我是個燈謎愛好者，從國中開始，俗稱小年夜的元宵節就不曾在家中吃過晚餐，只是為了要去猜它個幾則好過過癮。初時，知識淺薄，又不懂所謂的燈謎語言，僅能猜些簡單的兒童謎語。高中時，在南門市場的一家香燭店，發現了幾本有關燈謎論述的書籍。經過幾番研讀，從此功力大增，曾經在一場燈謎晚會上，猜中七十幾則，令人稱羨不已。［那一年的獎品是牙膏香皂毛巾等用品，從此我家幾年省下了一筆小小開銷］

正式投入燈謎領域以後，受到前輩的啟發，開始嘗試創作。剛開始學作時，無法領略燈謎的意境之美，盡是粗鄙不堪，甚至犯了多項謎病而不自知。經過社裡謎長們的善意指正，始有較為正確的認知，也才有較為令人滿意的作品出現。

燈謎製作手法甚多，有會意，增損離合，運用典故。。。等等。緣於個人古籍涉獵甚為稀少，故對於典故謎實不擅長；增損離合多數是以底擬製謎面，在謎面的情景上時常受限於謎底，容易有斧鑿之痕，所以不喜為之。會意謎算是較為容易上手，且對於不甚熟悉燈謎的門外漢而言，略為解說，便可輕易入門。因此，個人較為喜愛這種作法。

通常，我都是找古人的詩句作為謎面，最大的原因是自己文筆不好，寫不出情境之美。還有就是對於謎底字彙，無法拼湊成順暢的句子。例如；［搖頭丸］就很難有想像空間，但是翻閱十八家詩抄，陸放翁有句：［金丹煉成不肯服］：古人煉丹，總成丸子狀，故有［丹丸］之說，因之，以［丹］扣［丸］，是合理的。而搖頭，確定是不肯的，點頭則是［首肯］。另外，由於受限於姓氏的緣故，人名謎也很難入手，常見到許多謎友勉強做人名謎，落得畫虎不成反類犬。如非適巧有適切的句子，個人不輕易為之。曾經讀到東坡詩句：［但得低頭拜東野］，便思及［孟東野］著一［孟］字，低頭拜，有尊人為師之意，故猜時人［陳師孟］甚為貼切。

雖說是會意謎，但是並非解釋名詞，謎底與謎面之意思若能毫無相干自然是最佳境界，也就是所謂的［別解］。曾經做過一則［衰容只怨西風掃］猜成語［老氣横秋］底字［秋］別解為秋天的秋，謎面是哀怨的心情，謎底卻是神氣十足的模樣，兩不相干，這也是燈謎人所常提到的［貴在別解］。

燈謎是否為文學之一支，據聞曾經有位中文教授為此寫過一篇文章，駁斥熱愛燈謎的胞兄。或許，是因為它的文字過少，情境不足之緣故吧？對熱愛燈謎的我而言，這並不重要，重要的是～她給我帶來知識的增長與動腦的快樂。