~~吉~~

「士」 、 「口 」 為 吉 。

「女為悅己者容；士為知己者死。」 ； 「士不可不弘毅，任重而道遠。」 ； 「士大夫之無恥是謂國恥。」士乃知識份子，國所以固本，在能得士 。因此，知識份子職在淑世教化 , 移風易俗 。古之士要遵行 [百行] ，可知「士」於一舉手、一投足之間，動見觀瞻，不愧屋漏。言行舉止怎能妄言、妄動？

是以「古者言之不出，恥躬之不逮也。」；「言顧行，行顧言」；「善人贈人以言。」；「吉人之辭寡，躁人之辭多」豈虛言哉？ 士從口所出者，無非吉善之言。 蘇東坡誄韓愈：「 一言而為天下法 ; 匹夫而為百世師。」 古之 [ 士則 ] 如此。反觀今之所謂 [ 士 ] 者，終日嘵嘵，處處呶呶，所言、所行，能無愧哉？