在潔森工坊，我們深知吸塵器清潔對於維持家庭衛生和吸塵器效能的重要性，更需要細心的保養和專業的清潔。

積聚在機器內部的塵埃和微粒不僅會影響吸塵器的效率，還可能成為健康隱患。因此，定期進行深度清潔就顯得尤為關鍵。

在潔森工坊，我們採用專業的清潔方法和工具，確保每個角落都能被徹底清潔，同時保護您的戴森吸塵器不受損壞。

我們的目標不僅是清潔您的吸塵器，更是為了延長其使用壽命，提供更高質量的清潔體驗。讓您的戴森吸塵器在潔森工坊的專業打理下，始終保持最佳的工作狀態。

我們的8大專業深度清潔工序

1.主機拆解清洗

在潔森工坊，我們認識到戴森吸塵器內部的清潔對於其性能至關重要。因此，我們首先從精細的主機拆解開始，這不僅可以揭示隱藏的灰塵和細微垃圾，還可以允許我們深入每個細縫進行徹底清潔。我們的技術專家利用專業工具，確保在清洗過程中既徹底又不損害機器的細微組件，為您的戴森吸塵器提供全新的生命。

2.刷頭拆解清洗

刷頭是直接接觸汙垢的重要部分，因此我們對其進行特別關注。在潔森工坊，每個刷頭都會被細心拆解並進行專業清洗，從而去除糾結的頭髮和深層的污垢。這一過程確保了刷頭的絲毫不損，並且在重新組裝後能夠以最佳狀態運作。

3.獨家洗劑淨泡

使用我們獨家配方的清洗劑，我們對戴森吸塵器的每一部分進行淨泡處理。這種特制的洗劑能夠深入材質的纖維，有效去除固執的污漬和異味，同時又保護您吸塵器的精緻材料不受侵蝕。

4.高壓水刀清洗

我們的高壓水刀清洗技術能夠有效地去除戴森吸塵器上的所有污垢和積垢。這種高效的清洗方法利用強大的水流穿透難以觸及的角落，從而確保每個部件都恢復到最佳的清潔狀態。

5.濾芯烘烤再生

濾芯是吸塵器中一個關鍵的部件，直接影響到空氣的質量和吸塵器的性能。在潔森工坊，我們將濾芯進行烘烤處理，這一過程不僅能夠去除所有的濕氣和殘留污垢，還能夠再生濾芯，使其恢復過濾效能。

6.零件專業殺菌

每一個從戴森吸塵器中拆出來的零件，在清潔後，都會經過專業的殺菌處理。我們利用最先進的技術，確保每個部件不僅乾淨，而且衛生，為您的家庭提供一個更健康的環境。

7.全機亮光保養

保養不僅僅是清潔的問題，也是保持戴森吸塵器外觀如新的關鍵。潔森工坊的全機亮光保養服務確保您的吸塵器不僅內部潔淨，外觀也能煥然一新，光澤照人。

8.香氛淨化處理

作為我們服務的最後一步，我們將為您的戴森吸塵器進行香氛淨化處理。這不僅讓您的機器散發出清新的香氣，還能提升您每次打掃時的體驗，讓清潔變成一種享受。

經過潔森工坊清潔的前後對比

想像一下，你的戴森吸塵器由灰塵覆蓋的過去，到經過潔森工坊專業清潔後，它宛如重生般光鮮亮麗。

這不僅是一次簡單的清洗，而是一場華麗的變身。清潔前，機器喘息著運作，吸力無力，聲音沉悶。塵杯內，纏繞的毛髮和積聚的灰塵是忽視保養的明證。

濾網上，堆積的細菌和過濾不佳的空氣質量，每一次使用都暗示著效能的減損。

然而，經過潔森工坊的專業之手，每一個細節都被精心照顧。拆解後的深層清潔讓隱藏的污垢無所遁形，高壓水刀徹底沖走了固執的污漬，濾芯經過烘烤再生，再次高效過濾。

零件殺菌後，如新的機械組件潔淨無暇，重組後的吸塵器運轉起來更加順暢，嗡嗡的運作聲比以往更加悅耳。

現在，當你開啟吸塵器，立即能感受到的不僅是強大的吸力，還有機器運作的輕盈和那股清新的香氛，為你的家居生活帶來了全新的活力。

全機亮光保養後，戴森吸塵器的外觀閃耀著新機的光芒。它不再是一臺簡單的家電，而是潔森工坊帶來的一份生活中的藝術品。

我們的完整收費方式

清潔家電不僅是對家的照顧，也是對健康的投資。一臺未經清潔的吸塵器，一個滿是塵垢的吹風機，一臺塵埃沉積的掃地機，或一個過濾不佳的空氣清淨機，都可能成為影響家庭健康的隱患。

