完成，目前做為女生宿舍。
「慕林館」其實是為了紀念女傳道士林安(Ann Armstrong Livingston)而命名。林安於1913年來台，致力於婦女教育，並於1933年接下「台南新樓長老教女學校」校長的職務至1937年。因日治皇民化之故，把所有的宣教師都驅逐出境，林安乃於1940年離台赴新加坡而後被日軍所擄，1945年病逝於日軍於南蘇門答臘的戰俘集中營，令人對林安女士在台灣20多年的無私奉獻無限感念。
↓往前走出校區，來到「新樓街」上，回望校區，這裡看到的，後棟彩色建築就是剛剛看到過的「黃彰輝紀念圖書館」；前棟灰色建築與圖書館為連棟，目前做為「甘為霖館(校史館)」；左邊較矮棟，則是嶄新的建築物「歷史檔案館」。
↓「甘為霖館(校史館)」目前並未開放。甘為霖(William Campbell)，英國籍，1871年來台傳教，為第三位(前兩位為1865的馬雅各及1867的李庥)來台的牧師(比馬偕早10天)，至1917年共達46年。甘為霖於1891年10月於台南創立全台第一所盲人學校，因此被稱為台灣盲人教育的開創者。他精通台語，著有《素描福爾摩沙：甘為霖台灣筆記》一書，是學界公認所有來過台灣的西方傳教士當中，學術貢獻最大的一位，也是當時對早期台灣史擁有最廣泛智識的學者。教友們的奉獻精神，令人敬佩。
↓左棟「歷史檔案館」，圖片左上方，有一『焚而不燬1865』的圖案，是全球改革宗教會(Reformed Church)和長老教會(Presbyterian Church)的共同標誌。1865，是紀念第一位來台的牧師(馬雅各牧師)來台的時間，有時我們也會看到『Since 1865』的標誌。1871年來台的馬偕牧師，某次重建禮拜堂後，首次在台灣使用此標誌為記號，象徵「被焚燒卻依然興盛」，信仰在艱困環境中逐漸茁壯的意義。
↓「歷史檔案館」內設計新穎典雅，存有許多學院及教會的資料，不過，凱文今天來得比較晚，並未多做停留。
↓開放時間只到17:00，待下次有機會再拜訪了。
↓跨過「新樓街」，來到面積比較小的第二院區。不過，遺憾的是，這個院區目前因防疫關係，並未開放參觀。
↓「台南神學院」，其實這個院區也稱「南神神學院」(教育部立案的學校名稱)，主要的教室都在這一區。
↓入口處有一排長長的椰林大道，很有味道，前面這一棟是「巴克禮樓」。
↓有味道的椰林大道，讓凱文想起同樣由「基督長老教會」所創建，凱文多年前去過的「淡江高中」，它曾經是電影「不能說的秘密」的拍攝場景，也擁有許多名人校友，校園風格是不是很像呢？
↓無法進入校園內參觀，有些可惜。由官網中可以看到，在「巴克禮樓」後面，是研究所的教室及教堂所圍起來的中庭花園。這裡有一個噴水池造景，更重要的是，您有沒有覺得這個場景有些熟悉呢？有看過電視劇「一把青」的朋友，這裡就是劇裡「金陵女中」的校園場景喔！心情馬上融入劇情裡了呢！
↓這張照片看到的，是「巴克禮教堂」裡的禮拜堂，很多刊物上都有介紹到這個場景。
↓再回到第一院區，感受到「台南神學院」校園內歷史與現代化建築的強烈對比衝擊，中西文化的完美融合。
↓回到「青年路」上的「青年公園」前，這裡有一攤『爆米香』，這是很多人小時候的共同回憶，沒想到在現今台南的市區裡，還能見到這樣的小攤。
↓再次從「新樓幼兒園」的出入口回到「台南神學院」。幼兒園剛好是放學時段，家長陸續來接回小朋友。
↓幼兒園利用地形地物，建了不少遊樂設施。這裡看到一棵百年的蓮霧樹，又是園區內的寶物之一，只是目前不是蓮霧的產季，樹上只見青綠的樹葉而無紅白的果實。尊重幼兒園的隱私，不好太靠近，只在圍牆外觀察。
↓來到這一區，是學校的住宿區，都是二層樓的住屋，住在這裡可以享受都市中的安詳與悅耳的蟲鳴鳥叫。
↓住宿區裡，發現這隻特別的大鳥，原來此鳥名為「黑冠麻鷺」。凱文躡手躡足地與牠對望許久，牠也不動聲色地原地佇立，宛如靜靜地守護著這塊土地。
↓這裡看到一棵特別的小樹，長了許多像金桔的果實，其實它是檸檬的一種。
↓住宿區的每一戶，都有門牌喔，很像歐美國家的門牌信箱呢！
↓最後有一棟「校友會館」，這裡是住宿寧靜區，凱文沒多停留便折返。
↓回頭又看到一棵古董級的「鳳凰木」。
↓古木參天，時序進入8月，幾乎看不到鮮紅的鳳凰花了。過去「台南府城」號稱「鳳凰城」，台南縣市合併改制後，「鳳凰樹」甚至被選為「市樹」。不過，多年來屢因城市發展而開路闢道，砍掉不少鳳凰樹，殊為可惜。
↓到處可見的榕樹，這裡也有老榕樹一棵，氣根如鬍鬚般垂立，頗有可觀。
↓旁邊還有一棵也是人瑞級的龍眼樹。整個「台南神學院」，還有不少的古木，有機會來參觀的朋友，可以好好地找一找。
↓回到校園門口，這裡是原本的大門及管理員室，疫情持續，看起來應該還會再關閉一段時間。凱文今天的「台南神學院」神遊之旅，也要告一段落。
凱文今天下午，利用約1.5小時的時間，走訪陌生又神秘的「台南神學院」。沒想到，收穫比原先預期的還多，有點掀開它神秘面紗的感覺。對於「台南神學院」富含歷史典故及遺跡，既懷舊又感念過去那麼多人無私地對這一塊土地的犧牲奉獻。期間偶遇行動單車銅鑼燒年輕人，對他有創意、孜孜不倦地為生活而努力，既疼惜又敬佩，祝他銅鑼燒生意越燒越旺，蒸蒸日上。
【台南神學院】：(官網 http://www.ttcs.org.tw/)
《園區開放時間》: 配合學院及「新樓幼兒園」開放時間，惟【COVID-19】疫情期間，開放時間不定，可查閱官網。
《交通》：
一. 自行開車：導航/Google Maps〔台南神學院〕，附近有許多停車場及路邊停車。
二. 大眾運輸：可搭乘各種大眾運輸工具至【台南火車站】，而後走路約15分鐘可抵達，或可由火車站轉乘公車，減少步行時間。
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