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| 2009/04/14 00:08:05瀏覽3554｜回應1｜推薦19 | |
筆者從二○○六年出版《八卦山下的詩人林亨泰》傳記後，就比較少到八卦山下的建寶莊去打擾前輩詩人，原因是林亨泰每天必須到戶外散步，藉以復健中風之後的身體，另一方面林亨泰講話也比較費力氣，記得有一次與彰師大老師徐秀慧、研究生去拜訪林亨泰，在訪談過程中，林亨泰有些事已經記不清楚，必須再找資料才能確定。請教林亨泰是否還寫詩，他說：「還在寫，但已經要用日文書寫了，因華語漸漸忘了。」 因此，他的作品完成後，必須依賴讀日文的女兒林巾力幫他翻成華語才能發表，林巾力說：「要翻譯父親的文章很難，尤其是詩，譯出來之後父親總是不滿意，修修改改費了很多時間。」直到二○○七年十月《笠》詩刊二六一期發表了〈盧騷《愛彌兒》讀後五首〉作品，這些作品後注記是二○○五年五月的創作，直到二○○七年六月才翻譯完成。近日我打電話問候林亨泰，這系列的創作有幾首？他說：「盧騷《愛彌兒》的系列創作，已經完成了六十首，但到如今只發表了十首，還有五十首未發表。」翻譯使其發表慢了下來。 盧騷（Rousseau, 1712-1778）在日內瓦出生，是極為感性的人，在文學史上他是浪漫主義者，在哲學上是自由自然主義者，著名的作品《愛彌兒》為代表作。在《愛彌兒》中他說：「人類從自由的自然狀況中開始，人把自己放在這個架構中。在這個架構中，人自愛自己，從而愛別人。在與別人的交往中，產生了財富與分工，也產生了社會、習俗與文化。這文化扭曲了自然，透過教育的制度，教師應該保護孩子的自然成長。」在林亨泰的詩中，也一直強調著教育必須尊重自然，不能以大人的意念去型鑄小孩。（詩之二）寫著： 如果不去考慮／孩童自力所能學習的東西／而以成人的意念作為型鑄／勢必使他們帶著成人的烙印／／孩童在成為大人之前；幼苗會長成怎樣的大樹／正是因為無從了解／是決定幸福的關鍵／／人啊！同時邁向兩個相反的目標／這是無法進行的／父母啊！實行之所以可能／在於你們有了實踐的決定 已經八十五歲的詩人林亨泰，早上睡醒之後力氣較不能調和，有點昏沉之感，就在院子裡稍做散步與活動，或閱讀一些書報，有時看點電視節目，吃午餐後休息躺一下。過去每天散步兩小時，現在只能走半個小時，體力慢慢消退，許多文學活動都不能參加了，但他心裡想的，還是創作。 林亨泰，筆名亨人等，籍貫台灣彰化，一九二四年生。台灣師範大學教育系畢業。歷任教於北斗中學、彰化高工、建國工專、中山醫學院、東海大學等校。曾加入「銀鈴會」，參加「現代派」，為「笠」詩社發起人之一。曾獲榮後台灣詩獎、國家文藝獎等。著有論述《現代詩的基本精神--論真摯社》、《見者之言》、《找尋現代詩的原點》；詩集《爪痕集》、《跨不過的歷史》；合集《林亨泰全集》（呂興昌主編，共十卷）等。
（原載《文訊》二七六期） |
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| ( 創作｜散文 ) |