潔森工坊提供專業、全面的清潔服務，確保您的家用電器運作如新，並延長其使用壽命。

我們的專業團隊採用先進技術與專業知識，為您的戴森吸塵器等家電提供深度清潔，不僅清除看得見的污垢，更消滅看不見的細菌與過敏原。

不要等到機器出現問題才行動，預防勝於治療。選擇潔森工坊，讓我們為您家中的每一件家電，從吸塵器到空氣清淨機，提供最專業的清潔維護，保障您和家人的健康。立即聯繫我們，讓我們幫助您的家電重獲新生。

其他縣市也可用寄件方式為您服務：

臺北服務地區：大同、北投、士林、中山、松山、內湖、萬華、中正、信義、南港、文山、大安

新北服務地區：板橋、三重、中和、永和、新莊、新店、土城、蘆洲、 樹林、汐止、鶯歌、三峽、淡水、瑞芳、五股、泰山、林口、深坑、石碇、坪林、三芝、石門、八里、平溪、雙溪、貢寮、金山、萬里、烏來

桃園服務地區：桃園、中壢、平鎮、八德、楊梅、蘆竹、大溪、龜山、大園、觀音、新屋、龍潭、復興

新竹服務地區：東區、北區、香山區、竹北市、湖口鄉、新豐鄉、新埔鎮、關西鎮、芎林鄉、寶山鄉、竹東鎮、五峰鄉、橫山鄉、尖石鄉、北埔鄉、峨眉鄉

苗栗服務地區：竹南鎮、頭份鎮、三灣鄉、南莊鄉、獅潭鄉、後龍鎮、通霄鎮、苑裡鎮、苗栗市、造橋鄉、頭屋鄉、公館鄉、大湖鄉、泰安鄉、銅鑼鄉、三義鄉、西湖鄉、卓蘭鎮

臺中服務地區：臺中市、北屯、西屯、大里、太平、南屯、豐原、北區、南區、西區、潭子、大雅、沙鹿、清水、龍井、大甲、東區、烏日、神岡、霧峰、梧棲、大肚、后里、東勢、外埔、新社、中區、石岡、和平  

彰化服務地區：彰化市、員林巿、鹿港鎮、和美鎮、北斗鎮、溪湖鎮、田中鎮、二林鎮、線西鄉、伸港鄉、福興鄉、秀水鄉、花壇鄉、芬園鄉、大村鄉、埔鹽鄉、埔心鄉、永靖鄉、社頭鄉、二水鄉、田尾鄉、埤頭鄉、芳苑鄉、大城鄉、竹塘鄉、溪州鄉

嘉義服務地區：太保市、樸子市、大林鎮、布袋鎮、中埔鄉、民雄鄉、溪口鄉、新港鄉、六腳鄉、東石鄉、義竹鄉、鹿草鄉、水上鄉、中埔鄉、竹崎鄉、梅山鄉、番路鄉、大埔鄉、阿里山鄉

雲林服務地區：斗六市、西螺鎮、斗南鎮、北港鎮、虎尾鎮、土庫鎮、林內鄉、古坑鄉、大埤鄉、莿桐鄉、褒忠鄉、二崙鄉、崙背鄉、麥寮鄉、臺西鄉、東勢鄉、元長鄉、四湖鄉、口湖鄉、水林鄉

臺南服務地區：新營、鹽水、白河、柳營、後壁、東山、麻豆、下營、六甲、官田、大內、佳里、學甲、西港、七股、將軍、北門、新化、新市、善化、安定、山上、玉井、楠西、南化、左鎮、仁德、歸仁、關廟、龍崎、永康、東區、南區、中西區、北區、安南、安平

