【在服務中學習、於付出中成長】 

以阿彌陀佛的化身自許 

一般的志工團體，是依據個人的興趣與愛心來參與一定服務的工作，是人與人之間愛心的展示。但屬於佛敎團體的志工組織，在內涵上應該有更深入的不同，一般的志工團體其根本沒有內在修證的基礎。虎尾助念團基本上是學習阿彌陀佛的精神和實踐阿彌陀佛的願力，所以是一個內修與外弘工作的結合。在做種種服務工作時，是在長養菩提心、長養蓮品增上的往生道糧。 

虎尾助念團的使命是念佛自助助人，我們的心中要了解，我們是阿彌陀佛的化身，是彌陀的使者、彌陀菩薩。我們將阿彌陀佛的精神，不斷的加以實踐在自己的身上，每天也不斷的檢查自己，那麼自己的人格、精神在不斷的增上，必然使助念的服務工作更加圓滿。這樣子我們每一個團員在行使他的服務工作的時候，也得到最大的福德。 

臨終關懷助念，給臨終的人善巧開導安慰，讓他沐浴在阿彌陀佛無量慈悲光明中，放下種種眷戀、執著，懺悔發願，一心念佛，充滿著信心和歡喜，看然蒙佛接引走向光明的彼岸！縱然亡者不願信願念佛往生，也可仰仗佛力，減少冤親債主的干擾，減少恐懼、焦慮、捨不得，在心波平靜中投生善趣，並籍此法緣，種下學佛念佛的善因。來生必能親近三寶，聞法佛行，得究竟解脫，這是何等美妙殊勝的因緣！ 

體悟彌陀救世之懷，身為佛子，菩提心發起之後，願行彌陀行，願發彌陀願，以佛心為己心，不忍聖教衰、不忍眾生苦而身體力行，末學發覺參與重病病人的臨終關懷工作，幫助這些苦難的人們，蓮花化生，無有眾苦，但受諸樂，無量光壽，這是多麼契合念佛行者的菩薩行！這也是念佛人從自覺、自利、自度的自我關懷，趣入覺他、利他、度他的社會關懷，來圓滿佛道，這正是生命的終極關懷。 

而助念團從彌陀願力的精神出發，是度眾、是弘法、更是修行。眾生無邊誓願度，悲心的淨土行者，以自己修學擅長，表現於社會服務工作，而這個服務工作，本身所具備的心態是無相佈施的心態，以無相心來行使這個服務工作，在服務的過程當中，我們自會得到無窮的回饋－得到無上、無量的功德。這種回饋促使我們的生命精神不斷朝向成佛的道路，也就是在置身以彌陀使者、彌陀化身自許而逐漸的實踐過程，進而圓滿完成轉化為阿彌陀佛。

如此，誠如「大勢至念佛圓通章」所云：「若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠。不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣，此則名曰香光莊嚴。」（本文內容大部份引用自洪啟嵩老師的「佛教團體義工的根本概念」）