提到主祷文，弟兄姊妹都很熟悉，每次祷告我们都要背诵一遍：“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣；愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”（马太福音6:9-10）我们虽然常常背诵主祷文，但却很少揣摩主祷文的内涵之意。主耶稣要通过主祷文告诉我们哪方面的真理，主的心意是什么，主祷文里究竟隐藏着什么奥秘呢？我们今天就交流一下。

重大发现：主为我们预备的地方并不在天上

　　我们信主后一直认为，主为我们预备的地方是在天上，等主再来时就把我们提到天上去，我们在天国里喝主赐给的生命水，吃主所赐给的生命果，与主永远在一起同享美福。但我们这样的想法符合主的心意吗？主为我们预备的地方真的是在天上吗？我们看看主祷文是怎么说的，马太福音6章10节说：“愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”主耶稣明确地告诉我们，神的国度是在地上，并不是在天上，神的旨意要在地上通行，就如在天上通行一样。启示录中也多处预言神的国是在地上，并不是在天上，如启示录11章15节说：“世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。”启示录21章2至3节也说：“我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说：‘看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要做他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。’”这几节预言中提到的“世上的国成了我主和主基督的国”“圣城新耶路撒冷由神那里从天而降”“神的帐幕在人间”都是指神的国要在地上成就，世上的国必要成为基督的国说的。也就是说，主耶稣再来的时候，要在地上建立他的国度，那时神仍然带领人在地上生活、敬拜神，人都凭神的话活着，以神的话为行事的指南、生存的根基，都敬拜天上的独一真神，尊神为高，尊神为大，地上就成为神的国了。如果按我们的观念认为神的国在天上，我们以后也会被神提接到天上，那这些预言不就落空了吗？

神的旨意一直在地上通行　人类的归宿是在地上

　　可能有些弟兄姊妹还不太理解，说主耶稣应许我们：“在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。”（约翰福音14:2-3）主耶稣复活升到天上去了，那主耶稣就是在天上为我们预备地方，我们以后的归宿怎么能是在地上呢？弟兄姊妹，主耶稣是说他去为我们预备地方这不假，但主说为我们预备的地方是在天上了吗？主耶稣说将来要把我们接到天上去了吗？这是不是我们的观念想象呢？我们先来看看主耶稣是怎么说的，主说：“除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。”（约翰福音3:13）主耶稣明确地说除了他以外没有人升过天。而且诗篇115章16节里也提到“天，是耶和华的天；地，他却给了世人”。可见，天上是神的居所，地是神赐给我们人类生活的地方，我们人类肉体凡胎却总想着上天，这不是我们的奢侈欲望吗？

　　其实我们都知道，创世时神就是在地上造人，而且神的旨意也一直是在地上通行。创世记2章7至8节记载：“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。”从经文中我们看到，神造人时是在地上，伊甸园也是在地上。而且起初神造亚当、夏娃时，并没有给他们安翅膀，神也没说让他们到天上生活，而是安排亚当、夏娃管理地上的万物。

　　后来，亚当、夏娃被蛇引诱吃了禁果背叛了神，他们遭到神的咒诅被逐出了伊甸园。从此，人类便活在了撒但的权下，被撒但败坏、苦害，越来越堕落，拜偶像，做各种抵挡神的事，丝毫不敬拜真神。神不愿再看到这样污秽、败坏的人类，作了洪水灭世的工作，只有挪亚一家八口蒙神祝福剩存了下来，在地上继续繁衍生息。之后，神开展了他拯救人类的经营计划。律法时代，神使用摩西颁布律法、诫命带领以色列民在地上生活，使人知道了人当怎么敬拜神，怎么与人相处，什么是神喜悦的，什么是神厌憎的，等等。以色列民遵守律法，在地上正常地生活、敬拜神，一直持续了两千年。到了律法末期，人类越来越败坏都守不住律法、诫命，面临被律法处死的危险，神就亲自道成肉身来在地上作工带领人，发表了悔改的道，给人带来了新的行路方向，教导人包容、忍耐、爱仇敌等等，人犯了罪，只要真心向神祷告悔改，罪就得赦免。最后主耶稣作了人的赎罪祭被钉在十字架上，将人类从罪中救赎回来，使人类得以在地上继续生存直到现在。主耶稣预言在末世他必再来，还要在地上建立他的国度，使世上的国成为基督的国直到永远。从中看到，神起初创造人类到洪水灭世，律法时代的工作、恩典时代的工作，以及主末世再来要成就的工作，都是在地上成就的，神的旨意也是一直在地上通行。

　　而我们人类以后的归宿也是在地上，并不是在天上。神的话说：“神归复原位，人也都各自归到各自的位置上，这是整个经营结束以后神与人各自的归宿。神有神的归宿，人有人的去处；神在安息中继续带领全人类在地上生存，人在神的光中敬拜天上的独一真神……人进入安息是指人都成为真正的受造之物，在地上敬拜神而且有人类正常的生活，不再悖逆神、抵挡神，恢复起初亚当、夏娃的生活。这就是神与人都进入安息之中各自的生活与各自的归宿。……人的安息之处是在地上，神的安息之所是在天上；人在安息中敬拜神在地上生存，神在安息中带领存留下来的人类，是在天上带领，不是在地上；神仍然是灵，人仍旧是肉身，神与人各自都有不同的安息方式……”神的话说得很明确，神拯救人类的工作结束后，神与人类一同进入了安息之中，神继续带领人在地上生活，人也在地上敬拜神，这是神给人预备的美好归宿。那时的人类不再悖逆、抵挡神了，就如起初的亚当、夏娃一样，能听神的话，顺服神的要求与吩咐，但那时的人类因有真理作生命，再也不会被撒但败坏了，人都活在神的带领和祝福中，在地上幸福地生活。从以上交通中可以看到，神的旨意一直是在地上通行，我们人类以后的归宿是在地上，人类永远是在地上生存，这是神早已命定好的。

回归现实才合神心意

　　我们再看主祷文：“愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”这就更加印证了，神要在地上建立他的国度而不是在天上，神的旨意也是在地上通行。主耶稣说：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作：进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”（约翰福音16:12-13）启示录2、3章上也多次预言：“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！”通过这几处预言我们看到，末世主再来还要向众教会发声说话，将一切的真理奥秘都告诉给我们。我们只有做聪明童女，悉心聆听神的声音，当有人见证主再来时，能慎重对待，用心考察，这样我们才能迎接到主的显现，得着主末世的救恩，才有机会成为神国中的子民，在地上遵行神的旨意。

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