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| 2022/10/22 08:22:27瀏覽55｜回應0｜推薦0 | |
20221022 0622 漢天頭條：漢滅秦約法三章安漢興漢＝今天头条：願台約法三章＝中國、台灣、依法而行安台興中華兩岸
20221022 0622 漢天頭條：漢滅秦約法三章安漢興漢 ＝＝ 今天头条：願台約法三章 ＝＝中國、台灣、依法而行安台興中華兩岸
雖然：老蔣為反共復國以繼中華黃帝夏禹周而指控中共如秦焚書坑儒毀滅中華傳統文化 然而眾所皆知：秦始皇以舉國同文同語同行郡縣體制一統中國，卻短暫數十年而亡 劉邦滅秦而復興儒家中華文化，而因此後世中國人多稱漢人，鄰邦南韓、日本也多保留漢字； 繼之漢儒莊典、唐繁華多彩、宋回歸淡青優雅文化，鄰邦南韓、日本也多保留漢唐宋都城建築文化。
然而＝也眾所皆知：劉邦滅秦後，以「約法三章」謀定天下； 昔日（漢朝_百度百科 ）概念為「約法三章- 維基百科，自由的百科全書 - Wikipedia」 歷史約法三章一詞，最早出現於《史記》「高祖本紀」。公元前207年，劉邦占領秦都咸陽後，廢除秦律，約定三條法律： 殺人者死、傷人及盜抵罪（殺人者處死，傷害他人身體及盜取財物給予和罪行相應的刑罰） 劉邦不是秦末諸侯，只是小縣令起義。 今日由： （劉邦入秦王宮後表現十分荒唐，張良巧計制止，傳授三法定大漢天下 20220127=20221022） ～～～ 自他起事以來，人人皆以「無賴」視之，卻不知他雖然行為放蕩不羈，甚至離經叛道，但在大是大非面前，他一直拎得清。只是，這些都不為人所知，諸侯輕視於他，但也給了他成長的時間。
比較講道理的劉邦聽進了張良的話，便放棄了心頭的歪心思，乖乖地跟著樊噲回到軍營。
劉邦入秦王宮後表現十分荒唐，張良巧計制止，傳授三法定大漢天下
一個月後，劉邦召集當地的鄉紳、豪傑，對他們說：「我與諸侯約定，先入關者為王，我即將要成為你們的王了，現在與你們約法三章，等待其他諸侯大軍到來。」
劉邦的約法三章是：殺人者死；傷人及盜者，抵罪；悉除秦法。
估計後人讀典故「約法三章」時沒有太深的感悟，但這個被張良千叮萬囑傳授給他的「三法」，卻是劉邦建立班底、征戰天下的基石。
原因其實也簡單：
其一，秦末大亂，諸侯大戰，死於兵戈的百姓不計其數，且無人追責。劉邦此法一出，就代表著這些人的生命得到了他承諾的保障，投桃報李，這些人也會擁戴劉邦。
其二，在生命獲得保障後，普通人關心的就是財產了。劉邦與他們約定「傷人者、偷盜者皆會被論罪」，等於在承諾會保持良好的秩序，不會任手下胡來。
其三，秦法較苛，劉邦明白地告訴大家要廢除所有的秦法，其實是在宣布一個新的時代就要來了。試想，天下大亂，誰不渴望有一片安定之地來躲避戰火？ ～～～ ＝＝＝＝＝＝：： ＝＝原本多只知「約法三章」前二章：殺人者死、傷人及盜抵罪（殺人者處死，傷害他人身體及盜取財物給予和罪行相應的刑罰） ＝＝今日才知「約法三章」第三章：悉除秦法 ：：＝＝ 其三，秦法較苛，劉邦明白地告訴大家要廢除所有的秦法，其實是在宣布一個新的時代就要來了。試想，天下大亂，誰不渴望有一片安定之地來躲避戰火？ ＝＝：：可能因為秦以法家為師而衍生多法成苛法：：因而以「約法三章」第三章：「悉除秦法」 ＝＝據知：漢初以儒家為師，卻還難興治；後以黃老政策而壯穩：： 休養生息劉邦登基後，採用叔孫通的建議，恢復禮法，設三公和九卿，任蕭何為丞相，採取與民休息、清靜無為、休養生息的黃老政策 [14] 。鼓勵生產，輕徭薄賦。在政治上，則先分封功臣韓信、彭越、英布等為王，等到政權穩固，為了防止反叛和鞏固皇權穩定則又以種種罪名取消他們的王爵，或貶或殺，改封劉氏宗親為王，訂立了“非劉氏而王者，天下共擊之” [15] 的誓言。 [16] ＝＝＝＝＝＝＝＝：： ＝＝想及當前全球國際政經商貿天災人禍多事之秋宛如春秋戰國！ ＝＝：：中華兩岸由中華民主共和國滅帝制、繼之新中國中華人民共和國 ＝＝因此中國倆政府1992「九二共識＝＝一中各表」兩岸分治 ：：＝＝近年卻因國際多事紛爭利益而中國ROC台澎金馬政士不察而協同外國肇禍中華中國公權受損 ＝＝因此＝國際法院早已于2018起以國際法審判決中華兩岸公權 ＝＝然而＝也早已有審判決書，中國ROC台澎金馬台當局卻依然搞不定如何應對此國際審判決書，而舉國新聞攪還是有公權執權執政方迷惑國民台灣人 ＝＝有如＝隨國際波濤動盪起伏不定，然而沒法掌舵安穩台舟船安渡，卻依然以船穩收貨滿船可揚帆帶領國際自嚎！
身為中國ROC中華民國國民台灣人只為能安居樂業好晚晴＝＝：： ：：＝＝卻（因此此綠台當局新聞攪文宣）深感不以為然 ＝＝因而今日附貼 此2020台中央大選後2022-01-27 阿峰說歷史『今天头条』
（經過項羽這麼一殺，關中的秦人就懷念起被他趕走的劉邦，怨恨項羽的暴虐，紛紛追隨劉邦而去。
這就是《資治通鑑》中最著名的典故「約法三章」，因此，楚亡漢興的結局就決定了，這才有了日後的大漢天下！）
聲訴願：： 20221022 0622 漢天頭條：漢滅秦約法三章安漢興漢＝今天头条：願台約法三章＝中國、台灣、依法而行安台興中華兩岸
20221022 0622 漢天頭條：漢滅秦約法三章安漢興漢 ＝＝ 今天头条：願台約法三章 ＝＝中國、台灣、依法而行安台興中華兩岸
聲訴願：：台灣諸多士以自嚎之（自由民主）民主＝聚眾協商議：如何應對＝ 聯合國公證國際法院中華公權受損審判決書 中華公權方以法歸中國PRC合併接收中國ROC台澎金馬
以《資治通鑑》所記史實為鑑： 聚眾協商議之「台約法三章」與中國PRC早已由國家主席多次具文公告「告台灣同胞書」已具文之「民主協商」＝＝ ＝＝再次依1992「九二共識＝＝一中各表」再2022兩岸未來協議
個人簡略提議＝「台約法三章」中國、台灣、依法而行安台興中華兩岸 （此非有如台媒體多噯哎以中國台灣分別戲說中台倆分別國度，其實國名國號都有China＝中華＝中國） 因此＝區別：中國PRC、中國ROC之台灣之中華中國兩岸之各有主見 然而＝如陸海空交通往來沒法律法規：同一道路靠左靠右沒法律沒法規豈非所為不同一上路就相撞而人車沒死也傷半條命！ 當然＝台有「台約法三章」＝＝中也有「」 因此＝依中國PRC國家主席具文公告之「民主協商」＝＝就知己知彼百戰（不論啥戰）不殆。 因而可以明天會更好2022 - Google 搜尋 ＝＝ 依法而行安台興中華兩岸
劉邦入秦王宮後表現十分荒唐，張良巧計制止，傳授三法定大漢天下2022-01-27 阿峰說歷史
漢朝開國皇帝劉邦其實是一個苦人兒，40多歲才開始自己的事業，還是在被人逼入芒碭山做了3年的「逃犯」的情況下開始的。等他好不容易打下江山，自己沒來得及在皇位上安穩待幾天，又到處領兵平叛，直到駕崩。 可以說，劉邦是一個最貼近平民的皇帝，他的出身、性格和登上帝位的種種傳聞都為人津津樂道。不過，很少有人知道，劉邦之所以能創建大漢王朝，卻源於一次荒唐之後被張良制止的反省！ 公元前206年10月，秦王子嬰脖子上掛著一條繩，自縛於劉邦面前，有人建議殺了他，劉邦沒有同意。 可進入秦王宮後，當劉邦見到宮女們個個國色天香，頓時心動神馳，就想上去交流一番。但就在劉邦打算好好享受一番時，部將兼連襟樊噲卻不同意了！
樊噲問他：「大哥，你是想擁有整個天下，還是想做一個富家翁？」
