前 言：下午四點半，根本傳承上師蓮生活佛及師母在離台前，慈悲與鄭玉華師姐及其妹見面，鄭師姐再三感謝根本傳承上師救命之恩，並將埋藏在心中已十年的感恩話 語一一道出，周遭聽聞的每個人無不被師佛慈悲救度法界眾生的誓願感動。當日在場的包括釋蓮極上師、釋蓮花樂智上師、釋蓮顏、釋蓮杏、釋蓮淑法師、黃博章師 兄及徐雅琪師姐。

以下為雙方會面全文：

鄭：感謝師父十年前救我一命（鄭師姐向師尊頂禮）

師尊：阿彌陀佛！

鄭：那時候我覺得很奇怪，為什麼我在（鄭師姐哽咽），就是我想活下來，我看到師父，我覺得我根本跟您沒相關的人，為什麼我看到您在幫我（鄭師姐情緒激動哭泣），不好意思！

師尊：沒關係，你可以講。

鄭：那一年，師父，我車禍嘛，全家大車禍，您方便嗎？可以說嗎？我想說出心裡話，謝謝師父！沒有您，我看不到孩子長大，因為那時候我孩子還很小。（鄭情緒激動哭泣）

師尊：你好好講，你把經過講一下給我聽。

鄭： 不好意思，我一想到，我就（哽咽），大概就是2000年的時候，過年初一我們家習慣去拜拜，就是去苗栗九華山拜拜，回來的時候，就經過造橋收費站，那我的 小孩的爸爸開車睡著了，就是加速踩油門，撞到那個高速公路水泥柱，一部進口車撞成廢鐵。當時我的女兒腿斷掉，我的肝臟、脾臟破裂，後來我被送到長庚的時 候，感覺非常痛非常痛。

在病危的時候，我看到我自己的神識，掉到很高很高的牆裡，那個牆大概十幾層樓高，因為那時候我已經學佛了，我印象中 潛在意識就是告訴我這個是枉死城，我很害怕，看到旁邊有很多斷手斷頭、屍體不全、殘缺的人，跟著他們跑來跑去，因為我很想逃出去。我那時候已經學佛十幾年 了，我知道如果我沒有逃出去，我可能就是死了，所以我就一直想要逃。

在跑的當中，就看到枉死城的中間，有類似舞台一排（哽咽），因為我也唸 很多佛號，觀世音也唸啊！地藏王菩薩也唸啊！上師心咒什麼也唸啊！可是祂們都沒有下來救我，我突然之間看到那個上師（師尊）坐在中間壇城，旁邊是蓮字輩 的，因為他們有名牌，我有看到，在他們的胸口都有一個蓮○…的名牌，一整排，然後我看到您放金黃色的光在超度地獄的眾生，這是我親眼看到。後來我繼續跟那 些眾生跑，跑來跑去想逃出來，就聽到旁邊有一個聲音跟我說話，我確定祂是菩薩，可是看不到形象，祂叫我從旁邊的小狗洞鑽出去，我的神識才從那個狗洞那邊飛 出去，飛到桃園八德的路的時候，才認得那是我家的路。我家到了！菩薩說：「好，下去吧！」後來我就醒了！

之後，我養病養了快一年，病好了之 後，我有一個疑惑，我從一個顯宗的佛教徒，一直到諾那精舍學佛十年，我是一個跟你們這個教派完全沒接觸過的人，為什麼我在生命垂危的時候，是看到師尊？我 覺得人們太狹隘了，法界的事我們沒有證量，不能批評它，因為我以前是顯宗出來的，難免還沒學佛之前，很多師兄會告誡我們說，這個可以，那個不可以，但是從 那時候，我認為不可以完全否定，因為法界的力量，我們沒有證量，看不到不可以亂說事情，所以我是深信師尊在法界上是有能力，在超度這些意外死亡的一些眾生 是很有力量，因為我親眼看到。

所以我是感謝師尊，當時我一心想活下來的目的，是因為孩子還小，兩個都還沒上幼稚園，還沒讀國小，我覺得他們 失去媽媽，誰照顧他們？我今天可以看到孩子長大，我謝謝師父（鄭哭泣），因為如果那一年沒有看到師父在枉死城做超度，搞不好我就是師父的其中一個超度的眾 生，就是這樣子！

