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《道德經》淺讀之一
2013/08/20 15:54:33瀏覽160|回應0|推薦1

道德—中國傳統文化的核心,中華文明的結晶

道是規律,德是性質;道是哲學,德是心理學

 

一、人為什麼要講道德

(一)道德與人生

1、道德助成人生目標

傳統的人生目標是:福、祿、壽、禧四全。福,指有衣穿,有飯吃,有田種,再獲得一定的道德教育。福是一種心態,常言說,知足常樂。如果不知足,就沒有幸福可言。因此,福是以道德為基礎的,有道德才有福。祿,指拿國家薪俸的人。祿,原本只給溫飽,可是,這一人群佔有豐富的資源,一旦私欲膨脹,即失德,就腐敗了。所以,祿也是以道德為基礎,以道德做保障。壽,子曰,仁者壽。意思是說,會做人的人、心態好的人長壽,即,有道德的人長壽。禧,按現在的話說,就是吉祥、順利,是一種期望,是不實在的。綜上,福祿壽的實現都需要道德作基礎作保障。道德這樣重要,但很容易失去,所謂“苟不教,性乃遷”。因此,古人才畢一生之力,來修它,或叫修身,即,不斷地糾正自己的思想、語言、行為,不讓自己的人性偏離道德軌道。

2、修身、齊家、治國(這裡的國指小國,諸侯國)、平天下(天下指大國,現在所稱的國)的大學問(上述四項加正心,誠意,致知,格物,合稱儒家八條目)。綜合意思為,道德是治國理政、治家育人、實現天下太平的規則。

3、啟迪智慧、滋養生命、陶冶情操、塑造靈魂。

啟迪智慧:道德何以啟迪智慧?常言說,人太急則無智。子曰,定則能靜,靜則能安,安則能慮,慮則能得。前面再加一句,虛則能定,就完整了。綜合意思,虛靜淡定出智慧。人如果遇事冷靜,就能找到處事的最佳方案。

滋養生命:有道德的人一定長壽,這是規律。本文多處有詳述,這裡不多餘。

陶冶情操:情操高尚的人都是道德高尚的人,這勿庸置疑。塑造靈魂也是淺而易見的。

4、仁者壽,仁者富,仁者貴。大富大貴、健康長壽的人都是善於與人打交道的人,都是會做人的人。與人打交道、會做人都必須以道德為準則,做基礎。因此,一般情況下,此命題是成立的。

521世紀是中國人的世紀:歐債危機、美國次貸危機、美國財政懸崖等世界經濟問題,均源于道德缺失。競爭是戰爭的根源。因而,戰爭源於失德。有專家指出,拯救世界危機的金鑰匙是中國的道德。世界到了非講道德不可的時候了。

6、小結:

     德助成人生目標,失德就迷茫

德可以立業,失德就敗業

     德可以守家,失德就敗家

     德可以守江山,失德就失江山

     德可以增壽,失德就折壽

     德使人富貴,失德就貧賤

     德可以出智慧,失德就愚昧

(二)、道德已經失傳

1、失德現象種種:失信,失禮,不忠,不孝,不義,無恥。心躁氣浮,人性缺失,驕奢淫逸,五毒俱全,貪得無厭。壓力鬱抑,及功近利,貪腐怠工,仇視嗔怨等等。

2、道德為什麼失傳?

1)歷史的原因:幾次文化大災難:秦始皇焚書坑儒,忽必烈排斥漢文化,慈禧太后禁止漢文化,五四運動抵制傳統文化,文化大革命摧毀傳統文化,改革開放輸入西方垃圾文化。這些事件嚴重地衝擊著中國的傳統文化,道德當然在所難免,失傳已有100年了,成了曾經的故事了。

2)現實教育問題:家庭、學校、社會放棄了道德教育。道德在我們的爺爺輩的小時候就已經失傳了,又怎麼去教育人呢?道德的失傳,使許多人失去了是非的標杆,私欲膨脹而枉顧損害他人的利益。

3)現實社會環境——西方文化的侵入:改革開放,引進了西方文化,遺棄了東方文化。科學知識,文化產品,進步的、落後的,通盤引進。世界觀西化,放棄自我修養,是非標準缺失,生活標準棄儉崇奢。人心躁動,行為趨利。致使人文環境惡化,社會問題滋生。

2013年以來,政府部門推行的道德講堂讓我們看到了道德回歸的曙光和希望,它使國學恢復的步伐加快了。使學國學的潮流成了政府行為,成了主流。希望不會走過場,不會走形式,文明中國的復興就指日可待了。

 

二、什麼是道德?

