30.宅舍、田園

凡命，

前五辰為「宅舍」，
若遇有氣及吉神臨之，主有好宅，門閥崇峻，子孫華顯。
假令【甲申】人宅舍在【丑】，十二(丑)月生、得｛天乙臨宅｝為吉。

若居無氣及凶神臨之，主其宅虛耗，破壞不完，祖業不守。
假令【庚午】人宅舍在【亥】，【甲子】旬【亥】落空亡，又遇劫殺臨之為凶。

餘准此推。

命後一辰為〈破宅煞〉，若在〈破宅煞〉中，主無父祖產業或客死他鄉。

又看「宅納音」與「本命納音」相生則吉。
宅剋身、得好宅，身剋宅、必破散。
假令【甲子】金以【己巳】木為宅，二月(卯月)生係宅旺、合有好宅，以身剋宅後當破落。

【戊午】火以【癸亥】水為宅，
九月(戌月)生、宅冠帶，
十月(亥月)生、宅建，
十一(子)月生、宅旺；
又值宅生剋身、必得好宅。
若宅鬼旺中生者，有官則吉，無官則凶。

凡祿命雖有休旺，更論其宅以辦吉凶。

《沈芝》云：「宅怕犯破。」

如【甲子】人以【己巳】是〈宅〉，如犯【亥】字、其宅受破，
命元稍薄，太歲衝年亦須破，須是為長、方可斷。

如【丙子】人得【辛巳】金為〈宅〉，遇【乙亥】流年之類是也。
命好，亦更動興作方應。

凡命，後五辰為「田園」，
若居有氣之鄉、又福神臨之，主田園盈野倉庫充實。

假令【甲子】人、

田園在【己未】，
六月生土乘旺氣，又逢天乙貴為吉；
若遇無氣之鄉、又凶神臨之，主田園瘠薄、倉庫空虛。

假令【戊子】人、田園在【癸未】，
六月生，甲申旬、未落空亡。
餘准此例。

31.鬼谷神煞

《鬼谷遺文》云：「
馬無害（財破），
祿無鬼（鬼剋），
食無亡（空亡），
支合無元（元辰），
干合無厄（六厄），
旺無喪（喪門），
衰無弔（弔客），
妻無刃（羊刃），
財無飛（飛廉），
孟無孤（孤辰），
季無寡（寡宿）。
體重須鬼，祿重須官。
夫須少，妻須倍，
吉須顯然，凶須沉味。
支干失和而塞，夫婦失時而凶。
四柱主本，祿馬往來，須分建破。
天乙扶持，將德是衝，更辦尊卑。
有根而無苗實、貧而尚可甘食，
本氣絕而花繁、縱子成而味拙。」

至若貴神當位，諸煞伏藏，三元旺相，豈專神煞？
命中用煞，以五行為本，
如五行得地無貴，煞而亦貴，雖有惡煞、無害於事。
若五行不得地，縱有吉煞，亦發不久，如冬月中花耳。

32.同源相成、同類相傷

納音者，天地之舞數也。
驛馬學堂、
居長生之位，才能官職；
在旺相之鄉，文章富貴；
處印庫之地，如逢衰敗、則減三分之一；
更遇死絕、則去十分之半；
切忌空亡衝剋，不宜刑害吞食。

故
同源相成，則天地舞全、基本強壯。（同源相成：順數為上、應數次之）
同類相傷，則支神氣散、理無復合。（同類相傷：如【丁未）刑【丁丑】之類）

《管輅》曰：「五行互旺，雖衝氣完。五行相剋，雖合氣散。」此之謂也。

33.行運不一

或問：人生，
有始終功名富貴，
有一旦崛起、忽然驟興，
有始終剝落、而中間奮發，
有半世淹蹇、而晚年成就，
其故何也？

答曰：莫非命也。

其始終富貴，
乃柱中身主專旺，其所用吉神或官印財食，俱各帶祿得令，不偏不黨，無刑衝剋害。
出門行運、步步皆吉，故能成材、能振耀，紹前人之基業，立當代之功名，
不招讒謗不致傷害，保其終始，是命運生旺，體用俱得故也。

其一旦崛起、忽然驟興，
由柱中所用貴神，悉皆得位乘旺，又且合格，
奈日主無力，不能勝任其福，所以勞困偃蹇。
倏逢好運，生扶日干，得其強健元命，用神方為我用。
我因乘之，虎嘯風生，大發富貴。
是偏氣乘和，衰以遇旺，故迎吉而發，前後迥異。

亦有日主強旺，五行煞純不雜，奈根本原無制伏，富貴不成；
惟待運來制伏煞神，化為權柄，功名顯達、出類超群，制神力旺、發福非常。
所以驟興，貧賤而至極品，全由行運得地、方見其興，如運不至即常人耳。

其始終奮發、而中間剝落者，
乃柱中日主健旺，用神亦旺，各相力停；
為富室朱門之賢子，及其長大成立，要逢好曜。
若大運加臨元命，見其財而奪之，因其官而傷之，臨其印而壞之，逢其食而梟之，
遭際此運、禍不勝言，所以盛年見傾而不發。
如其惡運一去，又逢好運扶持，使用神一新，
如枯苗得雨、勃然而興，鴻毛遇風、飄然而舉，不可禦也。

若半世淹蹇、晚年成就，
乃四柱身強，陽刃比肩，又各爭旺，
惟財官煞神等物虛浮，輕少無力而成功名。
出門行運又非作福之地，所以一生，飢寒勞苦剝落；
直至晚年，頓逢好運，補起財官煞神等物，假煞為權，制伏陽刃；
或得權貴而顯揚，或起資財而發福，當隨五行清濁，以其所遇之運別之。

