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《三命通會》卷一:9.釋六十甲子性質吉凶 [4] 納音取用 3. 木
2009/07/18 17:42:37瀏覽3874|回應0|推薦0

3. 木


3-1【壬子、癸丑】桑柘木(自敗‧冠帶)

〈桑柘木〉者,繒彩鎡基,綺羅根本,
士民飄飄之袂,聖賢楚楚之衣,此木供蠶為弧,其用甚大。

最愛〈砂土〉(丙辰,丁巳),以為根基,又以【辰巳】為蠶食之地,不宜刑沖互破。
〈路傍〉(庚午,辛未)
〈大驛〉(戊申,己酉)二土次吉。
餘土無益。

「水」喜〈天河〉(丙午,丁未),為雨露之滋。
〈長流〉(壬辰,癸巳)
〈溪澗〉(甲寅,乙卯,丙子,丁丑)
〈井泉〉(甲申,乙酉)諸水皆可相依,
亦須先得「土」為基,更加「祿貴」為妙。
〈滄海水〉(戊戌,癸亥)漂泛無定,無「土」、主夭。

見「火」、
〈燈頭〉(甲辰,乙巳)最吉,亦以【辰巳】之中為蠶位故也。
〈爐中〉(丙寅,丁卯)位居【寅卯】,木之旺地;
〈天上〉(戊午,己未)
〈霹靂〉(戊子,己丑)二火,與此木干支有合化之情,有坎離交媾之妙,俱吉,
但諸火不宜疊見。

以「金」言之,
〈砂中〉(甲午,乙未)第一,
〈劍鋒〉(壬申,癸酉)能修整此木,為次,
〈釵箔〉(庚戌,辛亥,壬寅,癸卯)二金須得「土」為基,如逢衝破,又凶。

「木」喜【庚寅、辛卯】(松柏木),為以弱就強,以小變大,作貴格論,縱無砂土,亦吉;
〈平地〉(戊戌,己亥)
〈石榴〉(庚申,辛酉),無土則凶;
〈大林〉(戊辰,己巳)乃東南蠶食之位,有土資生,主大貴;
遇〈楊柳〉(壬午,癸未)為桑柳成林,亦是貴格,須生春夏方吉。



3-2【庚寅、辛卯】松柏木(臨官‧自旺)

〈松柏木〉者,潑雪湊霜,參天覆地,風撼笙篁之奏,雨餘旌旆之張。
此木藏居金下,位列正東,乃為極旺,最喜山為根基、水為滋潤。

〈天河〉(丙午,丁未)雨露之水,可以滋潤。
〈澗下〉(丙子,丁丑)【丁丑】屬山,可為根基,【丙子】不如。
〈大溪〉(甲寅,乙卯)有【乙卯】為雷,可以發榮,卻嫌風霹,有損折之凶;
〈大海水〉(壬戌,癸亥)有「山」則吉,【癸亥】清靜、無山,亦吉。
若柱有〈平地(戊戌,己亥),得〈屋土〉(丙戌,丁亥),則為已成棟梁,無用「山、水」。
無此二件,乃山間之茂木也,須要「山、水」。

命中有「火」,最忌〈爐中〉(丙寅,丁卯),就位相生,
再加「風、木」,灰飛煙滅,五行無「水」,主夭折。
〈山頭〉(甲戌,乙亥)
〈山下〉(丙申,丁酉)
〈太陽〉(戊午,己未)
〈覆燈〉(甲辰,乙巳)皆不可犯;
【庚寅人】尤忌【戊午】(天上火)【丙寅】(爐中火),以木不南奔,【寅午】三合火局故也,
【辛卯】無害;
〈霹火〉(戊子,己丑)雖可滋生,運加凡火,主凶。

遇「土」見
〈路傍〉(庚午,辛未),似無足貴,若無「死木」,其福還真;
〈驛土〉(戊申,己酉)無「山」貧夭,更加〈海水〉(壬戌,癸亥),尤凶。

遇「金」、逢【乙丑】(海中金),為印為山;
〈箔金〉(壬寅,癸卯)就位自旺,主吉;
〈劍鋒〉(壬申,癸酉)能削能斫,
更得〈壁土〉(庚子,辛丑)相成,〈松柏〉(庚寅,辛卯)相資,主貴。

〈大林(戊辰,己巳)有風,
〈楊柳(壬午,癸未)會火,二木最忌。
〈桑柘(壬子,癸丑)【癸丑】為「山」,可以相助。
〈石榴(庚申,辛酉)是【辛酉】金,反化「死木」,有造化,卻吉。

《妙選》有{蒼松冬秀格},是以此木生人、月日時屬三冬為貴;

日合【辛卯】、
日值【庚寅】二格,
雖取【戊午、己未】,生居夏秋,然專論此二木為貴。



3-3【戊辰、己巳】大林木(自衰‧自病)

〈大林木〉者,枝干撼風,柯條撐月,聳壑昂霄之德,淩云蔽日之功。
此木生居東南,春夏之交,長養成林,
「金」假「艮土」為源,【癸丑】(桑柘)為「山」,
三命無破陷,最為福厚權貴,【戊辰】為上,【己巳】次之。

