也真是個呆人，此次說的呆人，指的是：我口拙，也從未懷疑任何人事物，所以，多半時候推薦文章，只是代表我剛剛回來udn,看文章不懂先持保留態度。
陳博達先生：
1.
懇請您自己到我們的亞洲文學擂台城市，你誤植誤下的標題：「也真沙之書」
否則我不排除直到刪除你轉貼回來的原文。我很討厭你下錯標題！！！
2.
以後，凡是轉貼的ㄧ定要標題清楚準確。謝謝你。
3.
我昨天重新看一遍，才發現您對於我拜託你幫忙把我在您的訪客簿寫的留言，轉貼回我們的亞洲文學擂台城市，您不該亂下標題為「 也真沙之書 」；我不知道
什麼叫做「 沙之書 」為什麼你不是直接下標題為：「轉貼也真的ㄧ篇留言」。
4.
但是基於感謝您轉貼了我在曉明和筱棻那裡我的留言，所以沒有再度仔細看一遍你轉貼來的「 沙之書 」原文；這樣一看，驚訝你怎麼忍心使用這三個字強加在我原本用心解釋「 也真在udn寫即席文字單純純文字，沒有分別心，沒有任何意圖，既不為名聲，也不為利益或成群結黨。
5.
最初願意來「聯合網棧」是因為ㄧ首30字情詩徵文創意「 幸運符」藝品參賽得獎入選時，聯副主編陳義芝老師寫電子郵件通知，給我連線，直接進入udn。
再說，我從16歲就是業餘小作家，天性、習性、習慣：好奇、創新和不斷探索人之生命人之生存所有相對應的、可能有關聯的，加以關注和大膽假設小心求證。
所以，把文學藝術當作精神糧食之一二吧，以此衍伸出生命趣味，生活豐富度，
以此，文字，網路即席文字，吻合我這一面向，這一人生階段的需求。
誰知，才來使用網路寫作沒有多久，遇上家母仙逝，臨時拜託犀利和心淨，以及麥芽糖，牛奶，，茶花小屋，黃師鵬，恰恰和甦晴，雲天和張晴 ...等等，我們的亞洲文學擂台的文學家人，剛好給在udn的文學家人 他們有的幫忙唸佛轉貼佛像，有的人幫忙把四百多位市民朋友的文章，一一放到我為大家開版的個人名下的文章區。
之後，udn幾次改版還是系統更新，我們一些文友消失，換到蕃薯藤或其他網路發展。
6.
我起初只是為紀念爸爸媽媽而寫。
7.
如果勉強給個意圖，那就是類似以文學以文字書寫生存在我們台灣的盲兒與母親加油！我主張任何身心障礙者保護法的變革添加或刪減或附加辦法、條例，都不可以侵犯人權，侵犯親權和監護權。
有時候想學以前的文人，寫憶友人，或和文友以文相會。
有時候回來書寫，讓可能關注關心我的人看到文字出現，類似「 告存信 」。
不瞞你說，昨晚我的床頭書：曾肅良教授著作的：山水畫技法。把第一章緒論詳細閱讀和寫了眉批，加註了些。
也真幾次逃開出書的機會，是因為本人直到這一剎那，只有一個心眼，就是來說來寫我對生命的熱情，我對人的無分別心。
有人對我好一分，我會湧泉以報；但是，如果不斷地有意無意，干擾我的生命秩序，我會先愣住，冷處理，之後，分析不影響的就不管，若是本能有不安，思索探索是哪個徵兆？是哪一點？是哪一句話？是我忽略了偶爾來偶爾不來udn探頭，和書寫，網誌和城市會被怎麼嗎？會有類似陳博達先生誤會我的「也真」筆名是誰命名的嗎？因我沒有回udn,無法得知，無法立即澄清。
我想，網路寫作，或網路活動互動的缺點就是可能讓人被誤會，可能誤入險境。盼望未來的人類應該要有次認知！！！
這也是我本來想撤離，卻不撤離網路書寫，並且一再聲明：也真只使用udn這個平台，除了出現文字在聯合報系，沒有使用任何網路書寫文字。
也真的筆名是我自己從欣賞「也行」這筆名的文章，從當代課老師開始在聯合報系的紙本版面發表時開始使用的。並非來udn網路寫作才有的筆名。
自從父母仙逝之後，我反醒和自我約束上網時間。
也真沒有對誰有意見；也沒有對誰有特別；就算是我最喜歡最尊敬的文人學者或任何「 我 」自己以外的人，我也不卑不亢，我也照著自己當下那時間那空間，本能天然直覺直觀而決定自己要不要出現；包含我的文字。
僅此鄭重說明也真在udn的緣由和態度。
如果陳博達老師不介意，先到亞洲文學擂台城市更改你錯下的標題，
把
「也真沙之書」這標題，更正為「代轉貼也真的留言」，然後，麻煩也把這一篇，代轉貼在這一篇的回應，請不用另外開新的版面。感謝您！
vivijr 也真