 

1、道德的四個概念:現在人們所認識的道德,傳統的道德;傳統的道德分為傳統的道,傳統的德。

2、現在的道德:指利人的、公眾認可的行為規範。如文明明禮貌,都屬於道德範疇。本文不細說。

3、傳統的道:a太陽系與人和生物的生命活動密切相關的幾大星球的運動規律:幾大星球指太陽、地球、月亮;運動規律指地球公轉、地球黃道運動、月亮繞地運動。b事物運動的規律:道理。c自然(銀河系、太陽系各行星、地球生物發生發展消亡)的運動規律。

1)天道(始萬物):

A、天道的象形——易:易的解字:傳統的易字,上日下月中間一橫為地球。意指動,變;指日月地球的動和變,即,日月地球的相互關係及運動規律,及其與人和生物的關係。日,日地距離的適當為萬物的生長提供了適宜溫度的基礎條件;地球公轉引起的太陽光強弱變化(西曆),提供生物生長所需的適宜的溫度;地,地球黃道運動引起的四季(節氣)變化,除了引起溫度變化,還給地球提供了生物生長所需的適宜的濕度;月,月亮繞地運動引起的農曆年變化,輔助地球運動。離開了這三種運動,地球供生物生長的溫度濕度就失去了源泉,就不可能有萬物生長。因此,《易經》是數字太陽系的典藉。它所揭示的自然規律,一是太陽遠近變化,黃道南北運動;二是溫度寒冷炎熱變化,三是地球潮濕乾燥變化;四是由於地球與太陽的適度的距離,所固有的道的運動才可能為人和萬物的生長提供適宜的溫度和濕度,所以說,道能生萬物。

B、天道的形態:道無

a.寂靜,遙遠,湛藍,虛空;只有天空、大地是寂靜,遙遠,湛藍的。只有天空是虛空的。那麼,說明道與天空有關,與大地有關。觀道必須與天空和大地聯繫起來。天空,除了幾個可視的星球,不可視的就是引力。所以,有和無是:星球是有,引力是無。萬物為有,(萬物包含植物、動物、微生物)天空為無。大地為有,天空為無。萬物生於有,有生於無。有為陽光、雨露、泥土、養分;無為天空、引力、混沌、宇宙。因此,寂靜,遙遠,湛藍,虛空都是天地的狀態。

b.無味,無聲,無色,無形;這是天空的又一狀態,是道的又一狀態。只有天空具備這些特徵。所以道為無。

c.打開門窗來觀察道:打開門窗,看到的只有天地。天地間可以看到日落日出,月圓月缺,感受到春夏秋冬。那麼,日落日出,月圓月缺,春夏秋冬即為道。道即為天地的運動。這是道與天空相關的又一證據。

