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父親與山。心得
2009/04/15 18:38:01瀏覽756|回應1|推薦2
父親與山/亞榮隆。撒可努

  這篇散文是描述在外族與時代變遷下對於台灣原住民的文化衝擊,除了因所接觸人的互動而有所改變之外,漸漸的也被同化,文化漸趨弱勢。

  有作者對於不滿現代政策、政府政策聲音與曲解的聲音的憤恨,與表達對自身文化落沒的無奈;對於一個文化,究竟要抱有什麼態度?其實,在某些時候我自己是很難做選擇,如比當今社會,每個事情的角度都不同,各說各話,就好像一場世紀大辯論,每個人都得拿出對自己的有利證據,證明對方的不是,證明自己的是。
 
  一件事物的對與不對有時候是很主觀的看法,其會因為所接觸的環境、時代、文化、所受到的教育、旁人給予的經驗觀念等,都會有所不同,尤其面對資訊傳達非常迅速的時代對於想要客觀的解釋,似乎只有多看各種資料評比,才能審慎的評估任何一件事了。

  在文章的最後,看到述說著對於山的文化落沒,我也想到之前上的飲食文化課程所提到的事-在讓我們看起來噁心且無法想像組合的食物,也許就是他們的文化,他們自己因為自己本身所處的地方,對於他們所吃的文化是覺得那麼的理所當然,但我們「外地來的人」卻也因為自己本身的文化、所處的環境及各種因素也去評斷一個文化,說不定對方才覺得我們奇怪。

  不過各種文化裡也有好有壞,到底該贊同還是反對或是如何也是個人意志,但本人對此無特別意見,只希望互相「尊重」,別侵犯或是破壞種種東西就好,畢竟很多事物就像「蝴蝶效應」一樣互相牽扯……哎呀,越說越不知道該怎麼說了,總之,「尊重」似乎這對大環境或許還有點難度……。
( 創作散文 )
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=Crux263&aid=2852473

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跫音不響
等級:7
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文化的尊重必須以了解為前提
2009/04/16 14:50

雖然我沒有看過撒可努的書,但有些想法可以與你分享。

談到文化的尊重,許多人常會想到多元文化主義。多元文化主義立基於以下假設:我們應平等的尊重所有的文化,所有文化都具有平等價值。

然而,在多元文化往往容易流於修辭或口號的今日,我認為Charles Taylor對於多元文化主義的批評相當引人省思。Taylor認為多元文化主義作為一種假設(presumption)所要表達的意思應該是:所有在漫長時間鼓舞整個社會的文化,對於所有人類有重要之處。假設只是研究的起點,其有效性仍需透過實際的文化研究加以證實。多元文化主義有權要求我們基於上述假設來研究不同文化,但無權強制我們最終判斷不同文化的偉大,或者具有與其他文化平等的價值。將假設與評價混為一談,反而使尊重不同文化變為難堪的施捨。Taylor強調必須透過實際的文化研究,才能在廣闊的文化交融中改變我們的視界(fusion of horizons),不再僅僅用我們原來熟悉的標準進行文化評價。

南十字(Crux263) 於 2009-04-29 14:59 回覆:
 謝謝您的分享。:)
 
  對於一個文化以尊重為前提是最緊要的-另一方面也就如Charles Taylor所提出的:對於一個文化的評判還需長期研究,至此我深感同意,但對於一個文化的研究範圍之廣:如何研究?研究要如何利基?恐有牽涉到更大更廣的歷史了。
 
  若要解釋的話本人最終寧以同理心的來看,但是,這樣的心情體會在少數情況是否又被淪於「自以為」?此外,還有一種為分離主義,這些牽扯的種種,似乎也很難一夕間說明清楚了……。