會員提問，依照中國傳統祭祀文化，家裡設置祖先牌位，只祭拜男方姓氏的歷代祖先，女方結婚之後入男方家宗祠，另有嚴格規定未出嫁即死亡女性不得入家裡宗祠或牌位，僅能將其牌位供俸於寺廟或者台灣常見的姑娘廟。又因少子化現象，不乏獨生女的家庭，將來這些獨生子、女結婚，俟其父母百年之後如何祭祀雙方祖先？還有現代房價飆高，小宅當道，想到要在小小的空間拜祖先牌位不但讓空間更狹隘，也與現代裝潢不配，有種格格不入的感覺，是否應依循傳統設置祖先牌位？

      以上問題，在了解設祖先牌位必要性之前，請讀者先行了解人有三魂—生魂、靈魂、覺魂，人死後如果有大善舉，直接前往極樂世界，其他的必須先經歷七到四十九天中陰身，如果四十九天之內沒有投胎，則分為生魂、靈魂、覺魂存於宇宙間，而祖先牌位就是覺魂的休憩地。外國人沒有立祖先牌位的文化，所以祖先的覺魂會直接在子孫家中徘徊，如果有數位兄弟姐妹，則不一定在哪位的家裡徘徊，如果子孫遷徙，祖先有的會跟著，但大多數就此流落街頭。

有關人有三魂的說明，請讀者自行參看之前文章：

https://classic-blog.udn.com/6b3db4da/175359914

1. 是否贊成設立祖先牌位？

A：是的，贊成。除了特殊情況，一般我們對於祖先或者父母多少都存有感恩之心，總希望祂們在另一世界過得舒適，由於直接前往極樂世界的機率太低，如果祂們沒有在死後四十九天內投胎，則相當需要後世子孫祭拜，尤其是覺魂需要休憩場地安養精神，直至投胎時間，三魂合一，了無牽掛，充滿幸福感地迎接下一段人生。另外祭祀祖先牌位不用華麗，只要清淨且固定處即可，現代室內設計仍然可以克服。回頭想想，現在很多單身年輕人寧可室內拜古曼童、泰國佛牌不是嗎？

2. 把祖先牌位移到寺院、祠堂、菜堂效果如何？

A：效果較差，其感受也較差，但為配合現代人生活節奏，勉強可接受，如果經濟狀況允許，仍建議自己祭拜。

3. 未出嫁即死亡女性不得入家裡宗祠或牌位？

A：這個是過去為壓抑女性想出來的規矩，其實靈界無此規定，但為避免家族守舊長輩嚼舌根，將其牌位設於寺院也是權宜之計，畢竟家庭氣氛和諧才是最重要的。

4. 獨生子、女結婚，俟其父母百年之後如何祭祀雙方祖先？

A：這涉及到人們對於雙姓祖先的問題，建議獨生子女能夠儘量兩邊的父母祖先都祭祀，但一定要分兩個牌位、兩份水，作法事也做兩次，讓子女雙方的心意均傳達給先人。其實人類靈魂即使死後四十九日內未投胎，最長也不過四十年就去投胎，除非大惡下地獄或地縛靈，但畢竟相當少數，因此別再扯後代的後代、沒完沒了的延續問題，之後就由後代子孫去打算，一切隨緣了。