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2013/06/11 08:00:06瀏覽418|回應0|推薦1 | |
在元朝時,有幾位讀書人,到天目山拜見高僧中峰和尚,問道:「佛家講善惡報應,如影子跟著身體,人到那裡,影子就到那裡,永不分離。說行善必有好報,造惡定有惡報,決對不會不報。為什麼有人行善了,他的子孫反而不興旺。而某個人作惡,反倒很發達。這樣佛說的報應,豈不是沒有根據了。」
中峰和尚回答:「這是因為平常人被世俗的見解所蒙蔽,靈明的心,沒有洗除乾淨,因此,法眼未開,所以把真的善行認為是惡的,真的惡行當成是善的,這是常有的事;看錯了,不怪自己顛顛倒倒,反而抱怨上天報應錯了。」 大家又說:「善就是善,惡就是惡,善惡那裡會弄反呢?」 中峰和尚聽了之後,便叫他們把所認為是善和惡的事情都說出來。其中一個人說:「罵人和打人是惡;恭敬和以禮待人是善。」 中峰和尚回答:「你說的不一定對喔!」 另一個人說:「貪財和亂要錢是惡;不貪財和清清白白守正道,是善。」 中峰和尚說:「你說的也不一定是對喔!」 這些讀書人,都把自己平時所看到的種種善惡行為都講出來,但是中峰和尚都說:「不一定全對喔!」 因為他們所說的善惡,中峰和尚都說不對,所以就請問中峰和尚,怎樣才是善?才是惡? 中峰和尚告訴他們說:「做有益於別人的事情,是善;做有益於自己的事情,是惡。若是做的事情,可以使別人得到益處,那怕是罵人,打人,都是善;而有益於自己的事情,就是對人恭敬,以禮待人,也都是惡。所以一個人做的善事,使旁人得到利益的就是公,公就是真;只想到自己要得到的利益,就是私,私就是假。從良心上所做的善行,是真;照例做做就算了的行為,是假。還有,為善不求報答,不露痕跡,那麼所做的善事,是真;但是為某種目的,有所企圖,所做的善事,是假;如此種種,都要仔細地關觀察。」 |
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