我在网上看到一则“老鹰拔毛”的小故事，一只飞得慢的老鹰嫉妒一只飞得快的老鹰，就让猎人用箭射死那只飞得快的老鹰，猎人说得需要飞得慢的老鹰身上的羽毛，可是直到飞得慢的老鹰拔光了自己身上的羽毛，猎人也没射死那只飞得快的老鹰，最后飞得慢的老鹰因没有羽毛不能再飞了，结果被猎人捉走了。

这则小故事引起了我的反思：飞得慢的鹰由于嫉妒飞得快的鹰，就使用恶毒手段对付对方，但它没有达到目的，反而自食恶果，成了猎人手中的猎物，落得个悲惨的结局。

这不禁让我想起圣经上记载的故事：以色列有一个王叫扫罗，当非利士人歌利亚向以色列人骂阵，扫罗王惊惶害怕，而大卫靠着耶和华神打败了歌利亚，妇女舞蹈唱说：扫罗杀死千千，大卫杀死万万。扫罗得知就怒视大卫，嫉妒大卫比他更得百姓的拥戴，就总想杀死大卫，结果大卫没有被杀，而他自己在与非利士人的战争中战亡了。还有三国时期的周瑜，他本是个很有才华的人，可他嫉妒、仇恨诸蔼亮的才干高于他，最后在长叹“既生瑜，何生亮”后，就气绝身亡，年仅三十六岁。周瑜不甘居人下，因嫉妒心重竟被活活气死，后世之人每每提起他时，都为之惋惜。

其实，现实生活中的我们也常常活在嫉妒当中。与同事相处时，当同事比自己有才能，业绩比自己好，得到了老板的赏识，而自己怎么努力也达不到同事的水平，就会觉得是同事盖住了自己的锋芒，心里就会产生嫉妒、怨恨；同工之间也是这样，当某个同工比自己交通真理有亮光，得到了弟兄姊妹的高看、上层同工的赏识，心里就会生发嫉妒，希望自己的交通能超过对方，可是越是嫉妒灵里越是枯干，没道可讲，结果导致自己没有圣灵的作工和带领，常常活在黑暗中；兄弟姐妹之间也会出现嫉妒的情形，当别人比自己出色，有口才、有素质，心里就会嫉妒，还怨天尤人，为此内心常常无法释怀；还有同学之间，因为嫉妒其他同学考试成绩好，被老师喜欢，就能排斥对方，甚至还能背后论断诋毁对方；等等。这些因嫉妒产生的情形搅扰得我们心神不宁，总是活在痛苦中。我不禁纳闷：我们为什么会身不由己地对比自己好的人产生嫉妒，嫉妒的根源是什么呢?

我在神的话中找到了答案，神的话说：“当人经撒但败坏之后，人原有的理智、原有的良心、原有的人性都麻木了，都被撒但破坏了，……”“残酷的人类啊！勾心斗角、你争我夺、争名夺利、互相厮杀何时到头？……有几个不为自己个人的利益？有几个不为维护自己的地位而压制别人、排斥别人？”“人产生了嫉妒，产生了恨，人会在这个嫉妒、恨恶的基础上做一些事，为了满足自己的嫉妒、恨恶做一些事，他做事的原则、方式是什么呢？就是围绕自己的利益，为自己说话，打击对方，而且还巧言善辩，蒙蔽对方，说对方做出来的东西不好，甚至采取一些更卑鄙的手段，把对方做的东西毁坏，或者是用迷惑的方式让对方也否认自己做的东西，或者是背后偷着用对方的东西。不管他怎么做，他做事的原则、方式是什么？是为了维护自己的利益，争取自己的利益最大化。这个原则是出于什么？是不是真理？（不是。）出于什么？（败坏性情。）他这个源头、动机完全是从撒但败坏性情来的，没有一丁点儿真理，没什么人性，一切根据自己的利益。”

神的话告诉了我们嫉妒产生的根源，嫉妒是来自于撒但的败坏性情。自从撒但败坏了人类之后，它就灌输给人许多错谬的思想观点，像“一山不容二虎”“居于人首，不甘为后”“生当作人杰，死亦为鬼雄”“天上地下，唯我独尊”等，让我们变得狂妄自大、自私卑鄙，见不得别人比自己优秀，无论在哪个人群中，总想居首位，想成为最出色、最露脸的人，一旦有比自己优秀或超过自己的人，心里就会不舒服，身不由己地嫉妒别人，轻则与人争比，勾心斗角，重则采用各种手段和诡计排挤、陷害对方，结果是伤人害己。嫉妒就像毒菌一样侵蚀着我们的人性理智，使我们变得心胸狭窄、恶毒、卑鄙。就如经上说：“嫉妒是骨中的朽烂。”（箴言14:30）因为嫉妒，我们就不晓得“寸有所长，尺有所短”的道理，总想以寸与尺比，结果可想而知，只能活在撒但的愚弄中，怨天尤人，常常痛苦不堪。