高雄服務地區：前金、新興、鹽埕、左營、楠梓、鼓山、旗津、苓雅、三民、前鎮、小港、鳳山、鳥松、大社、仁武、大樹、岡山、燕巢、梓官、永安、彌陀、橋頭、田寮、茄萣、阿蓮、路竹、湖內、那瑪夏、桃源、茂林、六龜、美濃、旗山、甲仙、內門、杉林、林園、大寮

屏東服務地區：九如、里港、鹽埔、高樹、長治、麟洛、內埔、萬巒、竹田、萬丹、新園、崁頂、林邊、佳冬、南州、新埤、枋寮、枋山、車城

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我們的技術團隊擁有多年的家電維修經驗樹林戴森吸塵器充電燈不亮維修推薦，對各大品牌的產品具有深入的了解。

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若寺平村是位深藏閨閣七百年的秀美女子，纖纖的身量敵不得風霜欺凌，則九峰山就好比鐵骨錚錚的護花壯漢，奇崛突兀，筋骨崚嶒，其九峰禪寺曾擁有過殿宇兩百多間、僧侶兩千余眾的輝煌，名震彼時江浙。傍其山而得其佑，寺保平安，寺平村的芳名，恰恰地透著這番兩情相依的繾綣呢！ 山不在高，有仙則名。相傳，葛洪煉丹于斯，得道成仙；達摩圓寂在此，懸棺絕壁。南齊徐伯珍講學九峰，授徒千人；東晉陶淵明隱居山麓，采菊東籬。元代畫魁黃公望鐘情這一方山水，其精心描繪的《九峰雪霽圖》，現就珍藏在中國國家博物館，以供萬代觀瞻。集雁蕩之奇、桂林之秀、廬山之峻、華山之險于一身的九峰山，高士名流足跡遍布，佳話傳奇千載流吟，能不深深地影響當地人文？ 在金華，在婺城，在九峰山陰的湯溪鎮，寺平村無疑就是這種人文凝結出的靈秀圖符。踏入寺平村，你便踏進了一塊風水寶地，門前碧水澄瑩，屋后青山列岫，整個村子氤氳在水汽山嵐之中，宛若仙境。 寺平村以水光瀲滟的一彎月塘為向心，屋宇儼然的明清古建依北斗七星的格局排列，那可是七星伴月的天象，落入了這爿水豐草茂的沃土。寺平人會言之鑿鑿地告訴你，當年牛郎織女鵲橋相會，織女為表達她對愛情的堅貞，摘北斗七星之勺舀月起誓，可惜牛郎遭到王母娘娘的驚擾，失手將那盛著月牙的北斗七星跌落人間，于是便有了美麗如畫的寺平村。 寺平村的婺式古建，飛檐翹角，街巷勾連，九曲回環，較之于一般的民居，高大巍峨，氣勢恢宏。其始建于明，鼎盛于清。連綿的七百多個春花秋月里，世事更迭，風云變幻，天災人禍中，有多少名勝古跡遭到了毀壞甚至毀滅，可是寺平村卻毫發無損、容顏依舊，這難道不是一個奇跡？細究起來，這既蒙釋風道骨儒精神的九峰山庇佑，更得益于姑篾后裔敬畏天道的人文風習、崇義尚理的人文精神！ 最搶眼球的是寺平古建上的那些磚雕，那是刻刀下流淌出的詩句，石磚上綻放開的花朵。栩栩如生的百鳥朝鳳，是祥瑞的祈望；活靈活現的鯉躍龍門，是進取的心愿。二龍戲珠，如意與翔龍完美融合，寓意豐贍；吉祥花草，寫實和寫意巧妙搭配，鮮活生動。