[1] 金

（喜本象，土生，空亡，煅煉，
　忌木旺、火旺、墓敗等火，水寒、金銷、刑煞剋害。）

金以至陰為體，中含至陽之精，乃能堅剛，獨異眾物，
若獨陰而不堅，冰雪是也，遇火則消矣。
故金不鍊不成器，
聚金無火，難成脫朴之名；
金重火輕，執事繁難；
金輕火重，煆煉消亡；
金極火盛，為格最精。
金火全、名「鑄印」，犯丑字、即為損模。
金火多、名「乘軒」，遇死衰、反為不利。
大火煉金，成名銳而退速。
純金滅水，遇富顯以贏餘。
金能生水，水旺則金沉；
土能生金，金貴則土賤。
金無水乾枯；水重、則沉淪無用。
金無土死絕；土重、則埋沒不顯。
兩金兩火、最上。
兩金兩木、財足。
一金生三水，力弱難勝；
一金得三木，頑鈍自損。
金成則火滅，故金未成器，欲得見火；金已成器，不欲見火。
金到申酉巳丑，亦可謂之成也，運喜西北，不利南方。

生於春月，餘寒未盡，貴乎火氣為榮；
性柔體弱，欲得厚土為助；
水盛增寒，難施鋒銳之勢；
木旺損力，有挫鈍之危，
金來比助，扶持最妙。
比而無火，失類非良。

夏月之金，尤為柔弱，形質未備，尤嫌死絕。
火多而卻為不厭；
水盛而滋潤呈祥；
見木而助鬼傷身；
遇金而扶持精壯；
土薄而最為有用；
土厚而埋沒無光。

秋月之金，當權得令，
火來煆煉，遂成鍾鼎之材。
土多培養，反惹頑濁之氣。
見水則精神越秀；
逢木則琢削施威；
金助愈剛，剛過則決。氣重愈旺，旺極則衰。

冬月之金，形寒性冷；
木多則難施琢削之功；
水盛未免沉潛之患。
土能制水，金體不寒，
火來取土，子母成功，
喜比肩聚氣相扶，欲官印溫養為利。

《三命通會》卷一：納音、五行

10.論五行
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10.論五行 [5] 土
10.論五行 [6] 徐大升《論五行生剋制化各有所喜所害例》