在大是大非面前，劉邦是能站穩腳跟的；可是，不會講道理的樊噲卻說服不了他。 就在劉邦呵斥他走開、不要耽誤自己和美女交流的時候，張良從一旁踱步走了出來，勸道： 「請問沛公，有人建議你殺了秦王子嬰，你為何不肯？」 劉邦頓時樂開了花，這是他做得最得意的一件事，便道：「我這個人向來以寬容為道，如果殺了子嬰，會損害我們的聲譽，這種事情可做不得！」 張良又問：「秦無道而失天下；沛公有道，仁慈以待子嬰，可是您剛進了秦宮，就急切地享受無道之君的一切，這和秦王有何區別？」 劉邦一想，確實是這麼回事！ 自他起事以來，人人皆以「無賴」視之，卻不知他雖然行為放蕩不羈，甚至離經叛道，但在大是大非面前，他一直拎得清。只是，這些都不為人所知，諸侯輕視於他，但也給了他成長的時間。 比較講道理的劉邦聽進了張良的話，便放棄了心頭的歪心思，乖乖地跟著樊噲回到軍營。
一個月後，劉邦召集當地的鄉紳、豪傑，對他們說：「我與諸侯約定，先入關者為王，我即將要成為你們的王了，現在與你們約法三章，等待其他諸侯大軍到來。」
劉邦的約法三章是：殺人者死；傷人及盜者，抵罪；悉除秦法。 估計後人讀典故「約法三章」時沒有太深的感悟，但這個被張良千叮萬囑傳授給他的「三法」，卻是劉邦建立班底、征戰天下的基石。 原因其實也簡單： 其一，秦末大亂，諸侯大戰，死於兵戈的百姓不計其數，且無人追責。劉邦此法一出，就代表著這些人的生命得到了他承諾的保障，投桃報李，這些人也會擁戴劉邦。 其二，在生命獲得保障後，普通人關心的就是財產了。劉邦與他們約定「傷人者、偷盜者皆會被論罪」，等於在承諾會保持良好的秩序，不會任手下胡來。 其三，秦法較苛，劉邦明白地告訴大家要廢除所有的秦法，其實是在宣布一個新的時代就要來了。試想，天下大亂，誰不渴望有一片安定之地來躲避戰火？ 所以，劉邦的「約法三章」其實是保障了關中百姓的生存權、財產權，並掀翻了壓迫在他們頭頂的秦法。 這三條推出來之後，關中百姓紛紛慶賀遇到一個體貼人心的大王，爭相帶著牛、羊、酒食獻給劉邦的軍士。 可就在秦人歡天喜地之際，諸侯來了，項羽來了。
項羽入關後，第一件事就是坑殺秦兵降卒，而後殺秦王子嬰，再接著燒秦國的宮室！劉邦當初與百姓約定的「三章」，全被項羽違反了！ 經過項羽這麼一殺，關中的秦人就懷念起被他趕走的劉邦，怨恨項羽的暴虐，紛紛追隨劉邦而去。 這就是《資治通鑑》中最著名的典故「約法三章」，因此，楚亡漢興的結局就決定了，這才有了日後的大漢天下！ 其實，當時的諸侯都以為劉邦出身貧寒，且無貴族氣質，沒有做皇帝的潛質。但是，出身世家的項羽為何會敗給一介「無賴」呢？ 從這部《資治通鑑》中，我們能分明看出兩人的優缺點： 在世人心目中，項羽是個「力拔山兮氣蓋世」的大英雄，也是個「虞兮虞兮奈若何」的多情種。但是，世家出身的他驕傲、衝動，且聽不進別人的勸諫。 至於劉邦，後世流傳更多的是他「厚顏、貪財、好色」的故事，卻有意無意隱瞞了他寬容、大度、善於用人、情商極高的優良品質。 經邦治世，拼的不是莽力，不是武藝，也不是智力；而是身為首領者「海納百川」的情商力，是權衡利弊有舍有得的智慧力。 當項羽好不容易打到關中，聽說劉邦占據了關中，他的第一個反應不是為擁有如此出色的屬下而高興，而是大怒於色，興兵討伐。 試問，如此狹窄的心胸，又如何能令人長期服眾呢？
其實，細讀整個《資治通鑑》，就是在溫習我們祖先留下來的智慧。通過作者細膩入微的筆觸，我們通過歷史上那些大名鼎鼎的人物，可以了解成事的秘訣，也可以反省壞事的根源，更可以汲取古人的智慧營養，並應用到現實中。 在快餐文化普及的時代，如何培養孩子的自制力，如何在紛繁的世態面前分辨出大是大非，如何在眼花繚亂的選擇中學會捨得？這些都需要相當的智慧和一定的分辨力！ 讀史有所得，析史以明智。 人類繁衍生息至今，文明的薪火傳承不斷，靠得就是經驗和智慧的傳承。如果你想讓孩子早點擁有這些經久耐用的智慧，這部白話、少年版的《資治通鑑》值得一讀！ 這套歷史叢書沒有枯燥的說教，生動、形象的彩圖和講解，將會幫你和孩子更輕鬆地理解和掌握。有興趣的朋友，點擊上方連結看一看吧。
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