我不知道我這是幻覺、還是真實？可是我要死的那一剎那就是那麼清楚，所以我一直無法解釋。剛好有一個因緣，我跟我妹妹去龍 潭，無意間發現這裡有個密宗的道場，突然間我發現這是師父的道場精舍，無意中讓我勾起回憶，就大概敘述給樂智上師知道，然後就是這樣把因緣接上，我告訴樂 智上師說，如果我沒有這個因緣的話，替我謝謝師父，讓我看著孩子長大。如果有這個因緣，我要親自謝謝師父，讓我的孩子安全的長大，有媽媽的愛，這是師父給 我的，我要感謝師父！，

師尊：這個非常好！

鄭：謝謝師父！

師尊：阿彌陀佛！這個也等於是說，所有的菩薩，真正 有證量的菩薩，祂不只是在世間說法，祂可以一個念頭呢，祂就可以到陰間去說法。那麼我們超度呢，不只是超度陽間這些逝去的眾生，連陰間的眾生，我們都超 度。你只要有證量，那麼你可以在隨便任何舉手投足之間，你就可以救人，因為你修行啊修到，像密教來講，密教修行最主要是跟自己的本尊相應，跟自己的上師相 應，跟自己的護法也相應，那你相應了以後，你只要在你的睡夢之中，甚至於在你的舉止之中，你都可以去救人。

師尊：一個念頭祂就可以救很多的 人，所以我們在行六度啊，所謂六度波羅蜜裡面，我們有願波羅蜜在，還有力波羅蜜在，還有禪定的波羅蜜在。你只要一個禪定，你就產生力波羅蜜、願波羅蜜，這 些都存在的，這個八大波羅蜜，你那個願望是因為師尊本身的願望就是要廣度人天，包括天、人和三惡道，都包含在裡面，有這個願的力量在，又能夠有這種力量出 來，所以我們要救人在睡夢之中、在禪定之中、在舉手投足之中，都可以顯化出來。那麼你們一般來講，在中陰身的時候，經常會看到師尊，有很多人看到。

鄭：我是在中陰身看到。

師 尊：你在中陰身的時候，你就可以看到我。因為有時候佛菩薩祂會安排，這個時候你必須去救某一個人，這個人有機緣跟你見面，將來也可以幫你做一個見證，你在 度化眾生的一個見證，這個見證可以讓很多人醒過來，所以說我們救度眾生，我不只是說在地獄裡面救眾生，在地獄門口我都把眾生度回來，有人走到地獄門口，那 麼我在門口等他，然後再把他帶回來，都有這種事情。所以這個在我們講起來是很平常，是很平常的事，我們在夢中，也已經出去度眾生，雖然你在睡眠中，但是你 也是在度眾生。你活著也在度眾生，睡夢之中也在度眾生。所以說你會覺得像在作夢一樣，這個夢又非常的清楚，又不能給它否定掉，而且留在你的腦海裡面非常的 清晰，而且你看的非常的清楚是盧師尊，而且你以前也完全沒有我的印象。

（未完待續）

（文接730期第11版）

鄭：完全沒有。

師尊：完全沒有我的印象，但是你在那一段時候，你所看到的是非常的真實，這個也是真實的。

鄭：可是師父，我不是你的弟子耶！

師 尊：我告訴你，救眾生不分男的、女的、老的、少的，弟子、非弟子，甚至於一切爬行的動物，空中飛的、水裡面游的都是眾生。因為我發的願是不捨一個眾生的 願，所以還是有很多像你這樣子的人，是我去救度出來的，所以你是出來做見證的，十年後你有這個機緣碰上了，有這個緣你就出來做見證，很多人看到的，甚至我 可以化身成為閻羅王。

