太上老君的清靜經，是老媽最喜愛的經文之ㄧ，之前以為老君是指老子，古狗了一番，有人說老子是太上老君的18世，所以老子是太上老君，但太上老君不等於是老子。但有一點，清靜經和道德經的精髓卻是十分接近雷同。現與大家分享，每天多唸幾遍，久了，對人生中的一切自然能或多或少有所領悟，所有的煩惱皆來自慾望的作祟，神好清，心好靜，心不受慾望的牽制，心靜了，神自然清。

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老君曰。大道無形。生育天地。大道無情。運行日月。

大道無名。長養萬物。吾不知其名。強名曰道。

夫道者。有清有濁。有動有靜。天清地濁。天動地靜。

男清女濁。男動女靜。降本流末。而生萬物。

清者濁之源。動者靜之基。人能常清靜。天地悉皆歸。

夫人神好清。而心擾之。人心好靜。而欲牽之。

若能常遣其欲而心自靜。澄其心而神自清。自然六欲不生。

三毒消滅。所以不能者。為心未澄。欲未遣也。

能遣之者。內觀其心。心無其心。外觀其形。形無其形。

遠觀其物。物無其物。三者既悟。惟見於空。觀空亦空。

空無所空。所空既無。無無亦無。無無既無。湛然常寂。

寂無所寂。欲豈能生。欲既不生。即是真靜。

真常應物。真常得性。常應常靜。常清靜矣。

如此清靜。漸入真道。既入真道。名為得道。

雖名得道。實無所得。為化眾生。名為得道。能悟之者。可傳聖道。

老君曰。上士無爭。下士好爭。上德不德。下德執德。執著之者。不名道德。

眾生所以不得真道者。為有妄心。既有妄心。即驚其神。

既驚其神。即著萬物。既著萬物。即生貪求。既生貪求。即是煩惱。煩惱妄想。

憂苦身心。便遭濁辱。流浪生死。常沉苦海。永失真道。

真常之道。悟者自得。得悟道者。常清靜矣。