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2022/02/05 06:37:00瀏覽691|回應3|推薦0 | |
大年初四立春、「接(財)神」 、 初五「開工大吉」、恭禧: 祝您 新春吉祥如意💚 虎年行大運👣 闔家吉祥慶團圓 卍 虎福生豐喜樂來🍎🍎🍎 、 日新精舍大護果樂合十祝禱祈願🙏🙏🙏 https://2022.daai.tv/?i=q3cfytf 、 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4846151068756667&id=100000854660090 、 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4791821274200033&id=100001166222246 \ § http://m.fodizi.tw/qt/qita/21863.html 德山棒、臨濟喝、雲門餅、趙州茶 - 佛弟子文庫 、 ....... 雲門餅 雲門宗是禪宗五家七宗之一,以開山祖師雲門文偃禪師而得名。雲門餅又作雲門胡餅,韶陽糊餅,與雲門宗之祖雲門文偃禪師及某僧有關。 據《碧岩錄》第七十七則記載,僧問雲門:「如何是超佛越祖之談?」 雲門云:「糊餅。」 雲門禪師以「糊餅」(胡麻所制之餅)回答佛意、祖意。如何是超佛越祖之問,而絕不容以思量分別之餘地,即顯示超佛越祖之言,除著衣吃飯、屙屎送尿外,別無他意。故即便是超佛越祖之談,亦無如一個糊餅吃卻了事。 在雲門禪師這裡,管你老少賢愚,他都是一塊餅。這一塊餅甜蜜蜜,也是告訴你:所謂道也好,禪也好,你不要只看表面,你要透徹到裡面去。像他給你的餅,裡面有甜蜜蜜的心意。道,也在我們的內心,那內心的證悟就是甜蜜蜜的滋味! 在這些公案裡,雲門禪師是欲借「糊餅」之語,來打破參問者的妄想執著,使其恍然有悟。 ...... § https://ppfocus.com/hk/0/cuccacda4.html 人生鹹淡倆由之 ...... 簡樸的午餐:一碗白米飯和一碟咸蘿蔔乾。看着這樣簡陋的生活環境,想着才子出家前錦衣玉食的生活,夏丏尊心酸不已,便輕聲問了句:「法師,這麼鹹的蘿蔔乾,吃得下嗎?」弘一法師聽了,竹箸微頓了一下,隨即輕聲答道:「咸有鹹的味道。」 ....... 居士問法 弘一法師去紹興時,蔡冠洛居士問他:「法師,世尊在沒成佛前,因爲傷害了一隻鷹,竟然受盡苦報。但爲什麼又說,念阿彌陀佛的名號,就會帶業往生呢?這裏問題是——理可通,事卻說不通,請您開示。」 可沒有想到弘一法師聽到後,沒有說一句話,只是微微一笑。 蔡居士和弘一法師默默地坐了半個鐘點,若有所悟,又若有所失地回去了。 當弘一法師離開紹興的時候,給他留下一幅用篆字寫的「南無阿彌陀佛」橫披,這幅橫披的背後,全是蠅頭小楷,其中有靈峯藕益大師的法語,算是解答蔡居士的疑惑。抄錄如下: 「佛爲初入門的人,首先深談理論,企圖以理融事,不滯於事。若爲深位的菩薩,必廣說事相,欲求以事攝事,不滯於理。不滯於事相,則一事通達一切理,事理無礙;不滯於理,則一事通達一切事,事事無礙。」....... 該問我念佛沒有?病中有沒有忘了念佛?這是念佛人最重要的一着,其他都是空談。在病中忘了佛號,在何時何地不會忘卻佛號呢?生死之事,蟬翼之隔,南山律師吿訴人們病中勿忘念佛,這並非怕死,死,芥末事兒。可是,了生死,卻是大事啊... ...」 \ § https://www.rfa.org/cantonese/commentaries/hs/hanshan-07072011104821.html 寒山評論:油條,粽子和當代民謠 在越南河內街頭,遍地可見源於中國的油條,它成了普通越南人最簡易和便宜的食品,一日三餐都吃。他們叫油條“gui”,使我想起“油炸檜”這個油條在它的發源地的俗稱。“檜”指的是秦檜,把秦檜擰成一團放在油裡翻來覆去地炸,然後再嚼下肚,表達了中國人民對奸臣佞臣的痛恨。這種正義感是如此強烈,以致在今天的越南還可以感受到它的余威。 § 後記: 故/古/德的禪風非吾可詮釋出其韻/蘊/味;先 上聖下開法師所傳承的也是禪之宗門、後。不過,師慈悲,皆會直截了當的明釋公案的喻/寓/意;縱是如此,駑鈍根器的吾還得參上大半生,還只能「道聽」繼而口耳相傳的說、如「鸚鵡學講話」、「依樣畫葫蘆」(~~學做表相~~)。『複製貼上』以饗有緣人。不敢「野人獻曝」論述古德公案深意。 🍎樂南無合十懺悔慚愧_()_🤍♥️🙏💚💙 §蚊子叮鐵牛:『無開口處。』 §狗子無佛性:『/ㄍㄟ·/多講的啦!』 §父母未生以前的本來面目:『無生』 |
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( 心情隨筆|心情日記 ) |