在台灣民間道教信仰中幾乎每一間宮廟都會供奉一尊類似千手千眼觀音的神像，在道教信仰中，祂就斗姥元君，筆者習慣稱祂為斗母，通常設置斗母神像的同時也會設置其他星宿之神，但是台灣民間絕少單獨供奉斗母的宮廟，所以今天來介紹這位特別的神。

       道教經典(玉清無上靈寶自然北斗本生真經)中記載，斗姥元君原本是龍漢年間的周御王的玉妃，這點筆者要極力陳明，斗姥是宇宙之始，存在於宇宙以億年兆年都無法計算，道教經典是古人的智慧，用意在於讓人們認識這位神，藉由人們知道的古人讓人們更容易接受與了解這位神。

      那麼為什麼台灣宮廟很少單獨供奉斗母呢？因為祂的維度太高，人們不易察覺，人們容易感知菩薩、關公、媽祖、母娘之類的神蹟，所以很少被單獨供奉，事實上以祂的高度是不會在意小小地球人們的供奉行為。

      宇宙間所有的因果都掌握在斗母手中，即使眾神之力都無法改變斗母所意定的因果，筆者經常觀到許多人們的未來，因為前世所為，今生必定受報，即使一時藉由道教或佛教，甚至於基督教儀式緩解災難，但悲劇終究會來到，這也就是為什麼本站的文章多偏向悲觀的因果論。例如筆者曾經幫一位負債1500萬的35歲男性看元辰宮及前世因果，知道此男前世在民初時曾經對一位富有寡婦騙財騙色後遺棄，之後這位寡婦服毒自殺而亡，今生此男注定償還前債，雖然筆者曾經運用些小技巧讓此男一時躲過龐大債務，在一年內賺回原本的虧損，但是筆者可以預見他在幾個月後將遭到投資上極大的打擊，而這次他將回到之前負債的原點。筆者只能看著因果如斗母控制般的發生，當然不乏許多宗教工作者誇下海口可以求神明相救，但讀者們應該有一個十分確信的認識，宇宙所有的神與生命都必須遵守因果定律，這種誇下海口騙人捐獻可以拯救世人的宗教工作人員怎可能與因果對抗？

      筆者經常質疑靈界因果報應過於殘酷，有時候機近變態，這邊舉一個極端的例子，唐朝文成公主下嫁吐蕃，勸夫婿松贊干布廣設寺院消除業障，然而松贊干布因為殺業過重死後下了地獄，結果文成公主自己後來秉承廣設寺院的福德，投生為成吉思汗，也造下重業(殺業)，必須永居於地獄。這種結局實在太具諷刺性也太殘酷，因此筆者傾向反對靈界輪迴制度，但這只是筆者一廂情願，沒有任何效果與作用，筆者僅能寫寫部落格抒發一下凡夫愚見，宇宙眾生仍然必須依循輪迴制度，即使是神、菩薩也在萬般不得已的因果輪迴中，宇宙中唯有斗母有權利且能夠改變因果。

       那麼斗母的維度那麼高，高過佛教中的「佛」，我們如何對斗母表達尊敬之意呢？有一個神秘的咒語正是佛教徒常念的—準提佛母神咒，祂就是斗母。這種答案應該也會被酸溜溜佛教徒批為附佛外道吧，但事實如此無可逃避。

       身為人類，難免遇到因果難事，何謂因果難事？如果你的家庭不和諧，兄弟吵鬧、父子相爭、夫妻(或情侶)不合、遇到恐怖情人無法逃脫、事業上的夥伴、長官、同事難溝通，表示你正被因果困擾著，此時我們可以隨時念誦  準提佛母神咒：「南無。颯多南。三藐三菩陀。俱胝南。怛侄他。唵。折隸。主隸。準提。娑婆訶。」期盼斗母慈悲，准予更改因果，或者讓既成的傷害減低些。

後記：在藏傳佛教中松贊干布與文成公主受人供奉為菩薩，但這純粹是後人依照想像而祭祀，與松贊干布一生所為不相符，筆者一向得罪人，這次也不例外。