1 論十干祿※

（祿前二辰為「金轝」喻人得祿須坐車也，故附於後。）

1-1 得勢而享 祿隨旺行

〈祿〉，「爵祿」也，當得勢而享，乃謂之〈祿〉。

自始分十干、十二支時，便以
【甲乙】配同【寅卯】、居東；
【丙丁】配同【巳午】，居南；
【庚辛】配同【申酉】，居西；
【壬癸】配同【亥子】，居北。
「十干」就「支神」為〈祿〉，謂「祿隨旺行」，
所以
【甲】祿【寅】，【乙】祿【卯】，
【庚】祿【申】，【辛】祿【酉】，
【壬】祿【亥】，【癸】祿【子】，
【丙】祿【巳】，【丁】祿【午】，
【戊】寄【巳】，【己】寄【午】，謂【巳午】乃火旺之鄉，子隨母得祿之義。

內有【辰戌丑未】，
【辰戌】為〈魁罡〉，名曰「邊鄙惡地」，祿元不寄；
【丑未】乃〈天乙貴人〉出入之門，祿元避之，所以四宮無祿。
又曰：四季有雜氣，為祿不專，故不取。

1-2 十干五般祿

(《五行精紀》卷15,｛論祿｝1-2｛分十干祿氣｝,其論略詳)

【甲】祿【寅】。如
【甲】見
【丙寅】，【甲土】剋【丙水】為財(甲真氣土、剋丙真氣水)，為〈福星祿〉；
【戊寅】火土相生(戊真氣火、生甲真氣土)，為〈伏馬祿〉，俱吉。
【庚寅】謂之〈破祿〉，半吉半凶。
【壬寅】謂之〈正祿〉，帶〈截路空亡〉，必為僧道。
【甲寅】謂之〈長生祿〉，大吉。

【乙】祿【卯】。見
【乙卯】謂之〈喜神旺祿〉，主吉。
【丁卯】為〈截路空亡〉，主凶。
【己卯】〈進神祿〉；
【辛卯】〈破祿〉，又為〈交神〉，半吉半凶。
【癸卯】帶〈太乙〉，〈死祿〉，雖貴終貧。

【丙】祿【巳】。見
【己巳】〈九天庫祿〉，主吉。
【辛巳】〈截路空亡〉，
【癸巳】〈伏貴神祿〉，半吉半凶。
【乙巳】〈旺馬祿〉；
【丁巳】〈庫祿〉，俱吉。

【丁】祿【午】。見
【庚午】為〈截路空亡〉，凶。
【壬午】為〈德合祿〉，
【甲午】為〈進神祿〉，俱凶。
【丙午】為〈喜神祿〉，交羊刃，半吉。
【戊午】為〈伏羊刃祿〉，多凶。

【戊】祿【巳】。見
【己巳】〈九天庫祿〉，主吉。
【辛巳】〈截路空亡〉，
【癸巳】〈貴神祿〉，戊癸化合，有官位重。
【乙巳】〈驛馬同鄉祿〉。
【丁巳】〈旺庫祿〉，俱吉。

【己】祿【午】。見
【庚午】〈截路空亡〉。
【壬午】〈死鬼祿〉，俱凶。
【甲午】〈進神〉合祿，顯達之象。
【丙午】，喜神祿。
【戊午】〈伏神羊刃祿〉，凶。

【庚】祿【申】。見
【壬申】為〈大敗祿〉，
【甲申】〈截路空亡祿〉，俱凶。
【丙申】〈大敗祿〉，多成敗。
【戊申】〈伏馬祿〉，多滯，若值福星貴吉。
【庚申】〈長生祿〉，大吉。

【辛】祿【酉】，見
【癸酉】〈伏神祿〉，水火相犯，凶。
【乙酉】〈破祿〉，成敗。
【丁酉】〈空亡貴神祿〉，丁木受氣，辛水沐浴，主姦淫事；值喜神，吉。
【己酉】〈進神祿〉。辛酉，正祿，俱吉。

【壬】祿【亥】，見
【丁亥】，貴神合祿。
【乙亥】〈天德祿〉。
【己亥】旺祿；
【辛亥】同馬鄉祿，俱大吉。
獨【癸亥】〈大敗祿〉，貧薄。

【癸】祿【子】，見
【甲子】〈進神祿〉，主登科進達。
【丙子】〈交羊刃祿〉，帶福星，貴有權。
【戊子】〈伏羊刃合貴祿〉，半吉。
【庚子】〈印祿〉，吉。
【壬子】〈正羊刃祿〉，凶。

1-3 生成祿,名位祿,真祿...