「土」遇〈路傍〉(庚午,辛未),為負載,
【戊辰】見【辛未】為貴,
【己巳】見【庚午】為祿,主富;
〈壁、屋〉(庚子,辛丑,丙戌,丁亥)二土,
再得〈劍金〉(壬申,癸酉),則〈大林〉之木取為棟梁,成格最吉,
無此、乃山間茂林之木也。

此木無論死活,皆欲見土,
如【己】人見【甲】,雖云化土,然不如【辰戌丑未】土局、純金為妙。
若此木已死在山之下;見【甲戌、乙亥】(山頭火)燒之,主凶夭;
〈燈火〉(甲辰,乙巳)就位相生,【乙巳】不如【甲辰】更吉;
〈霹靂〉(戊子,己丑)、〈太陽〉(戊午,己未)二火皆能長育運中,遇之亦吉,
然二火嫌並見,持勝須有「土」為根基方可。

遇「水」見
〈天河〉(丙午,丁未),【戊辰】見【丁未】帶貴,
雖無「土」與「山」,亦主有衣食,即{靈槎入天河格}也,生秋冬死絕方是。
〈溪、海〉(甲寅,乙卯,壬戌,癸亥)二水重見,主貧夭,有「山」稍得。

《妙選》有{蒼龍駕海格},是【戊辰】見【癸亥】為貴,
〈澗下〉【丁丑】最吉,【丙子】不如。

諸「金」俱不宜見,
〈海中〉(甲子,乙丑)有【乙丑】為「山」,
〈劍鋒〉(壬申,癸酉)得〈屋壁〉(丙戌,丁亥,庚子,辛丑)為本,
餘金無用,逢之主夭賤。

「木」喜〈桑柘〉(壬子,癸丑),唯【癸丑】最妙。
〈平地〉(戊戌,己亥)還須得〈路傍土〉(庚午,辛未),謂之「平林在野」。
〈松柏〉(庚寅,辛卯),東方生旺之地,
柱有【癸丑】(桑柘)而得〈松柏〉為密蔭,最佳。



3-4【壬午、癸未】楊柳木(自死‧自庫)

〈楊柳木〉者,隋堤嫋娜,漢苑輕盈,萬縷不蠶之絲,千條不針之帶,
【午未】木之死墓,
【壬癸】木之滋潤。

此木根基、唯喜〈砂土〉(丙辰,丁巳)
見「艮山」、則依倚搖金,
遇【寅卯】、則東方得地。
〈壁上土〉【辛丑】有山,【庚子】不如。
〈城頭土〉【戊寅】雖吉,【己卯】尤勝。
〈砂中土〉【丙辰、丁巳】卻嫌【戌亥】對沖。
若見〈大驛〉(戊申,己酉)
有【丑】為山邊之驛,稍可,
無【丑】獨見此土,主夭賤。
〈路傍〉(庚午,辛未)就位,復值死墓,日時遇之,主人卑弱。
〈屋土〉(丙戌,丁亥)
【壬午】見【丁亥】,【丁壬】合化則吉,
【丙戌】不如。

「水」見
〈井泉〉(甲申,乙酉)
〈長流〉(癸巳,壬辰)
〈大溪〉(甲寅,乙卯)
〈澗下〉(丙子,丁丑)皆吉,中間又分合化、旺位、尤吉。
【丙午、丁未】〈天河水〉,【丙丁】真火,【午未】亦火,此木至【午未】死墓,
【壬午】見之,大凶,
【癸】庶幾有別,水濟之無害。

此木【午未】已自有火,更見別火,恐引起傷壽,
〈燈頭〉(甲辰,乙巳)【乙巳】有「風」、木折主夭;
〈爐中〉(丙寅,丁卯)【寅卯】本位,木旺反吉;
〈霹火〉(戊子,己丑)
【壬午】見【己丑】,
【癸未】見【戊子】,陰陽交遇,更有〈砂土〉為基,主貴,
若【子午丑未】對沖則不為吉。

「金」見「木」無造化,
〈釵釧〉(庚戌,辛亥)
〈金箔〉(壬寅,癸卯)卻喜成功。
〈海〉(甲子,乙丑)
〈蠟〉(庚辰,辛巳)
〈劍〉(壬申,癸酉)
〈砂〉(甲午,乙未)雖忌見之,其間輕重、當以祿貴德煞參祥。

〈松柏木〉(庚寅,辛卯),為{脫體化神之格}也,主貴。
〈桑柘〉(壬子,癸丑)【癸丑】為「山」,作「倚傍成林」,主吉;
〈石榴〉【庚申、辛酉】木既死絕,又逢金剋,以弱遇小,其人必賤。

《妙選》
有{花紅柳祿格},是以此木遇〈石榴〉(庚申,辛酉),生於春夏,不以賤論;
有{楊柳拖金格},是以此木生於三春、而時得一金,
【辛亥】、【甲子】、【癸卯】、【辛已】最妙,
乃【壬癸】祿貴之地故也。



3-5【庚申、辛酉】石榴木(自絕‧自胎)

〈石榴木〉者,性辛如薑,花紅似火,數顆枝頭,累累多子,房內瑩瑩,
干支純金、而納音屬木,乃木之變者也。

可以移盆內而粧做山,故喜成器之土,以為根基,
〈城頭〉(戊寅,己卯)為上,
〈屋上〉(丙戌,丁亥)次之,
然必陰陽交見,則【丙辛丁庚】互官,【戊辛已寅】互印,主吉;
〈路、壁、驛、砂〉四土,有「山」助之,亦吉,若無何用?

