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2017/01/13 06:30:35瀏覽272|回應0|推薦24 | |
~~吉~~ 「士」 、 「口 」 為 吉 。 「女為悅己者容;士為知己者死。」 ; 「士不可不弘毅,任重而道遠。」 ; 「士大夫之無恥是謂國恥。」士乃知識份子,國所以固本,在能得士 。因此,知識份子職在淑世教化 , 移風易俗 。古之士要遵行 [百行] ,可知「士」於一舉手、一投足之間,動見觀瞻,不愧屋漏。言行舉止怎能妄言、妄動? 是以「古者言之不出,恥躬之不逮也。」;「言顧行,行顧言」;「善人贈人以言。」;「吉人之辭寡,躁人之辭多」豈虛言哉? 士從口所出者,無非吉善之言。 蘇東坡誄韓愈:「 一言而為天下法 ; 匹夫而為百世師。」 古之 [ 士則 ] 如此。反觀今之所謂 [ 士 ] 者,終日嘵嘵,處處呶呶,所言、所行,能無愧哉? |
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