有「生成祿」，【甲乙】人得【甲寅】【乙卯】之類。

有「名位祿」，【甲】人見【丙寅】之類。

有「真祿」，
【甲】人見【丙】或【巳】，
【乙】人見【巳】或【午】之類，皆為貴格。

有「進退真祿」，
【戊辰】見【丁巳】、【戊午】見【丁巳】，
【丙辰】見【癸巳】、【丙午】見【癸巳】，
【癸亥】見【甲子】、【癸丑】見【甲子】，
【壬戌】見【癸亥】、【壬子】見【癸亥】，
進則平易，退則艱難，更帶福神，可作貴命，怕重見。

有「祿值會合」，【甲】祿【寅】而得【庚戌】之類。

有「食神帶祿」，
【壬】食【甲】而得【甲寅】，【癸】食【乙】而得【乙卯】，
【戊】食【庚】而得【庚申】，【己】食【辛】而得【辛酉】，主吉。

有「食神合祿」，
【甲】食【丙】得【丙申】【丙寅】，
【乙】食【丁】得【丁未】【丁卯】，
【庚】食【壬】得【壬辰】【壬子】，
【辛】食【癸】得【癸巳】【癸丑】，八位，俱主吉。

有「祿頭財」，為〈絪縟煞〉，
【甲】人見【戊寅】，
【乙】人見【己卯】之類，主人富有聲望。

有「祿頭鬼」，為〈赤口煞〉，
【甲】人見【庚寅】，【乙】人見【辛卯】之類，主口舌刑責。

有「旬中祿」，【甲申】見【庚寅】、【戊午】見【丁巳】之類，主清華要職。

有「天祿貴神」，
如【丁】人祿在【午】，遁至午上得【丙】字，而【丙】貴在【酉亥】，
得【辛酉】【辛亥】則【辛】貴，復見於【午】之類，入格極品。

有「干支合祿」，如
【甲】祿【寅】，得【甲寅、己亥】，
【乙】祿【卯】，得【乙卯、庚戌】之類，主官職崇重。

有「互換貴祿」，【庚寅】見【甲申】日時之類。

有「朝元祿」，如【寅】人見【甲】日時之類，或朝於胎中，尤貴。

有「朝元夾合」，
如【癸巳】見【戊辰】【戊午】，兩【戊】與【癸】合夾【巳】，
【戊】祿【巳】之類，主封爵。

有「祿入祿堂」，
《理愚歌》云：『祿入祿堂須大拜。』
《李虛中》以【甲】人得【甲戌】，以【甲】為【歲干】，
則【甲】之本位遁至【戌】，謂之「祿堂」。

【辛壬】有二位，
【辛】有【辛卯】【辛丑】，【壬】有【壬寅】【壬子】，
五行無剋，諸位相助，發福必大。

1-4 背祿、建祿、向祿、近祿、合祿

古人云：
祿前二辰為「背」，祿後二辰為「向」。
《沈芝》取「建、向、近、合」四字為貴，
「建」不如「向」，「近」不如「合」，四字中得兩字者，為貴。如
【甲】祿【寅】，以
【寅】為「建」，（建祿）
【丑】為「向」，（向祿）
【卯】為「近」，（近祿）
【亥】為「合」，（合祿）
餘准此。
餘皆一位，忌三合六合上見刑見鬼。