見「金」、
〈砂中〉(甲午,乙未)最吉。
〈箔金〉(壬寅,癸卯)干支水木、而納音金,
〈榴木〉干支金、而納音木,皆脫去本性而互換歸旺,
以木旺【寅卯】,金旺【申酉】,各得其位,謂之{功侔造化格},主大貴。
〈海中〉【乙丑】為山,更逢「水」助則吉。

〈壁上〉(庚子,辛丑)
〈城頭〉(戊寅,己卯)亦得。
〈劍鋒〉(壬申,癸酉)就位相剋,最凶,
若先有〈砂金〉(甲午,乙未),能制其毒,亦不為害。

遇「水」見
〈天河〉(丙午,丁未),雨露相滋。
〈井泉〉(甲申,乙酉)
〈溪澗〉(甲寅,乙卯,丙子,丁丑),清水澆灌。
〈大海〉(壬戌,癸亥)太泛濫,非貧則夭,有「艮土」稍得。

〈太陽〉(戊午,己未)
〈霹靂〉(戊子,己丑)二火雖喜,不宜並見。
〈爐中〉(丙寅,丁卯)【寅卯】旺位、本吉,再加別火則凶。
若此木生於五月,日時止帶一火,謂之「石榴噴火」,主貴。

〈桑柘〉(壬子,癸丑)
〈大林〉(戊辰,己巳)
〈楊柳〉(壬午,癸未)三木皆喜見之,
見〈大林〉【戊辰】脫體,
見〈楊柳〉花紅柳綠,皆主功名;
見〈桑柘〉【癸丑】為「山」。
見〈松柏〉(庚寅,辛巳)則強,
見〈平地〉(戊戌,己亥)則大,若無別物夾雜,則祿繞紅圍,亦主富貴,
如得〈城土〉(戊寅,己卯)為基,「水運」為助,享福優遊,最為長久。



3-6【戊戌、己亥】平地木(自養‧長生)

〈平地木〉者,初生萌,始發枝條,
唯資雨露之功,不喜雪霜之積,此乃地上之茂材,人間之屋木。
【戊戌】為棟、【己亥】為梁,最宜互換見之,須以「土」為基。

「土」愛
〈路傍〉(庚午,辛未),為正格,更逢【子午】,尤貴,以【子午】為天地正柱故也。
〈屋〉(丙戌,丁亥)
〈壁〉(庚子,辛丑)
〈城頭〉(戊寅,辛卯)三土以此木相資,中間有升化,尤吉。
〈砂〉(丙辰,丁巳)
〈驛〉(戊申,己酉)無用,日時見之,主災。

〈太陽〉(戊午,己未)
〈霹靂〉(戊子,己丑),最為顯耀,
〈爐中〉(丙寅,丁卯)遇「水」則福,
〈燈頭〉(甲辰,乙巳)無「風」則固,
餘火(丙申丁酉〈山下火〉,甲戌乙亥〈山頭火〉)無「水」則凶。

此已成之木,不宜〈劍金〉(壬申,癸酉),有「木」相資則可。
〈箔金〉(壬寅,癸卯)增飾光輝,又天干合,地支旺,更有旁土為基,主大貴。
餘金無用。

「水」見
〈天河〉(丙午,丁未)為潤澤,主吉。
〈溪、海〉(甲寅,乙卯,壬戌,癸亥)無「山」俱凶。
〈井泉〉(甲申,乙酉)、〈澗下〉(丙子,丁丑)雖吉,
內【甲申】合【丁丑】為山,遇之尤吉。

遇「木」見
〈大林〉(戊辰,己巳),有「風」搖動,主壽促。
〈桑柘〉(壬子,癸丑)
【癸丑】最吉,
【壬子】、【己亥】人見之為貴,【戊戌】人不堪。
〈松柏木〉(庚寅,辛卯)倚輔平地為棟梁,更有土助,主貴。

大抵此木惡「金」,而喜「水、土」,
若生三冬時,得【寅卯】為「寒谷回春」,亦貴論也。


《三命通會》卷一

8.論納音取象 [1]
8.論納音取象 [2] 取象釋義
8.論納音取象 [3] 日家取象

9.釋六十甲子性質吉凶 [4] 納音取用 1. 金
9.釋六十甲子性質吉凶 [4] 納音取用 2. 火
↑↓
9.釋六十甲子性質吉凶 [4] 納音取用 4. 土
9.釋六十甲子性質吉凶 [4] 納音取用 5. 水
9.釋六十甲子性質吉凶 [4] 納音取用 6. 結論

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