不久前我幫一個年輕人看元辰宮，意外看到他的父親對母親有家暴行為，當然筆者不會當場說破，只是暗自思索如何解決這件事，剛好家庭暴力議題很熱門，藉著這波熱潮今天就以一個極端的例子—末代皇帝溥儀與婉容皇后來談談家暴者與受暴者累世輪迴的關係，以及家暴者死後的下場，希望那位年輕人從中得到解決問題的靈感。

      溥儀(1906-1967)與婉容(1906-1946)前世就是夫妻，他們生活在生活嚴峻的蒙古草原，養著一群牲畜，生活算是小康，婉容那一世性格自由奔放十分美麗，溥儀因為性格較大男人，常常對婉容施暴，這裡先聲明，這兩個人那一世都不是壞人，家暴者對外關係未必壞。在一次衝突施暴後婉容拿起刺刀往溥儀的脖子上猛刺，殺了她一生所愛所恨。

      時間來到末代皇帝這一世，生不逢時的溥儀與婉容依然相遇相愛，但迫於環境與壓力，溥儀又開始重蹈覆轍家暴婉容，精神的和肢體的都有，自由奔放的婉容開始縱慾，不只是鴉片包括對生命的殘害，不只一次誘殺男性。溥儀自傳中稱婉容有外遇，是的，婉容的確有多次外遇，但是溥儀忘了說明他自己每日嚴重家暴婉容的情節。史學家一直對於婉容是否曾經外遇生子感到困惑，這裡直接給答案，有的。婉容真的曾生下一女嬰，溥儀殺了女嬰，犯下靈界一級重罪。     

    婉容因私慾犯下諸多殺業，死後下了地獄，服刑至今即將期滿，來世她將出生在歐洲，過平凡人的日子，仍為女身。溥儀犯下殺嬰罪及家暴罪，死後下了地獄，服刑也即將期滿，將來也出生於歐洲，過平凡人的日子，仍為男身，值得注意的是溥儀和婉容兩人在地獄相遇，彼此看對方受極大苦難，因此互相原諒對方，在地獄中和解，兩人來世繼續相遇、相愛……。

    靈界對於家庭暴力施暴者情節嚴重者判刑下獄，這也是靈界規則在殺人罪、性侵罪之外的重罪刑懲。我們來分析一下家暴的行為，婉容有點藉著外遇來刺激溥儀的男性自尊的味道，這算是一種對溥儀的精神暴力，但婉容之所以下獄是因為誘殺男性。至於溥儀不用多提，打人、辱罵、疏忽、精神虐待樣樣來最後因為憤怒殺害女嬰已經符合下獄條件。

      以筆者經驗觀察悲觀認為這種累世相愛相殺的情節真正了結的機率幾乎是零，雖然這兩人在地獄和解，但筆者對他們將來的輪迴經驗站在悲觀的立場，投胎之後誰還記得痛，人性本惡，肆意報仇一解心中之恨才爽快。相信讀者多多少少聽過釋迦摩尼佛與提婆達多累世相殺的故事，釋迦摩尼佛明知兩人累世結怨，希望彼此和解，以其慈悲相待卻成就提婆達多的殘酷，釋迦摩尼佛已經成佛姑且無法違逆因果，何況我們普普通通人類，筆者認為應該及早斷了關係才是正辦，遇到家暴問題，子女也別站在哪一邊，儘早勸離不勸和，讓彼此關係越來越淺，試圖讓因果的刻痕減輕，也許將來哪一世還有機會真正和解。

後記：本站是宗教性網站，不是政府機關社會福利機構，別跟筆者談以政府政策立法減低家暴率或社工介入關懷的邪說，家暴問題是靈界剪不斷的因果報應，永遠存在，有夫妻原本家暴後來感情變好，那只是極少數因果剛好還完，不是甚麼政府或社工的功勞，所以本站一律勸離不勸和，抱歉又得罪人了。