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佛慧之悟 / 盧建端
2007/07/05 00:10:13瀏覽132|回應0|推薦2

  我這個少走寺廟,從未在菩薩塑像前躬身彎腰許願的人,自然對佛學所知甚廖。但我有自己的心得,無論是誰,只要智高他人一籌,且寬仁慈懷,心地清雅淨潔,並樂此不疲地多做善事,其實已經與佛學有同工之味。如此,是否去虔誠拜佛,並不是一件很重要的事。

 

  我的一個畫家朋友,斗室潔白的壁上,掛著個觀世音的神龕,每天傍晚,他在距離香火氤氳的神龕之前,一塊正方型花紋圖案的布料上跪下,口中唸唸有詞,並磕首膜拜幾下。他是個佛界小有名氣的信徒。每次上他家,他早已在客廳四周點了幾根香,香味裊裊繞繞,味道淳厚,吸之如飲甘怡。大飽了香福,經詢問方知這是沉壇香,他說市場買不到,是和尚和西藏僧人送的。他的影碟機播放著一曲柔柔的古箏樂,彌漫著一種靜穆和聖潔的氣氛。我感到不是坐在他的居所,而是坐在普度眾生的菩薩的坐墊上了。

 

  他勸我也去信佛。

 

  他說佛陀釋加牟尼勸導世人,什麼「大徹大悟大覺悟」,即悟出智慧,消除煩惱,還有人生的困惑,明了人的真諦和使命,諸惡莫做,眾善奉行,熄滅貪瞋癡,勤修戒定慧等等,他還舉了不少紅塵深處的人和事,信奉佛教,善有善報的事例,我聽了後,可用「折服」一詞,形容我的心情。

 

  幾次漫聊細談,他說與幾個大德高僧素有往來,在向他們的探求中,並有循序漸進的領悟。他說要介紹我與他們相識。然而幾次機會,我都與他們失之交臂。可見我這個凡人,與佛「無緣無份」。

 

  其實認識他們與否,我不甚在意。

 

  在塵囂紛攘的世上,我這人思想單純,不少人說我是「單向思維」,其意思也就是我不會就某件事,改弦易張,想到其他方面的枝蔓,或者關節,無端滋生煩惱。樂貧安道,我憧憬有一塊純淨的環境,心無雜念地度日。

 

  與事為實,每次我與人龍蛇陣地聊侃,說的是實話,從不添點油加些醋,而對本職工作,就事論事,論事辦事,與「事」無關的,向來置之度外,因此在眾人眼裡,我是個「務實」的人。與人為誠,是我生活的準則。對同事和朋友,我的著眼點是他們的長處,人無完人,他們有些毛病是正常的,這就不影響我與他們坦率真摯的交往。與人為善,是我的天性使然,市井之「輩」,我也能與他們掏心剖腹地交談,無論是單位或個人,有事找上門,我都會「不該出手也出手」,盡自己的能力,「投桃」不受禮地施以援手。為報刊、影視台撰文和寫解說詞,多次修改和潤色,直至畢稿。為基層的工作出謀獻,甚至一些具體事務,發揮一己之力「代勞」。為失業人員「上崗,找企業交情甚篤的老友,說服和促成。等等。這裡就不盡述了。

 

  其實我的人生觀,思想和行為,大多在佛學的範疇裡,我不是「佛門弟子」,但我似乎都是在遵循佛學的理念,去為人處世的。

 

  如此,信佛與否並不是至為關鍵的問題。也就是說,多行善事,多積公德,不信佛教,「佛」也是在心中的。

 

( 創作散文 )
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引用
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