4《金鼎神祕賦》

育吾著

1.

人生有命，得失頓殊。
富貴貧賤，那能一體。
紅光滿室，五行都聚於貴鄉。
佳氣充廬，四柱並集於福地。

先貧後富，生時值祿馬同鄉。
始吉終凶，日時犯空破之處。
平生坎坷，基薄與凶運交雜。
一世榮華，命高逢好運疊至。

剛金遇火方成器，決定超群。
旺火得水為既濟，必然出眾。
木須金而不繁，水賴土而不散。
戊己見寅卯，得位於勾陳。
壬癸坐巳午，當權於玄武。

貴神入命遇奇儀，必是公卿。
華蓋臨時值孤寡，定為僧道。

玉堂拜相，炎炎火秀在離宮。
金闕朝元，洋洋水德宅坎位。

重逢水位，斷為雲水之仙。
累犯純陽，定作空門之子。

遇長生而聰明智慧。
逢死敗而蒙蠢愚頑。

父母難靠，年月俱陷空亡。
妻子易虧，日時並臨孤寡。

卯酉生逢剋戰，敗門戶而多災。
子午全居死墓，走他鄉而為客。
子午最嫌巳亥，卯酉切忌寅申。

宅墓受煞，門戶多破。
時落天中子少，合逢干頭妻多。

年中無氣，幼而散失元基。
月內逢空，門戶消索不立。
日臨絕位，縱妻無恙亦多離。
時在墓中，後嗣有時也不順。

合地秀者貴，得天時者榮。
五行無氣者貧，四柱有傷者賤。
陰陽純一者孤，支干刑害者疾。

用神休囚者，難求富貴。
秀氣淺薄者，多是藝術。

刑剋互見，身旺定作軍徒。
辰戌相加，有損斷為獄吏。

金水閑慢，落魄清貧之人。
驛馬衝擊，馳驅紅塵之客。

魁罡重犯，生於屠宰之家。
酉戌重逢，身作奴僕之下。

柱中子午雙包，尊居垣省。
命內干支一氣，貴至王侯。

一片純陽獨剋命，不死也傷。
滿盤印綬俱生身，不貴即富。

年月並傷，父母妻妾難為。
年時並傷，估恃繼嗣不保。

年沖日兮父母旺，妻妾難存。
時沖年兮兒女旺，父母易損。

破命者，少失雙親。
破月者，長剋昆季。
破日者，一身獨立。
破時者，老無結果。
破胎者，母氏獨當。
此則論其大略，尚未及乎精細。

2.

先提官貴，迥異常流。
甲戊庚引至丑未，貴神有氣。
乙丙丁出於酉亥，天乙加臨。
己逢坎位、乙到坤方。
六辛喜於寅午，壬癸宜於巳卯，

此謂暗中得貴。
更看官印弱強。

甲逢酉位，乙到申方。
丙得子宮必顯，丁加亥上榮昌。
戊見卯而能秀，己臨艮而聲揚。
庚到離宮得氣，辛臨巽位安然。
壬投午上既濟，癸向巳內財官。

此為正官正印，
更看祿馬朝元。

若無刑沖、克破，必作鼎鼐神仙。

次論財富，養命之源。
先看財命有氣，次觀祿馬不貧。

木臨四季，向祿自然充裕。
水到午上，財旺必定豐隆。
土逢潤下，金遇曲直，火遭金局，
三合逢祿庫、食神，五行值天廚、財氣。
四柱無傷，日時得地。
身旺有氣，逢財化作官星。
身衰失時，財多反為貧漢。
若居煞地，多是凶徒。

3.