嗟夫！窮通有命，富貴在天。孔子有是言也，豈人智力所能移易乎哉。

34.興亡生死

或問：興亡，生死。

答曰：

[1] 興、亡

凡人命中有煞為用，
煞神未制，則為白屋窮途之人，或作豪門卓犖之士，
要逢制伏運，假煞而興，切不可脫制伏運，
一入財鄉、財能黨煞，再遇流年、財煞助旺，併力為殃，身主孤寒；
剋害輕則傾家徒流，重則刑棄其身。
煞神併合、凶亡可畏如此，陽刃同論。

又有柱中月令，正氣官星為一生富貴，惟逢財印則利。
官星喜財旺以生之，印旺以護之，故令其人能行仁布德，緯國經邦，權重爵高。
後煞神得位，歲煞併臨，官化為鬼，喪身必矣。
不行煞運或行傷官運，又無印綬制之，傷官得地貴祿遭傷，
喪妻剋子，剝職生災，更遇流年黨他，必致身亡慘惡。
如有高見明識，知進退存亡之機，而保其身者，不遭非橫，亦自己惡疾而終。

又有柱中所專用神，無官煞氣，
惟偏正財旺，財神當道，隱隱興隆，積財聚富，但少貴耳。
再看行運何如？如逢官祿旺鄉，富貴雙全。
設有不幸，財神脫局，陽刃相逢，
更遇流年衝合陽刃，財神盡傷，元命衰絕，陽刃生災，敗亡必矣。

[2] 生、死

生死則以格局論：

如印綬見財，行財運又兼死絕，必入黃泉。柱有比肩，庶幾有解。
正官見煞及傷官刑衝破害，歲運相併必死。
正財偏財見比肩分奪，陽刃劫財，歲運衝合必死。
傷官之格，財旺身弱，官煞重見，混雜衝刃，歲運又見，必死，有制則傷殘。
拱祿拱貴填實，又見官煞，劫亡衝刃，歲運重見即死。
日祿歸時，刑衝破害，見七煞官星，空亡衝刃必死。
煞官大忌歲運相併，必死。
其餘諸格，並忌煞及填實，歲運併臨必死。

會諸凶神惡煞，勾絞、元辰、亡神、劫煞、弔客、墓、病、死宮諸煞，九死一生。

財官太多身弱，元犯七煞身輕，
如丙丁日干，年月時庚辛，加酉運或庚辛年，必死。
甲乙日干，庚辛月時夾雜，年運見庚辛，必死。若有救則吉，無救定凶。

五行神煞，
金多夭折，水盛漂流，木旺則夭，土多痴呆，火多愚頑，
太過不及作此論。
一不可拘，二須敢斷，求其生死，決定無疑。

至若五行生死，
如壬日生在二月、行申運即死，
生在七月、行卯運即死，
乃遇生怕死，即死怕生。
造化與人事一也，須並看之。

[3] 俱皆前定例

嘗謂人之生死，年月日時俱皆前定，姑舉一二。

如定興張易金，嘉熙二年仲秋，以兒婦馬睦閣臨盆，乞靈寶泉寺當境神，
夢金狗、玉雞、黃羊、青犬次第而至，逮生勇九淮王，
則【戊戌、辛酉、巳未、甲戌】，八字果應。

淮王雲孫壅七公相，亦占嗣於江文通祠，
夢始出疲赤犬，再見肥黃狗在路傍，及白馬立平地木左，復睹赭豬聯咬犬尾，入屋上土，
公相自忖度乃【丙戌、戊戌、庚午、丁亥】，年月日時，
成化歲次，暮秋朔後、夜半甫生子，果驗。

又元文式五師生大德，丁未歲正月十七日壬午申時，
至明洪武己未元旦，夢中得黃羊觸數七十有三，至斯際果逝。
其子式敬籌六老，夢數白兔入內，姜沉閨懷，
及順帝十一年仲春，甲辰眛爽產淑正，
求二者四柱，皆辛卯，
后人有記云：「曆周追憶古人心，仰止高山直到今，睆兔兩隻生夢兆，四重辛卯又逢陰。」
又白雞銀鼠、應辛酉庚子之祥，白雞在酉、值太歲不起之兆。

由上數事觀之，人之生死信前定矣哉。

若尹子常夢巳達午厄寅滅，後見蛇入穴得金，墜馬虎嚙皆符。

孝介經三叟夢達逵，逢乙巳對局，至成化三十一年，遇是干支登耋壽。
四月望日進宣義郎，秩孫幹父亦同前夢，後復以正德四年乙巳仲夏，遂陞衛侯。

又古人祈夢問子孫於土地神，得詩云：
「犬羊父母青龍子，赤馬黃駒與白雞，孫虎曾同翁屬肖，丙隆一氣應多齊。」
解者以其伯子生甲辰，仲子生丙午，叔子生戊午，季子生辛酉，
長孫生寅，曾孫生丙戌，推算皆驗。是一家祖父子孫，其生皆前定也。

又古人祈嗣社廟，神示詩云：
「左龍右虎亦同方，只怕炎猴及木羊，三十八年生死隔，風雲際會總無常。」
其後生死年月日時，無不符驗。
古人謂飲啄莫非前定，況功名乎？況生死乎？況子孫乎？
彼不知命而妄圖者，其不為鬼神所笑者、幾希。