以【甲戌】言，
鬼在【丑】上，則可畏，以【丑】刑【戌】；
在【未】則不忌，以【戌】刑【未】。

以【乙酉】言，
鬼在【巳】上為害，以三合相會在【辰】則減福，以六合相親。

1-5 元辰 官符 劫煞 天中 祿鬼倒食

夫「建祿」者，
主人肌厚氣實，體格不清，一生安逸，足財利，
｛生旺｝則然，
｛死絕｝則氣濁神慢，孳孳為生，吝嗇猥鄙。
與〈元辰〉並，因樗蒲得財，復因此敗。
與〈官符〉並，因官門得財，或多爭訟。
與〈劫煞〉並，多賤技小商、不義橫財。
與〈天中〉並，多遺失破財。
與〈祿鬼倒食〉並，多因賒貸牙儈得財，至死不渝，惟財是念之人。

1-6 庫、合、拱：祿之聚、橫、尊

又曰：

「庫」者，祿之聚，如
【甲乙】在【未】，
【丙丁】在【戌】，
【戊己壬癸】在【辰】，
【庚辛】在【丑】。
如【甲乙】【亥】多而得【未】，乃祿厚豐足之人。

「合」者，祿之橫，如
【甲】祿【寅】而得【亥】，謂之「明合」；
無【寅】得【亥】，謂之「暗合」，
雖非見祿、亦曰見祿，多主儻來之福。

「拱」者，祿之尊，
如【甲】祿居【寅】，不見【寅】而見【丑、卯】在兩傍，謂之「虛拱」；
如【甲】人見【寅】、又見【丑、卯】在兩傍拱之，謂之「實拱」；
然「拱實」不若「拱虛」，主大富貴。

1-7 先論五行 後看祿馬

凡人命帶祿，或吉或凶，或貴或賤，未可全靠便為吉論。

《天乙妙旨》云：『君不見
祿馬貴人無准托，考究五行之善惡，
天元羸弱未為災，地氣堅牢足歡樂。』
《源髓歌》云：『
祿馬更有多般說，自衰自死兼敗絕，
若無吉煞加助時，定知破祖多浮劣。』
可見先論五行、後看祿馬，
五行要生旺、祿馬怕衰絕。

《司馬季主》云：『
祿多馬少，使主神勞；
祿少馬多，能操善負。』
《洞玄經》曰：『甲以寅祿，庚壬本非駕祿，可以興騰，有時乎無用。』
可見命之見祿，要簡不要繁、要祿干不返傷本主，不犯梟神，為佳。

1-8 破祿 間祿

又曰：凡命帶祿，
最怕犯衝，謂之「破祿」。
如
【甲】以【寅】祿見【申】，
【乙】以【卯】祿見【酉】，
則氣不聚，貴人停職剝官，眾人衣祿不足。
《源髓歌》云：『破印破財併破祿，破馬少曾為我福。』是嫌「衝」也。

最怕落空，謂之「間祿」。
如【甲辰】旬空【寅卯】，卻得【寅】為【甲】之祿。
古人云：『
資財聚散祿居空，胎裡生時怕遇逢，
貧賤為奴多乞食，飄飄身自從西東。』
《沈芝》云：『祿入空亡何所知，虛名虛譽足堪嗤。』是嫌「空」也。

大抵命入格、合造化，亦不專在祿上。

2 論金轝※

（祿前二辰為〈金轝〉喻人得祿須坐車也，故附於後。）

「轝」者，「車」也，
「金」者，「貴」之義也，
譬之君子居官得祿，須坐車以庫之。
故「金轝」常居「祿」前二辰，
如【甲子】人〈祿〉在【寅】，【辰】為〈金輿〉是也。
此煞乃祿命之旄旗，三才之節鉞，主人性柔貌願，舉止溫剋，
婦人逢之，不富即貴；
男子得之，多妻妾，陰福相扶持，
生日、生時遇之為佳。
骨肉平生安泰，得賢妻妾，子孫茂盛。
如皇族多帶此煞；常格得之，身在無氣中生、主作贅。

《紫虛局》云：『
祿前二辰號金轝，遇此之人福最殊。
偏主聰明多富貴，一生清泰亦無虞。』

《八字金書》云：『
驛馬前辰居二位，此名金轝在其中，
生於此處併行運，到老為官轉自通。』
是又以「馬」前二辰為「金轝」。
若人命官貴夾擁，「金轝」引從，主大貴，
若「金轝」見福貴，併「將星」者妙。