小時候，在我上學的路上，經常遇到一位大姐拖著病懨懨的身子去找我們學校附近的一個嬸嬸，聽大人們說，這位大姐是去找她們信主的，是真耶穌派的。當時我心想：我媽也信耶穌，是去教堂裡信，這位大姐和我媽信的咋不一樣呢？又有一天，我們村上的一個嫂子來找我媽，說她一家人在呼喊派信主耶穌，她兒子找了一個對象，女方的父母是在生命道派信主的，女方家提出他一家人必須到生命道派信主才同意這門婚事。嫂子說不信吧，但兒子很看好這一門親事，信吧，他們現在是在呼喊派裡信主，兩家不是一個派別……我在一邊聽著，由於當時還小也聽不太懂，只是在心裡想：嫂子家在呼喊派信主，她兒子媳婦在生命道派信主，我媽是去教堂信耶穌，還有在上學的路上遇見的那個大姐在真耶穌教信主，他們信的咋都不一樣呢？同樣都是信主的，為啥有這麼多教派呢？過後我尋問過我媽，但也沒找到這個問題的答案。

結婚後，我和丈夫為了謀生，來到外地做生意。一天，我去找一個做生意的老鄉玩，老鄉問我是否聽說過主耶穌？我告訴她我媽就是信耶穌的。老鄉說現在主耶穌已經二次再來了，又作了一步新工作，這次神的名不再叫耶穌，而是叫全能神，她現在信的就是全能神。聽到這兒，我心裡不禁在想：你信的咋和我媽信的又不一樣呢？咋這麼多派別呢？想到這裡，我心裡有些矛盾，就不想再聽下去，於是便找個藉口離開了。

一天，老鄉又來到我家給我傳福音。這時，我問她：我在老家發現有人在生命道派信主，有人在真耶穌教信主，有人在呼喊派信主，還有我媽在教堂信的耶穌，你們又信全能神，我不明白，同樣都是信神的，怎麼還有這麼多派別呢？老鄉說她以前也不明白這個問題，後來她接受了全能神的作工，看了神的話語才明白的。隨後，她給我讀了幾段全能神的話：「看各宗各派的首領，他們都是狂妄自是，解釋聖經都是斷章取義，憑自己的想像，都是靠恩賜與知識來作工的……人都狂妄自大、心中無神，明白點道理就自立山頭，形成許多宗派……」「人裡面這個背叛不知不覺就把神架空了，自己就形成一個某某宗派、某某派別，各宗各派怎麼產生的？就這麼產生的。」（摘自《基督與教會帶領工人的座談紀要·追求真理才是真信神》）「人研究聖經多少年，作了多少解釋，下了多少功夫，人對聖經的看法也有許多的分歧，一直爭論不休，以致形成今天的兩千多宗派。」（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》）讀完神的話，通過老鄉的交通我知道了，由於人經撒但敗壞都狂妄自大，在作工事奉主之時，都是靠著自己的頭腦、恩賜與知識斷章取義地解釋聖經，片面地持守聖經裡的某一些字句，有的人倡導持守聖經裡的因信稱義，有的人注重講解悔改重生的道，有的人高舉聖經中關於讚美敬拜的章節，有的人著重追求聖靈充滿……在整個宗教界，就因著人的狂妄自大、自以為是，對聖經的理解才有了許多分歧，並且人都認為自己的意思就是神的意思，自己對聖經的理解就是最正確的，因而不能認同別人的看法與觀點。所以，宗教界的信神之人在頑固地持守自己所信的道是真道的同時，而竭力地否認、排斥他人的領受。因著相持不下，人就開始另立山頭、各拉一派，建立自己所謂的真教會，時至今日就形成了兩千多個派別。唉！難怪信主耶穌有這麼多的教派，原來是這麼回事。

隨後，我又問老鄉那各宗各派難道就不能合一歸到一起了嗎？老鄉交通說：「當然能了！以賽亞書2章2節說：『末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。』以弗所書1章10節：『要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。』可見，末後的日子，萬民要流歸神的山，要在基督裡同歸於一，這是神定意要成就的事實，但是這個工作只有神親自來作，除他以外的任何人都作不了。正如神的話說：『……不管你是哪個教派的最終都得歸服在神的權下，這工作只有神自己能作，這是任何一個教主都作不了的工作。世界雖然分為幾大派別，各個派別都有教主、都有統領，跟隨的人也分布於地球表面的不同國家，分布於不同區域，在同一個國家中就有不同的幾種派別，幾乎每一個國家都是如此，不管是大國還是小國，但不管世界各地的派別有多少種，歸根結底，全宇之下的人都是隨著一位神的帶領而生存的，並非是派別的教主或是統領帶領其生存下來的。也就是說，帶領人類的不是某個教主或統領，而是造了天地、造了萬物又造了人類的造物的主在帶領著全人類，這是事實。儘管世界有幾大宗派，但不管宗派有多大都是在造物主的權下生存的，任何一個宗派都跳不出這個範圍。人類的發展、社會的更替、自然科學的發達都離不開造物主的安排，這些工作並不是某一個教主能做到的。教主只是某一個宗派的統領，並不能代表神，並不代表是創造天地萬物的，教主可以統領整個教派的所有人士，但並不能統領天下所有的受造之物，這是人人皆知的事實。教主只能是一個統領，不能與神（造物的主）平起平坐，萬物都在造物主的手中，到最終也都得歸在造物主的手中，人類本是神造的，不管是什麼教派都得歸在神的權下，這是必然趨勢。』（摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》）」