人有公吏、軍戎、商賈、藝術，四者不同，各有所居。

公吏之命，多帶剋刑。
東西戰鬥，南北衝擊。
長生處破了，死絕處生起。
五行錯雜，象不純一。
倒食逢財，夾貴逢破。
財印相刑，引用無氣。
秀中帶鬼，貴氣損傷。
干支重會，提網懸針。
此等之命，不離公門。
至若帶官祿而可獲福，遇貴神而可進步，則又有出仕顯達者也。

兵卒之命，與吏大同。
局中煞重，而干支不等。
象內貴輕，而主本破傷。
甲見卯支，丙臨三丁之地。
辛向亥地，壬居二癸之鄉。
乙丁逢蛇，戊土奔馬。
此乃懸針羊刃，更犯剋破刑沖。
又帶福氣，凶中有吉。
懸針遇吉煞相扶，羊刃有貴神相助。
由是從行伍而有權祿，自兵卒而任總戎。
然以煞為重，則不可誣焉者也。

再看商賈，其命何憑？
日時並臨子午，三元都值寅申。
馬前無轡，劫上逢財。
或偏財身旺，復行財運。
或六合會財，更坐馬鄉。
壬人運南，丙人運北，經營買賣之人。
甲人行西，庚人行東，貿遷有無之輩。
甲乙居坎犯壬癸，未免萍梗他鄉。
玄武遇亥無戊己，諒必龍斷外土。
至於得利不得利，則專論財之旺與不旺，而決之也。

再看藝術，又非商賈。
命遇德秀犯刑沖，小道可觀。
時逢學堂見空亡，多能可鄙。
乙庚化金於坎艮，丁壬化木於兌乾。
辛丙臨乎四季，戊癸居乎一宮。
此乃秀而不秀，化而不成，格局破損，祿馬不全。
原夫秉賦聰明，多因生遇學堂。
至於成就淡薄，乃是命無根本。（無根本，如水人無金，火人無木之類）
若四柱不相往來，更五行再無氣象，
天乙閑漫，華蓋疊逢，不作飄蓬尋幽之士，必為九流藝業之人。
（天乙閑慢，如甲戊庚，上半年以未為貴人不閑。下半年以丑為貴人不閑，與六壬反看）。

再看僧道，又非藝術。
五行在無氣之鄉，十干臨死墓之地，
年月盡逢孤寡，日時全見元辰。
累犯空亡，重臨華蓋。
妻子衰絕，身旺無依。
火盛而身心禪定，水多而自在逍遙。
若命合貴格而死絕，心樂清虛。
命無貴氣而生旺，性好空門。
月上五行恬和，道行高潔，而教門增重。
時上五行安靜，行果相輔，而徒眾數多。
月上福神得助，則善和法眷，而同衣讚美。
日上刑沖帶煞，則求化無緣，而行腳飄流。
見煞印，則當權服眾，
遇喪吊，則苦行傷身。
華蓋、夾貴、與三奇，雖云吉煞，
自死、自絕、自生旺，則無吉助。
若生旺太過，而兼帶干鬼，則名利之心不忘。
值剋害太甚，而更遇凶煞，則凡俗之禮不免。

咸池為酒色之星，犯之則耽迷不檢。
羊刃乃凶惡之物，遇之則財利是圖。

歲運見喪吊伏返，在俗人則凶，而僧道則吉。
元命遇孤寡亡劫，在常人有妨，而僧道無害。

古歌云：『
兩般父母見星孤，四季天上祿也無。
辰戌丑未加臨著，多是道士及僧徒。』
又云：『
三合生人辰戌時，定為僧道不須疑。
若還華蓋並臨墓，囊囊豐隆定紫衣。』

凡論僧道，又當以是質之。

4.

又有先貧後富，先富後貧，二者隔別，全看月日。
日時生旺聚福兮，晚景榮華。
月令有氣儲財兮，早年富貴。
若
月吉而引用多輕，先富後貧。
日強而本根不利，先貧後富。
生來受蔭，年月在財富之鄉。
末主孤寒，日時犯空破之地。
年月逢財無氣，幼年窘迫。
日時遇食有氣，老景歡欣。
四柱衰微，平生不遂。
背祿逐馬，一世悽惶。
若夫
干頭財露，支內不藏，
傷劫實地，祿馬虛浮，
身旺印助，一生破敗不聚財。
身弱財多，外似有餘內不足。

或四柱原無財官，遇歲運忽合發跡。
似此之命，有名無實。

5.