雀立梅花，寓意喜上眉梢；鹿駐竹下，取譬祈食俸祿……尤其“九獅戲球”的大型磚雕，集浮雕、圓雕、透雕于一身，九只獅子神態各異、姿勢不一、大小不同、位置迥然，既威風凜凜，又憨態可掬；而其爪下的繡球雜于碩大的花朵之中，渾然天成，妙趣橫生。整個雕刻纖毫畢現，充分顯示出古代工匠高超的雕刻技藝和天然的審美素養，令人嘆為觀止。神話傳說和戲曲人物也是寺平村磚雕藝術的一大特色，方寸之間，人物、樓臺、花草、樹木、山石應有盡有，層次分明而錯落有致，其生動活潑的神態、表情、動作、姿勢，惟妙惟肖，逼真傳神，讓人難禁欲聞其聲、欲辨其心、欲察其情的向往。難怪中外建筑專家大贊寺平村的磚雕藝術為“華夏一絕”呢，它將婺派建筑獨特的風格和高超的技藝，表現得淋漓盡致，令人扼腕！ 金華著名的建筑設計專家洪鐵城先生自豪地介紹說，寺平村婺派建筑有異于徽派建筑的獨特之處，在于它的磚雕是生坯雕刻燒制而成，不像徽派是熟坯雕刻，故而工藝、工序上要求更加精細嚴格。而且徽式建筑的門臉兒多采用門罩式風格，把磚雕、石雕、木雕雜糅一起，常有拼湊之感；而寺平村的婺派建筑，則運用牌樓風格架構門壁，其規模恢宏，渾然一體，以其別樣的壯觀，給人十分震撼的視覺效果…… 能不對寺平村刮目相看？ 與這些巧奪天工的磚雕媲美的，是寺平村古建群廳堂里那些千姿百態的木雕。在其順堂、立本堂、崇德堂、崇厚堂、敦睦堂、百順堂和五間花軒，額枋、梁架、梁托、斗拱、柁墩、雀替、撐拱、檐條、欄板、窗欞、欄桿上，隨處可見古色古香的木雕，具象的人物、飛禽、走獸和抽象的云紋、水紋、回紋，構成了歲月的凝眸、時光的吟唱，是風習的瞬間凝固、人文的千載輪轉。雕梁繪心愿，畫棟譜詩篇，瞧那一方梁托上別具匠心的造型：龍角、鳳喙、魚尾雜糅一體，踏著如意，繚繞著祥云，左右兩只抽象的大胖魚頭相向對接，其構思大膽新穎，意趣盎然，把龍鳳呈祥、魚躍龍門、吉祥如意、連年有余的寓意總括其中，令人拊掌叫絕。忽聯想到“立本堂”里的一副楹聯：“創業維艱祖若父備嘗辛苦，守成不易子而孫慎勿驕奢。”寺平人就是這樣，他們把祈愿與勸誡密切關聯，讓裝飾符號升華成情深意長的文化圖騰，以供代代敬畏，生生不息。 請不要納悶！寺平人一定會告訴你，他們這份榮耀的繁華，是一位名叫銀娘的美麗女子蔭佑的。銀娘少時滿頭癩瘡，輕生投井獲救后，頭上的癩瘡卻奇跡般好了，出落得越來越美麗，明成化年間被選秀入宮，做了明憲宗的妃子并以德獲寵，寺平村因此披承皇恩，歷免賦徭，由此得以繁榮。“娘娘井”和“五間花軒”便是明證！ 這倒是很耐人尋味的故事呢，是東方的“丑小鴨變成白天鵝”，又如同今天的“星光大道”，給寺平村披上了一層幽遠的歷史輕紗，與九峰山煙嵐、姑篾溪水霧，渾成一派舊光陰與新歲月的交融，觸人遐思——無論中外古今，追求幸福美好生活的愿望，永是人類歷史波浪式前進和螺旋式上升的偉大動力，自始至終，亙古不變，任誰也無法阻擋！ >>>更多美文：心情隨筆