d.“反(循環往復,周而復始)者,道之動”、“周行而不殆(圓周運動而不停止)”:站在地球上看得到的循環往復,周而復始的運動,小而言是日月地球黃道運動,大而言是太陽系、銀河系、宇宙運動。道與人的關係密切。道的運動創造了萬物,創造了人。人是道生的一分子,是萬物的一分子,極其渺小。因此,人必須順道,必須尊道,不然將被道吞噬。道運動不止,給人的啟示是,人也必須不停地運動,才能長壽。道有四季變化,人也要順四時養生。春,萬物生長,百花齊放,空氣中、水源中含有許多有毒的物質,常被人吸食進體內,增加肝的負擔,因為肝解毒,所以春天要養肝;夏天,氣溫上升,人的心跳也加快,心就增加負擔了,所以夏天要養心;秋天,空氣幹躁,空氣中粉塵增加,給肺帶來不利影響,因此秋天要養肺;冬天極陰冷,腎屬陰,所以冬天要養腎。道與萬物的關係密切:什麼季節生長什麼植物固定不變。春夏,溫度濕度適宜植物生長;秋天,果實成熟,為收穫季節;冬天,萬物休眠。現在雖然有人為地打破這種規律,出現了許多的反季節蔬菜,這是不符合自然規律的。專家建議,反季節植物應少吃。原因可能是反季節植物的基因組序列與正常季節植物的基因組序列有差異,少吃以避免我們人類的基因組序列受到干擾。

e.道生一,一生二,二生三,三生萬物:用文字敘述,即,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生萬物。一是一個整體,二是陰陽,即兩個方面。如月有圓缺;地有夏冬;日有遠近等。這裡要著重討論的是三生萬物。本人認為,傳統的天地人的三,不是生萬物的三,而是一種符號。之一如表示三種長度單位:建神廟為一種長度單位,叫做天;建墳墓是另一種長度單位叫地;建人住的房子又是另一種長度單位叫做人。之二表示羅盤的三盤:外盤為天盤,內盤為地盤,中盤為人盤。意指天在上,地在下,人在中間。《道德經》的三生萬物,本人認為這裡的三不是實指天地人,而是指道的三種運動形式。這三種運動形式創造了天地萬物包括創造了人。人不能生萬物,而是萬物的一分子。人也是八卦運動產生的。人只會毀萬物,環境的破壞即是人為的,溫室效應是人為的,極端天氣也是人為的。只有日月地球的三種運動:地球繞日、地球黃道、月亮繞地運動,這三種運動(即八卦運動)能生萬物,這是顛撲不破的道理。所以,三是指這三種運動,合為道的運動,把萬物生長所需的溫度、濕度、化學反應速度安排得非常妥善,才有萬物生。

f.道的虛無和柔弱:道即引力(《道德經》有很多的證據,如無有入無間;柔弱,攻堅強莫之能勝;天下之致柔,馳騁天下之致堅等,講的都是引力的狀態和能量)。引力彌漫於天空中,看不到摸不著,又可以感覺到它的存在。颳風下雨,春夏秋冬,都是它的傑作。所以,道的運動,實質是引力運動。它虛無,卻能生萬物。它柔弱,力量卻那麼無窮,不但把巨大的星球牽引在空中,還激發了潮漲潮落,狂風暴雨,地震海嘯。星球、萬物,當然包括人,都受引力的控制。因此,引力是自然的主宰,與道主宰一切就對應了。

C、天道的軌跡——先天八卦(對道的進一步說明):天一(太陽系是一,一個整體),地球繞日運動二等分為二,為陰陽,四等分為四象,八等分為八卦。再各細分為八等分為六十四卦,再各細分為六等分為三百八十四爻。

D、天道的四象(對道的進一步說明):象,地球運動的時空白標記(或叫時空基點)。四象:青龍(東、春)、白虎(秋、西)、朱雀(夏、南)、玄武(冬、北)。地球繞日一到三月,所對的天空,把最亮的等亮星星用一條線連接起來,很象一個動物,老虎不象老虎,姑且叫白虎,其它類推。四象所指的東西南北,指天空,不指地表,指一年四季,指節氣,天氣。有了一年四季(地球公轉疊加地球黃道運動),才有豐富多彩的萬物。所以說,道是萬事萬物生成和陰陽變化的規律。道的運動,使地球具備萬物發生發育發展消亡的基本條件。

小結:道,共同指向天空——日月地球的運動規律——引力。非常明顯,八卦運動是引力大小、溫度高低、濕度多少的運動。因此,八卦運動是生萬物(生物)的運動。

(楊氏鄭子太極拳福建有緣拳社第五期入室弟子  余福仁)

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