1979年，美國與中華人民共和國正式建立外交關係以後，共產黨改弦更張，不再高喊「解放台灣」，開始以「和平方式解決台灣問題」，蔣經國當時大概已經決意終老台灣，針對兩岸關係推出了一個擲地有金屬聲的「三不政策」，宣示不接觸、不談判、不妥協．

蔣經國拒絕了總角之交廖承志的兄弟之情、民族大義，拒絕了共產黨誘之以功在國家、名留青史，也拒絕了由國、共兩黨私相授受以決定兩岸中國人命運的安排．

蔣經國選擇了台灣走向本土化，中華民國繼續走自己的路，更為海峽兩岸、特別是在台灣的中國人保留住走向自由民主的生機．

1986年一名中華航空公司飛行員在空中制服了其他機組人員，將一架貨運飛機劫持至廣州白雲機場，迫使台灣派出代表赴香港與大陸代表談判遣返飛行員與貨機事宜．這是國共內戰以後雙方官員首次接觸，蔣經國的「三不政策」於焉破局．

1987年，蔣經國授權中華民國紅十字會代表政府與大陸的中國紅十字會接觸，隨即開放台灣居民赴大陸探親，「三不政策」至此名存實亡．

經過李登輝的特殊兩國論，為台灣帶來了飛彈危機，陳水扁的一邊一國，更使台灣成為國際上的麻煩製造者，好不容易等到馬英九當選總統，在中國民國憲法的架構下，推出了一個新的「三不政策」，「不統、不獨、不武」，兩岸總算進入承平時期．

馬英九依據憲法，為中華民國找到了立足之地，馬英九在接受《華盛頓郵報》專訪時曾經表示，依據新的「三不政策」，「與中國大陸的關係改善並沒有損害中華民國的獨立自主，反而能夠讓中華民國的國際空間逐漸變大．」

到了最近「王、張會」這個相當於部長級的會議，兩岸政府官員脫掉白手套握手言歡，兩岸隔海對峙六十五年，從劍拔弩張的漢賊不兩立，經過「人民對人民」、「政黨對政黨」的峰迴路轉，到如今「政府對政府」的局面．

馬英九與習近平都高度肯定「王、張會」，「一國兩府」隱然成形，於是，接下來就有一個問題：「一國」究竟是哪一國？

在台灣的中華民國成立於1912年，在大陸的中華人民共和國成立於1949年，這兩個國家曾經敵對，但是從來沒有相互隸屬的關係．共產黨在大陸打垮了國民黨，卻把政黨輪替搞成了獨立建國，國、共內戰關係因此早就已經成為歷史，共產黨如假包換就是兩個中國的製造者．

對於中華民國來說，只存在要不要、或者能不能光復大陸國土的問題，從來不存在「獨立」或者被「統一」的問題．

對於中華人民共和國來說，可以要求台灣與大陸合併成為一個國家，但是需要一部適用於兩岸的新憲法，並且為兩岸中國人提出一套所謂「一個中國」的共同願景．想用中華人民共和國套住中華民國，六十五年前就已經錯過了那個機會．

馬英九一再宣示兩岸在1992年時就已達成的共識，「一個中國、各自表述」．習近平最近的談話雖然認可這個「九二共識」，但是重點只在「一個中國」，或者最新的說法「一中框架」，跟從鄧小平以降大陸歷任領導人一樣，從來沒有同意「各自表述」．

習近平的「一中框架」還有一個前提，台灣不許獨立．習近平過慮了，因為中華民國本來就是一個獨立的國家．這是共產產所製造出來的「祖國心態」作祟，誤以為中華民國是中華人民共和國的一部分．

即使純粹站在中華民國立場，所謂「一個中國、各自表述」其實還是存在極大語病．

世界上只有一個中國，但是如果在大陸的叫做中華人民共和國，在台灣的叫做中華民國，中國怎麼會只有一個？

更嚴重的是，依照憲法規定，大陸是中華民國固有領土，這個符合歷史依據．但是根據對岸憲法規定，「臺灣是中華人民共和國的神聖領土的一部分」，則必須中華民國亡國了，才有可能、但也未必能夠實現．

所謂「一個中國」，只是國、共兩黨試圖維持現狀的一個不負責任的說詞，既沒有解決問題，也沒有提出兩岸共同的願景．

至於「不統、不獨、不武」，嚴格說來則是根本違憲！大陸是中華民國的固有領土，云何「不統」？中華民國是個主權獨立國家，緣何「不獨」？如果生存受到威脅，從何「不武」？

兩岸既然走到了兩個政府的地步，就應該嚴肅對待究竟是哪一國的問題．