从嫉妒产生的根源以及带来的后果，看到嫉妒就像毒瘤一样隐藏在我们的身体里，只要有合适的时机、背景，嫉妒就会从心里不断地滋生出来，控制我们的身心，让我们身不由己地被撒但左右，落入撒但的蹂躏和苦害之下。那我们该如何才能从根源上解决嫉妒的问题呢？以下有三点路途供我们参考实行。

1．认识到每个人都各有功用，缺一不可

神的话说：“功用不一样，身体只有一个，各尽其职，坐在自己位上尽上全力，有一份热发一份光，……”

从神的话中看到，我们每个人都是神手所造的受造之物，在我们没出生时神就已经命定好我们每个人有不同的素质、特长和功用。所以，在这个世界中我们都有自己要扮演的角色，有各自的使命，即使是一个普通的人也有自己的角色，不可能做到事事精通，各方面都完美，只要在自己的位置上发挥自己的光和热，履行好自己的使命就可以了。就像一个舞台有主角也有配角，有台前也有幕后，有红花也有绿叶，有高也有低，有鸡也有鹰，有默默无闻的小草也有芬芳艳丽的鲜花。虽然大家的功用都不同，但都是按着各自的本能的发挥着各自的特长，彰显着造物主的奇妙作为，每一样东西都有它存在的价值与意义，缺一不可。

2．人无完人，学会取长补短

生命进入的讲道交通中说：“你们说嫉妒容不容易改成羡慕？你就往宽处琢磨：‘人家好还不好吗？人家好咱们有榜样了，咱们能从他身上得着益处，他比咱们强，咱们有些事不明白咱向他学，这不又多一条路吗！’”“谁比咱们好，比咱们强，咱赞成，咱向人学习。我就喜欢接触比我好的、有各种才干的、有各方面本事的，我喜欢这样的人，跟他在一块儿相处能学点东西，他能补足我的缺少啊，人没有完人啊！”

所以，我们可以换种角度来看事，对于比自己强的人，我们不应总为超过对方患得患失，其实有这样的人在身边对我们来说也是个好处，我们可以吸取对方身上的长处补足自己身上的短处，这样我们也会从对方身上得到益处，自身也将不断有进步。

3．多多祷告，寻求真理

生命进入的讲道交通说：“‘一临到比我们好的人，我们就嫉妒，就生气，甚至一看见他，心里就觉得没法活了。临到这个事怎么办哪？’祷告神咒诅自己，行不行？怎么祷告？你说：‘我就见不得人好，这是什么人呢！这样的人真不配活着，看见比我好的就嫉妒，这是什么心哪！这也不是正常人性啊，愿神管教我，修理我。’然后再祷告：‘求神你拯救我脱离狭窄心胸，让我的心胸能宽阔一点、度量大一点，活出个人样来，免得羞辱你。’就这么祷告。祷告一段时间或许你的心胸不知不觉就大一点了，再遇着比你强的，嫉妒心就没那么大了，就能容纳了，就能正常相处了，慢慢就正常了。人性一正常，活得幸福，活得潇洒；人心胸太狭窄，活得别扭，活得痛苦，活得累啊。无论我们的人性有哪些败坏性情，存在哪些问题、缺欠，必须得祷告。一个是寻求真理，凭真理来对待一切人事物，一个是祷告呼求神的拯救，这一祷告，人的心态就改变一些了，人的理智就正常一些，要不祷告绝对不行。”

如果我们还是控制不住自己，还会对人产生嫉妒之心，那我们可以来到神前祷告咒诅自己，求神带领我们认识到嫉妒心重的人，心胸太狭窄，神不喜欢，人也不喜欢，也求神帮助我们做个有良心有人性的人，不羞辱神，不再让被撒但愚弄苦害。之后借着寻求相关真理，明白不管神给我们什么样的素质恩赐，神的心意是让我们顺服神的主宰，各尽其职、在各自的位置上发挥自己的功用。神给我们身边安排比自己好的人，神的心意并不希望我们攀比、嫉妒，而是为了让我们能学会互补，学习别人的长处来补足自己的短处。学会放下自己的野心欲望，接受神的主宰摆布，正确对待自己的优缺点。当我们认识到这些，并凭着神的话活着，一段时间后，我们会发现我们的身心变得越来越宽阔，再看到比自己优秀的人，心里变得坦然，释放很多，不再像之前那么嫉妒别人了，也远离嫉妒带来的搅扰与苦害，能心怀坦荡的做人了。

—— 朱旭

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内容来源：追逐晨星