～123酷媽：

頗普遍的一句三境界說：
看山是山 / 看山不是山 / 看山還是山
差別在觀山者因歷練而內心之轉化。
就曇晟之本質﹐如先跟惟嚴﹐我猜﹐還是要經20年﹐再經懷海點醒才能開悟。

AShing　2005.11.27 02:16

～123酷媽：

或許應該這麼說
懷海&惟儼﹐皆已是悟者﹐各據山頭﹐相距三千里﹐互聞對方盛名﹐但彼此間沒有交集之因緣。
就曇晟立場來看﹐跟隨懷海20年﹐始終未開悟。後來轉跟隨惟儼﹐經惟儼不斷提問﹐曇晟才似反芻一般﹐逐漸說出他所認識的懷海﹐從最初懷海的言詞﹐到立論﹐再到行止﹐才豁然開朗得悟。
基本上懷海還是懷海﹐就像一座山﹐登山者在山下、山間、到登上山頂﹐所見雖各有不同﹐山並未改變。
惟儼從曇晟之回答﹐間接認識懷海﹐初因曇晟所述僅及言論﹐幾乎要懷疑難道懷海僅是浪得虛名﹐及至曇晟說到懷海之行止﹐惟儼才讚嘆‘懷海果然是懷海’。
曇晟因惟儼之提問﹐思前顧今反芻而開悟﹐但惟儼並非因曇晟或懷海而悟﹐只是更進一步認識懷海。

AShing　2005.11.26 03:45

～123酷媽：

懷海&惟儼﹐各據山頭﹐相距三千里﹐彼此本不褡嘎。
曇晟初學懷海﹐後轉學跟惟儼。
惟儼從曇晟身上問答﹐輾轉認識懷海之非浪得虛名。
曇晟因惟儼之問答﹐思前顧今﹐因而開悟。

AShing　2005.11.25 19:47