又有拋鄉去井，失土離家。
乃年剋月兮相制伏，日沖時兮在子午。
四煞若沖身命，定應遊走他鄉。
三限再用死絕，未免飄泊外處。
重重鬼害，累累刑空。
運拙時乖兮，別閭里而跋涉程途。
命蹇日衰兮，辭親戚而往來歧路。

6.

再論兄弟，以及妻子。

木人春降到寅亥卯，昆仲必多，若生西南，必少。
金命秋生臨巳申酉，兄弟盈門，若逢東地，不靠。
水居潤下遇乾坎，同氣多榮，往來辰戌瀟灑。
火向炎上居離巽，連枝共美，到於酉亥凋零。

土臨四季，伯叔成行。

若論得力不得力，
三元不落空亡，四柱不犯孤寡。
青龍作子，休婚白虎之妻。
火德成男，莫娶亥子為婦。
水生子嗣，母忌中央。

年合時日犯戊癸，決主三妻。
甲逢二己到巳午，不止兩婦。
丙逢重辛居酉子，多招寵妾。
庚與乙合生卯午，定有偏房。
壬逢重丁在巳酉，重婚別室。

陽合陰盛妻雙立，陽合陰衰妻再娶。

7.

又有子多榮貴，亦有子少愚頑。是理何說？要當詳論。

金居離位逢炎火，兒孫滿前。
火臨坎戶遇順下，後代克昌。
木逢庚辛到巳申，
土生甲乙見寅卯。
水臨四季，喜見戊己。
時日生逢無克制，子孫多榮。
官煞重逢見財生，嗣繼必貴。

若夫
日臨衰墓死敗，男女須傷。
時犯空亡有剋，兒孫必少。
木為後代，忌逢申午之方。
火若為男，休逢酉亥之地。
金為子位，怕見坎寅。
水作男官，忌見卯巳。
土為後嗣，怕臨震東。
男取剋於為嗣，女取干生為子。
四柱歸於敗絕，五行都在傷官。
雖有干支暗合，也須螟蛉作嗣。
縱有偏出，實難定姓。

古有借妻安子，其理甚玄。
木兒見鬼，得北方坎女多存。
水子遇煞，賴西方兌妻可養。
水制火男，借青龍為乳母。
木損土兒，覓朱雀為繼娘。
五行有損，須借相生。
四柱雖剋，亦多無害。
若不惜母安子。豈能後嗣不乏？

8.

至論女命，最怕刑夫。
日生木蛇，難成婚配之期。
己用金雞，定是失夫之婦。
土為夫婿，寅卯多寡。
木作婚期，離宮須害。
再犯孤鸞尤甚，更遇八專何說。
至於為婦清潔，生而不犯貴合。
若要秉性堅貞，長而不逢煞傷。
丁壬無氣，必犯娼淫。
戊癸休囚，多有濁濫。
四柱祿合，三元純一，日時有合，有夫不離私情。
桃花劫煞，五行居墓，財祿沐浴，背夫別成暗約。

陰遇陽干合多，不娼即妓。
比劫分爭身弱，非妾即奴。

至有五行失位，四柱休囚，十干上下交戰，運行無氣空亡。
三元在沐浴之中，五行居死墓之地。生為奴婢，將誰怨尤？

9.

間有
命犯倒食而無食，能與別人作福。
偏財遇比而身旺，甘為富家幹僕。
男子舍居，異姓入贅，
金居金位遇卯寅，木到木鄉逢丑未。
日時犯月鬼破門，丙寅別祖宗入墓。
魁罡臨命見華蓋，一生就妻為活。
丑未重犯遇寡宿，半世從婦入舍。
四柱往來有情，攜手為婚。
三元重犯陰合，不媒作室。
陽衰陰旺，女招別姓子為男。
命配成婚，休敗剋滯；
後看相生，多招外婿。

支多剋滯，定應知汝波濤，
下上無生，一戶豈能堅守？
身如顯化自無氣，本姓全虧。
若是假合別成象，孤兒異姓。
平生窘迫，豈能得祖宗之財？
若得興豐，因托別房父母。

此只論其大概，
尚未得其精微。
命之理微，悟在心得。
若夫
疾病死絕，貧賤兇惡，
歲運晦顯，各有道理。
已著以前，茲不重賦。