徐霞客：閩游日記后　　（此則為后記）　　庚午（1630年）春，漳州司理叔促赴署。余擬是年暫止游屐，而漳南之使絡繹于道，叔祖念莪翁，高年冒暑，坐促于家，遂以七月十七日啟行。二十一日到武林。二十四日渡錢唐即錢塘，今錢唐江，波平不谷hú原意指有縐紋的紗，即處只作“皺”，如履平地。二十八日至龍游，覓得青湖舟，去衢尚二十里，泊于樟樹潭。　　三十日　過江山，抵青湖，乃舍舟登陸。循溪覓勝，得石崖于北渚。崖臨回瀾，澄潭漱其址，隙綴茂樹，石色青碧，森森有芙蓉出水態。僧結檻依之，頗覺幽勝。余踞坐石上，有劉對予者，一見如故，因為余言：“江山北二十里有左坑，巖石奇詭，探幽之屐，不可不一過。”余欣然返寓，已下午，不成行。　　八月初一日　冒雨行三十里。一路望江郎片石，咫尺不可見。先擬登其下，比至路口，不果沒有成功。越山坑嶺，宿于寶安橋。　　初二日　登仙霞，越小竿嶺，近霧已收，惟遠峰漫不可見。又十里，飯于二十八都。其地東南有浮蓋山，跨浙、閩、江西三省衢、處、信、寧四府之境，危峙仙霞、犁嶺間，為諸峰冠。楓嶺西垂，畢嶺東障，梨嶺則其南案也；怪石拿云，飛霞削翠。余每南過小竿，北逾梨嶺，遙瞻豐采，輒為神往。既飯，興不能遏止，遍詢登山道。一牧人言：“由丹楓嶺而止，為大道而遠；由二十八都溪橋之左越嶺，經白花巖上，道小而近”。余聞白花巖益喜，即迂道且趨之，況其近也！遂越橋南行數十步，即由左小(www.lz13.cn)路登嶺。三里下嶺，折而南，渡一溪，又三里，轉入南塢，即浮蓋山北麓村也。分溪錯嶺，竹木清幽，里號金竹云。度木橋，由業紙者籬門入，取小級而登。初皆田畦高疊，漸漸直躋危崖。又五里，大石磊落，棋置星羅，松竹與石爭隙。已入勝地，竹深石轉，中峙一庵，即白花巖也。僧指其后山絕頂，巒石甚奇。庵之右岡環轉而左，為里山庵。由里山越高岡兩重，轉下山之陽，則大寺也。右有梨尖頂，左有石龍洞，前瞰梨嶺，可俯而挾矣。余乃從其右，二里，憩里山庵。里山至大寺約七里，路小而峻。先躋一岡，約二里，岡勢北垂。越其東，塢下水皆東流，即浦城界。又南上一里，越一岡，循其左而上，是謂獅峰。霧重路塞，舍之。逾岡西下，復轉南上，二里，又越一岡，其左亦可上獅峰，右即可登龍洞頂。乃南向直下，約二里，抵大寺。石痕竹影，白花巖正得其具體，而峰巒環列，此真獨勝。雨阻寺中者兩日。　　初四日　冒雨為龍洞游。同導僧砍木通道，攀亂磧而上，霧滃wěng云氣四起之意棘铦xiān鋒利，芾fèi小石籠崖，獰惡如奇鬼。穿簇透峽，窈窕者，益之詭而藏其險；屼嵲者，益之險而斂其高。如是二里，樹底睨斜眼看峭崿。攀踞其內，右有夾壁，離立僅尺，上下如一，似所謂“一線天”者，不知其即通頂所由也。乃爇點燃火篝燈，匍匐入一罅。罅夾立而高，亦如外之一線天，第外則頂開而明，此則上合而暗。初入，其合處猶通竅一二，深入則全黑矣。其下水流沙底，濡足而平。中道有片石，如舌上吐，直豎夾中，高僅三尺，兩旁貼于洞壁。洞既束肩，石復當胸，天可攀踐，逾之甚艱。再入，兩壁愈夾，肩不能容。側身而進，又有石片如前阻其隘口，高更倍之。余不能登，導僧援之。既登，僧復不能下，脫衣宛轉久之，乃下。余猶側仁石上，亦脫衣奮力，僧從石下掖之，遂得入。其內壁少舒可平肩，水較泓深，所稱龍池也。