讀完神的話，老鄉交通道：「世界上雖有很多不同的派別，每個教派又都有許多的教主、統領，但這些教主、統領即使地位顯赫，知識淵博，也只是一個經撒但敗壞的受造之物，身上滿了撒但的撒但性情，根本不具備真理，也不能帶領整個宗教界的教派向前發展，當然也不能將各宗各派的人全部征服、拯救歸到神的權下；而神是創造世界、創造人類的造物主，他具備真理、 道路、生命，人類的發展、時代的變遷都掌握在神的手中，所有的宗派也都是在神的帶領之下生存下來的，所以只有神有權柄、有能力，用他發表的真理生命之言扭轉人裡面的偏謬觀點與種種觀念想像，審判潔淨人身上的撒但性情，解決人與人之間的分歧與派別之爭，最終征服世界的所有宗派，使其都因著神的話語而歸在神的權下，最終達到萬教合一。所以說，末了的時代，神定意會把各個宗派合一歸在神的名下，但這樣的工作是除神以外的任何一個人都作不了的，這是由神的實質決定的！」

老鄉的交通讓我明白了，萬教合一的工作任何人都作不了，只有神自己才有權柄有能力作。那麼，神怎麼作萬教合一的工作呢？針對這個問題，老鄉給我讀了一段經文：「主耶穌說：『我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。』（約翰福音 10：16）『我另外有羊，不是這圈裡的』，這是說屬神的羊都分散在各個羊圈裡，即：各宗各派的教會裡；『我必須領他們來』，就是神必然要把屬神的羊從各宗各派的教會裡召集回來；『他們也要聽我的聲音』，就是神要發聲說話來召回屬他的羊，認出他聲音的人，聽到他的發聲說話就跟隨的人，就從原來的教會裡走出來，歸回到神的面前，最終達到『合成一群，歸一個牧人了』，這就是神作的萬教合一的工作。」交通到這兒，我與老鄉又看了全能神的話：「在全宇上下我在作著我的工作，在東方猶如霹靂的巨聲不斷發出，震動了各邦各派，是我的發聲將人都帶到了今天，我是讓人都因我的發聲而被征服，全都傾倒在此流中，都歸服在我的面前，因我早已將榮耀從全地之上收回，在東方重新發出。誰不盼望看見我的榮耀？誰不巴望我歸來？誰不渴慕我的再現？誰不思念我的可愛？誰能不就光而來？誰能不看見迦南的豐富？誰不盼望『救贖主』的重歸？誰不仰慕大有能力者？我的發聲要在全地傳揚，我要面對我的選民更多地發聲說話，猶如巨雷一樣震動山河，我是面對全宇說話，我也是面對人類說話。所以我口之言成了人的珍品，人都寶愛我的說話。閃電是從東方直照到西方，我的言語叫人難捨難離，也叫人難測，更叫人喜樂，猶如剛降生的嬰兒，人都歡喜快樂，慶賀我的來到，因著我的發聲，我要將人都帶到我的面前。從此我便正式進入人類之中，讓人都來朝拜我，因著我的榮耀的發出，也因著我口之言，讓人都來到我的面前，都看見閃電是從東方發出，而且我也降在了東方的『橄欖山』上，早已來在地上，不再是『猶太之子』，而是東方的閃電，因我早已復活，從人中間離開，又帶著榮耀顯在了人間，我是萬世以前人所敬拜的，也是萬世以前以色列人棄絕的『嬰兒』，更是當代的滿載榮耀的全能神！讓人都來在我的寶座前，看見我的榮顏，聽見我的發聲，觀看我的作為，這是我的全部心意，是我計劃的終極、高潮，也是我經營的宗旨，讓萬邦朝拜，萬口承認，萬人信賴，萬民都歸服！」（摘自《話在肉身顯現·七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》）從神的話中我明白了，原來神早已悄悄來在人間，在恩典時代所作的工作的基礎上又開闢了新的時代，作了一步話語審判刑罰、潔淨人的工作。神的作工與神的聲音如同巨雷震動了各宗各派，在聖靈的引導下，凡是追求真理、真心信神的人都認出了神的聲音，越來越多的人被神的話語征服歸在神的寶座前，享受到了寶座流出的生命活水的澆灌、供應與餵養，人的敗壞性情逐步得著變化，各地呈現出萬民流歸這山的喜人場面；而那些聽了神的話語就隨意定罪、論斷的人，就是仇恨真理、與神為敵的人，是被顯明出來的不信派，神也根據人對待真理的態度分別了「山羊、綿羊」，「稗子、麥子」。從而讓所有的受造之物都各從其類，徹底地完成了神六千年的經營計劃。

第二天，老鄉帶我去聚會，我得知弟兄姊妹中有天主教的、 呼喊派的、生命道派的、真耶穌教的、三自教堂的。原本都是各宗各派裡的人，如今都相聚到一起，都在交通各自的經歷，我親眼目睹這些不同派別的弟兄姊妹因著聽了全能神的話，從自己的各種想像觀念與對神的定規中走出來，放下自己對聖經偏謬片面的領受與對各種教義的持守，告別了派別之爭，真正歸服在末後的基督全能神的面前，這一切都是全能神的說話作工達到的果效。

感謝神的帶領，通過全能神的話語和弟兄姊妹一次次的交通，不但使我從小就困惑不解的問題徹底得到了解決，而且也使我有幸聽到了末後基督——全能神的發聲說話，看見世界各國不同民族、不同膚色、各宗各派的弟兄姊妹，都因著聽到了神的聲音，離開了各自的派別，陸續回到了這個大家庭——全能神的家，在神的話裡同歸於一。完全成就了神的話所說的「讓萬邦朝拜，萬口承認，萬人信賴，萬民都歸服」這個萬教歸一的工作。

楊洋