他們那些弟子，有一個現在已經離開人間的醫師，他是姓劉，醫師他以前是婦產科的醫師。他有一次出車禍，出了很大的車 禍，他聽到我的名字。他的家人其中有一位跟我講，醫師出車禍已經昏迷，那麼我就在打坐的時候啊拿著一個袈裟，我手上提著一個袈裟，那沒有多久，到最後這個 醫生醒過來了。醒過來他說，他看到一個人拿著一個袈裟披在他的身上，閻羅王跟他講，幸好有這件袈裟披在你身上，否則你回不去的，結果醫師醒過來後，就在找 給他披袈裟的這個人，到最後他才知道是我。甚至有人到地獄裡面去看，看到這個閻羅王，原來是盧勝彥。我也可以化身為閻羅王啊！也可以化身為天上的天人啊， 也可以化身為阿彌陀佛。因為我的本尊就是阿彌陀佛，我可以進到阿彌陀佛的心中化身為阿彌陀佛，又顯化出來救眾生。為了到地獄去救度地獄的眾生，我可以化身 成為閻羅王，因為在密教裡面，大威德金剛是文殊師利菩薩的化身，祂在焰摩天就是閻羅王，文殊師利以閻羅王的身體變化為大威德金剛，大威德金剛祂在密教裡面，祂可以降伏閻羅王，所以我的護法是大威德金剛。我出入三惡道，到了中陰身的境界，都是很自由的。所以我能到處去度化眾生，沒有問題。

鄭：師尊，我有一個疑惑，為什麼平常我修的大悲咒那些神啊！佛啊！都沒有出現在我危險的時候？

師尊：那個是緣分。

鄭：怎麼會這樣呢？我平常有唸大悲咒。

師尊：我知道，我知道。你首先是修顯教修很久，到最後你到密教，到諾那精舍一小段時間。

鄭：對，一小段時間 。

師 尊：其實諾那上師跟我的第一個上師是很有因緣的，諾那上師他本身他在西康的時候，跟我的上師了鳴和尚曾經互為師友，所以了鳴和尚很多紅教的法，是諾那上師 那邊給他的，所以我在紅教方面，了鳴和尚方面，我知道諾那上師很多的法門。了鳴和尚傳承給我的，所以我跟諾那上師很有因緣。那麼諾那上師他就傳給華藏上 師，吳潤江，傳給吳潤江，吳潤江才傳給智敏跟慧華。那你在諾那精舍所遇到的，我不知道你的上師是誰？

鄭：智敏跟慧華。

師尊： 智敏跟慧華，對不對。所以諾那上師、了鳴和尚、我也有一點小小的關聯，因為緣的問題，那麼我本身能夠在四聖，還有二十八天到六道，整個當中我都可以來去， 既然都可以來去的話，在那一次的超度裡面，我就覺得說你自己本身是很可以回去的，你心中還是有願，而且你也可以幫我做一個見證人。

鄭：感恩師父讓我活下來。

師尊：那之後你就一切都是很順利。

鄭：對，我從那時候到現在，修行上面都是蠻順利的。

師尊：你一出那個洞，中陰身本身就是會飛行，你就飛飛飛，有菩薩跟你指引，你就飛飛飛，飛到醫院的上空，一降下來你就醒過來了。

鄭：對！對！對！師父我是這樣子醒過來的！認得回家的路，一回來我就醒過來了。

師尊：你就醒過來了！

鄭：對！我是這樣子醒來的！就是正在夢到飛行的時候，一想到我家快到了就醒來了。

師尊：祂是讓你逃出去的，否則沒有開那個洞的話，你根本就是回不去的。

鄭：那是一個很小的狗洞耶。

師尊：對啊！（師尊笑）

鄭：祂也是跟我說狗進出的洞。那個很小，僅可以一個人擠出去。

師尊：那是屬於人道。

鄭：感恩師父！那一年我是不是真的會往生啊？

師尊：應該講那一年你就應該往生了，但是你活下來，就是因為給你開了一個洞，你就可以走。

鄭：師父，我現在已經活下來十年了，那我後面要怎麼做？

師尊：你也是一樣好好的修行，因為好好的修行可以增加你的智慧，也可以增加修行這個主要的福跟德，才有辦法遇到好的大善知識，遇到好的大善知識的話，他教你佛法，你認真的精進修行，有一天你也可以不用那麼辛苦的在人間，因為人間也等於是一個長夢，也不是久留的地方。不過在這個人間當中，有一個好處，就是要聚集福德的資糧，你聚集了福德的資糧，再加上遇到了一個好的大善知識給你指引，你好好修行，以後就能夠證果。

（未完待續）

（相關專訪請閱「真佛報」第726期第9版「我在陰間看到盧師尊辦超度大法會──台灣中壢『佛讚文舍』女士的見證」一文）

（文接731期第11版）

鄭：師父，我適合往哪個修行路去走？因為有時候我會換來換去。

師尊：其實你只要專心一致的修一個本尊，你只要修到跟本尊有了相應，你絕對可以到本尊的淨土，好好把一個法修好，好好一個法相應，這樣就足夠了！一個法相應很多法都會相應的。