仰睇其上，高不見頂，而石龍從夾壁盡處懸崖直下。洞中石色皆赭黃，而此石獨白，石理粗礪成鱗甲，遂以“龍”神之。挑燈遍矚而出。石隘處上逼下礙，入時自上懸身而墜，其勢猶順，出則自下側身以透，胸與背既貼切于兩壁，而膝復不能屈伸，石質刺膚，前后莫可懸接，每度一人，急之愈固，幾恐其與石為一也。既出，歡若更生，而嵐氣忽澄，登霄在望。由明峽前行，芟割莽開荊，不半里，又得一洞，洞皆大石層疊，如重樓復閣，其中燥爽明透。　　徘徊久之，復上躋重崖，二里，登絕頂，為浮蓋最高處。踞石而坐，西北霧頓開，下視金竹里以東，崩坑墜谷，層層如碧玉輕綃，遠近萬狀；惟頂以南，尚郁伏未出。循西嶺而下，乃知此峰為浮蓋最東。由此而西，蜿蜒數蜂，再伏再起，極于疊石庵在疊石庵終止，乃為西隅，再下為白花巖矣。既連越二蜂，即里山趨寺之第三岡也。時余每過一峰，輒一峰開霽，西峰諸石，俱各為披露。西峰盡，又越兩峰，峰俱有石層疊。又一峰南向居中，前聳二石，一斜而尖，是名“梨頭尖石”。二石高數十丈，堪為江郎支庶，而下俱浮綴疊石數塊，承以石盤，如坐嵌空處，俱可徙倚。此峰南下一支，石多嶙峋，所稱“雙筍石人”，攢列寺右者，皆其派也。峰后散為五峰，回環離立，中藏一坪可廬，亦高峰所罕得者。又西越兩峰，為浮蓋中頂，皆盤石累疊而成，下者為盤，上者為蓋，或數石共肩一石，或一石復平列數石，上下俱成疊臺雙闕，“浮蓋仙壇”，洵不誣稱矣。其石高削無級，不便攀躋。登其巔，群峰盡出。山頂之石，四旁有苔，如發下垂，嫩綠浮煙，娟然秀美可愛。西望疊石、石仙諸勝，尚隔三四峰，而日已過午，遂還飯寺中。別之南下，十里即大道，已在梨嶺之麓。登嶺，過九牧，宿漁梁下街。　　初五日　下浦城舟，凡四日抵延平郡。　　初十日　復逆流上永安溪，泊榕溪。其地為南平、沙縣之中，各去六十里。先是浦城之溪水小，而永安之流暴漲，故順逆皆遲。　　十一日　舟曲隨山西南行，亂石崢嶸，奔流懸迅。二十里，舟為石觸，榜人以竹絲綿紙包片木掩而釘之，止涌而已。又十里，溪右一山，瞰溪如伏獅，額有崖兩重，閣臨其上，崖下圓石高數丈，突立溪中。于是折而東，又十里，月下上一灘，泊于舊縣。　　十二日　山稍開，西北二十里，抵沙縣。城南臨大溪，雉堞及肩，即溪崖也。溪中多置大舟，兩旁為輪，關水以舂。西十里，南折入山間。右山石骨巉削，而左山夾處，有泉落坳隙如玉箸。又西南二十里，泊洋口。其地路通尤溪。東有山曰里豐，為一邑之望。昨舟過伏獅崖，即望而見之，今繞其西而南向。　　十三日　西南二十里，漸入山，又二十五里，至雙口。遂折而西北行，五里，至橫雙口。溪右一水自北來，永安之溪自南來，至此合。其北來之溪，舟通巖前可七十里。又五里入永安界，曰新凌鋪。　　十四日　行永安境內，始聞猿聲。南四十里為鞏川。上大灘十里，東南行，忽望見溪右峰石突兀。既而直逼其下，則突兀者轉為參差，為崩削，俱盤亙壁立，為峰為巖，為屏為柱，次第而見。中一峰壁削到底，或大書其上，曰“凌霄”。于是溪左之奇，亦若起而爭勝者。已舟折西北，左溪之崖較詭異，而更有出左溪上者，則桃源澗也。其峰排突溪南，上逼層漢即天宇，而下瞰回溪，峰底深裂，流泉迸下，仰其上，曲檻飛欄，遙帶不一，急停舟登焉。　　循澗而入，兩崖僅裂一罅，竹影逼溪內。得橋渡澗再上，有門曰“長春圃”。