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 應對病重的親人，如何自處和心理建設 |
| 不分類｜不分類 2022/08/30 18:30:24 |
應一個朋友關於家屬“情況不容樂觀，我們將怎么面對這個時期的老人臨終關懷”提出的問題，我寫了本文。 由於充分考慮人們都或多或少會應對臨終前需要注意的事項，我就把這個一部分梳理來給大家。幫助自己，坦然面對討論的話題不僅更英勇，並且更高效。 家人病重，也許能挺過去，也許不可以。 特別是在親人的年紀非常大時，拖個一兩個月，最終曆去世，或是忽然回光反照後———一下子仿佛好啦，精神實質也好了，覺得奇跡發生了，實際上這就叫回光反照——這時候，家屬針對病重 工作人員的高度關注，其實也就進入了老人臨終關懷的范圍。 1)你要學會“寬慰” 臨終時，應用宗教信仰的寬慰，會讓臨終前家屬至關重要。 留意，不必勾起它的害怕，對世界的依賴，對自身的悔恨，對從前的沉迷，對身亡擔憂，對子女的愧疚。 而是應該引起他對自己的自信，義無反顧，對危疾保險比較容，對愛人的學會放下。 記牢，就算眼淚流出去，不要難過，離開是由於去，並不是離。 這份愛始終不曾離開，他存在過完的記憶力亙古不變的被存留。 他完全留在你要視覺記憶時光裏，也絕對拿走了他自己的旅程。重視離開，容許離開，是家屬最主要的信仰。 2)留意49天 離世的七個七天內，其實就是49日內，就是他的視覺記憶一個家庭的最密切的最終階段。 能夠跟其他親朋好友相互交流他，但通常是感激和認可——感激他的存在，信賴就算他走了，大家依舊可以度過我們的一生。讓我們從來不孤單，她在此外的旅程以其它的方式倍伴大家。 在整理它的的遺物時，需要學習了解他的一生，站在一個更人本的視角———人團本的視角就是指：這個人是一個人，熬過這世界，經曆過一些什么，留下來了一些什么，不必斥責或是評定，而 只是觀察和敘述，就像你看看一個外星，它是怎樣所產生的，怎樣發亮，怎樣問世性命，怎樣泯滅。 人團本的視角中，規定我們只是認可她們以自己的方式存在，及其存在的證據——而非只是一個家屬的視角。 假如此時，您有眼淚流出去，麻煩你也選擇容許他們，由於你也更加需要立在人團本的視角對待自身的一言一行。 3)解決自己的心情 應對臨終病人，解決自己的心情才是重要的。 由於，“將要失去的害怕”是一切的最底層心態。 擔心，失望，孤獨，無可奈何，乏力，濃濃分開的憂傷充滿著健在大家的感情土壤層。 這時候，別害怕!由於你其實比你想的更英勇，都比你自己想的更有力量，這便是人們生存至今的緣故——大家在自願醫保扣稅時，往往沒有我們以為的那般艱苦極其——你能渡過這個坎的。 經曆了親人離世得人，才能確實明白什么是好好活著——應對過死亡的人，也會更加展現出存有的溫馨。這一點，請相信自己。 4)不要逃避。 實際上，躲避心態是家屬很容易出現的。 或許某一次病重並不等於再也不見。 但，每一次，我你都要告誡我們一定要做好演習，就算終究會天之再也不見，只當他來其他星體旅遊了。 家屬給自己穩定期，需要三個月到時間一年時間，主要取決於親人的水平，假如是直系血親最少考慮自己的穩定期必須一年到三年時間。 由於，他們的親人的重新構建，也代表著兩買保險新構建。 與其說是接受，送行大家將要故去的親人，不如說是為你自己再次融入並沒有它的日子尋找一種新的整體規劃。 記牢，這並不等於絕情，這恰恰是天地萬物最多情! 由於，愛我們的他們，也是希望大家一切都好，有著他們的新的人生感受。 |
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