鄭：師父，我現在還算是學佛的學生嘛，我是不是適合去參加助唸班，幫人家助唸？

師尊：那個沒有關係。

鄭：因為有一個顯宗的師父找我幫忙助唸，他請我幫他帶一個，我擔心我證量不夠，因為今天又很巧碰到一個90多歲的阿公，說我就是證量不夠，在助唸的時候會卡到。

師尊：那個不要緊的。

鄭：我自己證量不夠，會不會影響？

師 尊：證量不夠的話是這樣子的，我們是稱為菩薩發心，你想當一個菩薩，你想發心去幫助別人，雖然你是想當一個菩薩，但你自己現在還不是菩薩，那你是發心菩 薩，就是說你把菩薩的心發出來，在密教裡面有講，你只要菩提心發出來，做每一件事情，你告訴你的本尊、你的本尊的護法、你的護法，任何事情，你發生什麼事 情，或者是你沒有證量，你只要跟本尊講，本尊會幫你擔。你只要發菩提心，想要成為一個菩薩發心，那麼你的本尊就會幫你承擔，所以沒有關係的。

鄭：感恩師父開示，這是我的疑惑，謝謝師父。

師尊：歡迎你來，你現在住哪裡？

鄭：我住中壢。我真的是第一次接觸師父這個教派的法門、這個道場，在學佛一二十年來，我連您們的道場在哪裡都不知道，（師尊笑）這是真的，不好意思。

師尊：中壢離你那裡近不近？（師尊問樂智上師）（樂智上師：很近，她也知道我們那邊。）

鄭：剛好我妹妹的朋友住在道場隔壁。

師尊：如果你有空的話，可以多去一智同修會找樂智上師，詢問修法的問題，你選擇一個本尊，你好好修這個本尊，直接修到相應就好，有咒啊，有手印啊，有觀想啊，你繼續這樣修的話，對你有幫助，不用到處亂跑了。

鄭：我這幾年很少到處亂跑，就把以前別的師父灌過的法，固定有一二個，譬如說大圓滿前行，一二個本尊，偶爾也會修到大悲咒。

師尊：大悲咒也是很好啊，大悲咒也是密教的咒，因為只要是有咒字，大部分來講都是屬於密教的。所以說大悲咒本身是密教的咒，都是很好的。

鄭：兩個輪流修可以嗎？

師尊：可以的，如果你喜歡觀世音菩薩，你不如修四臂觀音做為你的本尊，你好好修四臂觀音法，再進階的話，你可以修千手千眼觀世音菩薩的法，都是同樣的觀音體系。

鄭：還有我最近有在發願，有想要持滿一百萬遍蓮師心咒，有一個法王來台時，有要我發願在這輩子死之前，要把一百萬遍的蓮師心咒唸完。

師尊：那也可以，當成輔助。

鄭：把它當成輔助，以觀音為主。

師尊：對！你以觀音為主，一般諾那精舍講起來，男的都是修蓮華生大士，女的都是修綠度母，綠度母也是觀音菩薩的體系。

鄭：自從我們智敏、慧華上師涅槃之後，我們那邊幾乎都沒有什麼活動了，聽說師父的接班人也還在閉關，還沒出來弘法。已經有幾年沒活動了。

師尊：其實像智敏跟慧華，他們再傳的弟子來講起來，他應該多傳幾個弟子，本來從台北到高雄都有他的精舍在，那麼師父走了以後呢，很多人沒辦法擔他的事業，讓它傳承下去，這樣子是不太好的。應該都要有傳承，擔他如來的家業。

鄭：就是很可惜啊，師父往生後，很多活動都暫停了，聽他們說，少數幾個師兄會到精舍去修法，但是不像以前師兄姐向心力這麼大，包括我也沒時間回去修了。

師尊：智敏跟慧華應該傳幾個比較有攝召力的弟子，將來主持他的道場，那麼他的法脈才會繼續興旺下去。

鄭：現在我就是早期離開諾那精舍的時候，有皈依一些國外的法師，就是紅教系列的仁波切學法，現在幾乎都沒什麼跑道場了，我的佛法的經歷，大概就是這一些而已。我是一個比較傳統的佛教徒，由顯宗到密宗。

