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Re |
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2006/01/05 04:14 |
或 問 : 「 龜 山 晚 年 出 處 不 可 曉 , 其 召 也 以 蔡 京 ,然 在 朝 亦 無 大 建 明 。 」 曰 : 「 以 今 觀 之 , 則 可 以 追 咎 當時 無 大 建 明 。 若 自 家 處 之 , 不 知 當 時 所 以 當 建 明 者 何 事? 」 或 云 : 「 不 過 擇 將 相 為 急 。 」 曰 : 「 也 只 好 說 擇 將相 固 是 急 , 然 不 知 當 時 有 甚 人 可 做 。 當 時 將 只 說 种 師 道, 相 只 說 李 伯 紀 , 然 固 皆 嘗 用 之 矣 。 又 況 自 家 言 之 , 彼亦 未 便 見 聽 。 據 當 時 事 勢 亦 無 可 為 者 , 不 知 有 大 聖 賢 之才 如 何 爾 。 」
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重點不在頭銜 |
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2005/07/19 20:24 |
那是因為靠書本支撐的學者,不理得真正痛快處,生活經驗豐富的學者,卻可以感覺理善之處
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Re |
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2005/07/18 16:06 |
文 字 大 節 目 痛 理 會 三 五 處 , 後 當 迎 刃 而 解 。 學 者所 患 , 在 於 輕 浮 , 不 沉 著 痛 快 。 方 子 。
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搖誰呀 |
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2005/07/18 13:49 |
每次唱完,先睡的總是媽媽~
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