18 論小運

夫〈大運〉司十年之休咎，〈小運〉掌一歲之災祥，
是〈小運〉者、補〈大運〉之不足而立名也。

古人以男起【丙寅】，女起【丙申】者何？
蓋元氣之所孕，始於子、立於巳，子者字之始，巳者包之始，
自子推之，男左行，三十而立於巳，
女右去，積二十而合之巳，巳正陽也，陰實從焉，
是故聖人因是而制禮，參天兩地，自然之數妃也，
自巳而壬之，
男十月毓於寅，女十月毓於申，
申為三陰、寅為三陽，故年運起焉。
日生於甲，月生於庚，日月東西，夫婦之象也。
甲統於寅，庚統於申，是故陰陽之合以正，將以順性命之理耳，
此小運所以男起【丙寅】順行，女起【壬申】逆行，一定而不可易也。
解者謂
男之陽火，元氣起【戊子】，三十【丁巳】，十月至【丙寅】，此木生火；
女之陰水，元氣起【庚子】，二十【辛已】，十月至【壬申】，為金生水；
此其數也。

《白虎通》謂
男三十，筋骨堅強，任為人父，
女二十，肌膚充盛，任為人母，
合為五十，應大衍之數，以生萬物，陽奇而舒，故三終，
陰偶而促，故再終，參天兩地之道，此其理也。
或者以【甲子旬】，如上起。
【甲申旬】，男起【丙辰】，女起【壬戌】，則非聖人原立起年運之義矣。

今之談命者只以〈大運〉為用，殊不知〈小運〉亦有緊關。
〈大運〉雖吉，其〈小運〉不通，未可便言吉利；
〈大運〉雖凶，其〈小運〉卻吉，未可便作凶推。

此〈小運〉又名「行年」，不可不究。

《醉醒子》以為男女小運皆由「時」生，而行之逆順、亦以年定。
如陽命陽年、甲子時生墮地，即行乙丑，二歲丙寅，一位一年，周而複始，
陰命陽年逆行亦然。嘗試用之，屢驗。
亦要與大運及柱中用神日主，較量吉凶。
〈童限〉未交〈大運〉，專用此法；行死絕煞旺之宮，必有危難。
先詳八字衰旺喜忌，然後以此參之，無不中矣。

《三命通會》卷二

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