師尊：你認識韓同上師嗎？

鄭：不認識。因為諾那精舍離開後，就比較沒有跑其他道場了。因為我也比較沒有時間，我有開兩個店還要顧店。

師尊：因為諾那上師本身，他學的不只是紅教，他還有白教，當初的貢嘎活佛是因為諾那上師邀請貢嘎活佛到中土去弘法，所以貢嘎活佛跟中土結緣啊，主要是因為諾那上師邀請貢嘎活佛。

（未完待續）

（文接732期第11版）

鄭：貢嘎活佛是住在永和中和？

師 尊：那是貢嘎老人，那是申書文，那個是貢嘎活佛的再傳弟子，所以貢嘎活佛他有幾個弟子，第一個就是申書文，就是在台灣的貢嘎老人，所以她建立的貢嘎精舍。 第二個就是陳健民，在美國的陳健民上師。第三個是張澄基，教授，也是在美國，他在大學裡面教書的。這三個就是他比較有在弘法的弟子，陳健民上師有在弘法， 他是屬於白教。貢嘎活佛是白教的，但是他也有學紅教的法，貢嘎活佛跟中土結緣，是因為諾那上師邀請他來中土弘法，所以他才傳了幾個人，陳健民那時候在當老 師，他也跟他去學，另外張澄基他也去貢嘎山學，另外那個申書文也去學，申書文也拜了十六世大寶法王為師，是這樣子的。所以他們幾個人等於是說白教的。那白 教和紅教都是在一起的，諾那上師是紅的白的，貢嘎活佛也是紅的白的，他們都有學。

鄭：師父是屬於那一個密教系統？

師尊：我第一個師父是了鳴和尚，了鳴和尚是屬於紅教的活佛，他跟諾那上師也是朋友，也是師友，所以他傳我紅教的法，這是了鳴和尚。第二個是薩迦證空上師，就是德松仁波切，德松仁波切是在西雅圖三年的時間，1982年到1985年之間，他在西雅圖，就是德松仁波切，我稱他為薩迦證空上師，他是花教的，他傳給我的是喜金剛。

然後十六世大寶法王，他傳給我的是五佛嚴頂灌，他是在紐約1980年的時候，我經過紐約時得到十六世大寶法王噶瑪巴的灌頂。再來黃教就是吐登達爾吉上師(時輪金剛)，他是在香港，他的傳承是蒙古廣覺佛學院。那麼蒙古講起來有兩個很大的活佛，一個是章嘉活佛，另外一個呢？（樂智上師回答：甘珠活佛。）

師尊：對！就是甘珠活佛，甘珠活佛傳法給吐登尼瑪，吐登尼瑪就傳給吐登爹力，吐登爹力他傳給吐登達爾吉，就是我的上師，吐登達爾吉上師他傳給我，所以我就有黃教的這個傳承。

鄭：師父有四大教派的傳承有啊！

師尊：四大教派的傳承我都有，紅黃白花都有，因為我三年在巴拉的地方，巴拉的旁邊就是薩迦證空上師住的地方，他的廟就在那裡。

鄭：巴拉是在美國？

師尊：對！1982年。

鄭：師父在那裡閉關三年。

師尊：對！那吐登達爾吉上師，他是在香港，他的師父是吐登爹力，再上面就是吐登尼瑪，吐登尼瑪再上面就是甘珠活佛，是這樣子的。

鄭： 師父，不瞞您說，二十年前我剛學佛我碰到一個顯宗的師父，叫做釋明宗，是心道法師的大弟子，他叫我念大悲咒，教我修夢修。其實我可以進入夢裡面，也可以出 來的人，我確定我那個境界是很清楚的，我曾經兩年多持續24小時念經念大悲咒，晚上睡覺也是唸到天亮，這是我自己的修行過程。

所以我確定我進去的那一個空間，我清清楚楚是在那裡，不是虛幻的，我很少跟人家這麼說，所以我看到您確實是存在的，是有證量的，所以我嚇一跳，為什麼我平常修的，我的上師任何人都沒有進來，在我最危急的時候來救我的是師父您，所以我看到法界真正有實力的，是那個時候出來超度的。有很多上師我不否認，也許他真正有力量，是我沒有證量我看不到。

