【中華古典名曲欣賞】：梅花三弄

中華古典名曲 《梅花三弄》、 [笛子]

《梅花三弄》是一首中華的古典名曲。
根據太音補遺和蕉庵琴譜所載，相傳原本是晉朝桓伊所作的一首笛曲。
桓伊，字叔夏，小字野王，他曾經與東晉名將謝玄一起在歷史上有名的"淝水之戰"中大破前秦符堅的進攻，立下了赫赫戰功。桓伊還是一位出色的音樂家，尤其善於吹笛。有一次王羲之的兒子王徽之在路上偶然遇見桓伊，因為仰慕他的大名，便請他吹奏一曲。雖然桓伊當時已經很有地位了，和王徽之又素不相識，但他為人非常的謙遜，於是下車為王徽之吹奏了一支曲子，這首樂曲據傳就是著名的《梅花三弄》。

梅花三弄又稱梅花引、梅花曲，玉妃引。
它最早載於《神奇秘譜》，《謝琳太古遺音》等數十種琴譜中，可見流傳之廣泛。後來改編為古琴曲。 ...

後人對笛的演奏作了具體的描繪：“俾之奏笛，悠揚溜亮，清響激烈。曲將闋，有三弄之妙，名曰《梅花曲》。”

明代有人認為是唐人顏師古把它改編成琴曲，流傳至今。琴曲《梅花三弄》以泛聲演奏主調，並以同樣曲調在不同位上重複三次，所以稱為三弄。

古琴曲《梅花三弄》是中華古琴音樂中保存下來年代較早的一首作品，它旋律優美、流暢，形式典雅、獨特，具有很高的藝術性。

《梅花三弄』這首樂曲從善吹笛的恆伊笛曲《梅花曲》而來。原曲在笛的演奏中，音色“後悠揚溜亮，清響激烈。而轉為琴曲，則“曲音清幽，音節舒暢，表現了飄洒者”寒香“的梅花，在萬木蕭瑟，風雪飄零的嚴冬中， 一花獨放、傲視霜雪的性格。

梅、蘭、竹、菊，他們歷來以其高潔淡泊的品質，為中華古代文人所鍾愛，特別是中華傳統繪畫中，有相當多的作品是以它們為題材的，它們常被文人高士用來表現清高拔俗的情趣、正直的氣節、虛心的品質和純潔的思想感情及人格精神，故享有“四君子”的美譽，並成為中華傳統文化的一大特色。

“四君子”之首是梅。在中華五千年的文化，早已賦予“梅”字獨特的內涵，古人以讚美梅花凌寒獨開的品質，來抒發中華民族對“堅韌高潔”美德的崇尚，更有人將梅譽為中華民族之魂。梅花的清肌玉骨、淡泊野逸，抒發了士人的不與惡俗同流的清高氣節，所謂“不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤”。

梅花三弄的樂曲表現了在萬木蕭瑟 風雪飄零的嚴冬中 梅花一花獨放、傲視霜雪的性格。

下面請欣賞簫演奏的《梅花三弄》。

引用