師尊：這是緣啦！

鄭：在最危急的時候，我看到上師（師尊）展現的實力、展現的證量，講實在的，就是在地獄枉死城有在辦事情。我真的是看到有在做事的師父，因為那不是超度一個人咧，是超度一堆人耶！那裡真的很恐怖的，灰灰暗暗，牆又很高，你根本出不去，那種恐懼心很大的，會很害怕的，你一進去那裡，自然就會害怕怎麼辦？既然您都可以進出那裡來去自如了，我也肯定師父的證量，法界那些眾生是很恭敬您的。

師 尊：阿彌陀佛！我在做任何事情，在行菩薩行的時候，都像在作夢一樣。好像我到某一個地方去，一瞬間，我就去了美國；一瞬間，我就去了歐洲；一瞬間，我就去 了非洲，一霎那之間，就來來回回好像是在作夢一樣，在夢幻之中在行菩薩行，都是這樣子的！所以真正有證量的，在他本身來講，他並沒有說在他身上特別放一個 很大的光讓你看，或者怎麼樣子，並不一定要這樣子，但是有人會在夢幻之中，或者是進入三惡道的時候，都會看到我，甚至在天上界也可以看到我。

(未完待續)

（文接733期第10版）

鄭：這一點就是個問號。師父，全世界這麼多法師，這麼多高僧大德，為什麼那些人都沒出來，就只有師父一個人出來？這就是一個問號？不好意思，師父，我問很幼稚的話，那麼多高僧大德，修的也很好，我不指名道姓，也許大家都說他超度的能力很強，證量很高等等，但是真正進入法界，真正在辦事的人，真正有力量的人，誰能證明？

師父，只有有去過到那個境界的人，有生死經驗的人，有禪定成就的人，有中陰成就的人，有法界成就的人，才看得到您。

師尊：沒有錯！沒有錯！其實有很多的菩薩在行這些菩薩行，只是你跟我有緣，那你也可以在十年後碰到我，就可以證明盧師尊不是虛妄的，不是虛的，也不是妄的，我必須要有一些人出來證明說，盧師尊本身不是虛妄的，所以我會救了幾個人印證。其實我救的人很多，但是有些人是跟我有緣的，我就救，有些是比較沒有緣的，有時候我們慈悲心一發，也一樣是救嘛，因為同樣是眾生嘛，不捨一個眾生就是每一個眾生都要救嘛，但總是會有有緣的，將來會來印證，彼此之間會來印證。像我印證你，你也印證我啊，對不對，這個時候就是印證，我們曾經在夢幻的地獄裡面，彼此之間見過面，那麼我也指引你如何回到人間的方法，將來你也幫我做了一個這樣的證明，今天謝謝您來，老遠來到這裡。

鄭： 沒有啦，我要感謝師父給我這個機會，師父，我以我佛法的知見，未證言證罪很重的，我所說的每句話都要負責任，所以我今天所說的每一句話都是我十年來放在心 裡的話，我確定師父在法界上是很有證量的，有超度的能力，這是我親眼所見！因為知道我的朋友，知道我學佛的歷程的人，都知道我跟您們教派完全沒有任何關 係，沒有皈依過，也沒有進來您們道場過，甚至我是開佛教文物的，我根本沒有必要冒著說為了做生意，讓其他佛教徒攻擊，但是我必須站出來說話，這是真的，師父，盧上師是真的有證量的！這是真的，這是我心裡話，我 要講出來，讓那些人斷除他們的分別心，人們往往是自立門派，自立山頭之後，他們的分別心就太重了，就排斥他人，這樣是不對的，法界是平等的，沒有分別的。 我看到的是這樣，不要去分別太重，這是我個人學佛的心得，親身經歷，我還是要感恩師父，希望您恆久住世，繼續度眾，法輪常轉！

師尊：謝謝你！我每一天都迴向，我是這樣子講，只要是跟我有緣的我都迴向，已經往生的都接引到西方極樂世界淨土；只要是跟我有緣的，他有願的，都讓他圓滿達成他的願望；每天我都是這樣子迴向。

鄭：感恩師父，謝謝師父。

師尊：阿彌陀佛！

後記：根本傳承上師慈悲贈予鄭玉華師姐及其妹妹鄭玉瑛數本著作，也歡迎有空到真佛宗的道場禮佛，這次會面在吉祥圓滿中結束！

（相關專訪請閱「真佛報」第726期第9版「我在陰間看到盧師尊辦超度大法會──台灣中壢『佛讚文舍』女士的見證」一文)