亟趨之，則溪南之峰，前所仰眺者，已在其北。乃北上，路旁一石，方平如砥。時暮色滿山，路縱橫不可辨，乃入大士殿，得道人為導。隨之北，即循崖經文昌閣，轉越兩亭，俱懸崖綴壁。從此折入峭夾間，其隙僅分一線，上劈山巔，遠透山北，中不能容肩，鑿之乃受，累級斜上，直貫其中。余所見“一線天”數處，武彝、黃山、浮蓋，曾未見若此之大而逼、遠而整者。既而得天一方、四峰攢列。透隙而上，一石方整，曰棋坪。中復得一臺，一樹當空，根盤于上。有飛橋架兩崖間，上下壁削，懸空而度，峰攢石裂，岈然成洞，曰環玉。出洞，復由棋坪側歷西塢而上，得一井，水甚甘冽。躋峰北隅，有亭甚豁，第北溪下繞，反以逼仄不能俯瞰。由此左下，又有泉一泓匯為池，以暮不及往。乃南上絕頂，一八角亭冠其上。復從西路下山，出倚云關，則石磴垂絕，罅間一下百丈。蓋是山四面斗削，惟一線為暗磴，百丈為明梯，游者以梯下而一線上，始盡奇概，舍此別無可階也。　　還至大士殿，昏黑不可出。道人命徒碎木燃火，送之溪旁，孤燈穿綠塢，幾若陰房磷火。道人云：“由長春圃二里，有不塵館，旁又有一百丈巖，皆有勝可游。”余頷之即點頭接受建議。返舟，促舟子夜行，不可，乃與奴輩并力刺舟撐船。幸灘無石，月漸朗，二鼓，泊廢石梁下。行二十里，去永安止二里。　　十五日　抵城西橋下，橋已毀。而大溪自西來，橋下之溪自南來，依然余游玉華時也。繞城西而南，溯南來之溪以去，五十里，至長倩。溪出山右，路循山左，乃舍溪登嶺。越嶺兩重，西南過溪橋，五里，南過溪鳴橋。又五里，直凌西南山角，以為已窮絕頂，其上乃更復穹然。不復上，循山半而南，紆折翠微間，俯瞰山底，溪回屈曲，惟聞吼怒聲，而深不見水，蓋峻巒削岫，錯立如交牙，水漱其根，上皆叢樹，行者惟見翠葆即綠樹叢浮空，非聞水聲，幾以為一山也。久之，偶于樹隙稍露回湍，渾赤如血。又五里與赤溪遇，又五里止于林田。　　十六日　沿山二里，有峰自南直下。峰東有小溪，西為大溪，俱北會林田，而注于大煞嶺西者。渡小溪，循峰南上，共五里，到下橋。逶迤南躋，又八里，得上橋。一洵飛空，懸橋而度，兩旁高峰插天。度橋，路愈峻，十里，從山夾中直躋兩高峰之南，登嶺巔。回視兩高峰已在履下，計其崇峻，大煞、浮蓋，當皆出其下。南下三十五里，抵寧洋縣。　　十七日　下舟達華封。　　十八日　上午始(www.lz13.cn)抵陸。漸登山阪，溪從右去，以灘高石阻，舟不能前也。十里，過山麓，又五里，跨華封絕頂，溪從其下折而西去。遙望西數里外，灘石重疊，水勢騰激，至有一灘純石，中斷而不見水者，此峽中最險處。自念前以雨阻不能達，今奈何交臂失之？乃北下三里，得村一塢，以為去溪不遠。沿塢西行里許，欲臨溪，不得路，始從蔗畦中下。蔗窮，又有蔓植者，花如荳，細莢未成，復踐蔓行，上流沙削不受覆，方藉蔓為級，未幾蔓窮，皆荊棘藤刺，叢不能入。初側身投足，不辨高下，時時陷石坎，掛樹杪miǎo細梢。既忽得一橫溪，大道沿之。西三里，瞰溪咫尺，灘聲震耳，謂前所望中斷之險，必當其處。時大道直西去，通吳鎮、羅埠。覓下溪之路，久不得，見一小路伏叢棘中，乃匍匐就之。初猶有路影，未幾不一會，走不多遠之意下皆積葉，高尺許，蜘網翳之；上則棘莽蒙密，鉤發懸股，百計難脫；比等到脫，則懸澗注溪，危石疊嵌而下。石皆累空間，登其上，始復見溪，而石不受足，轉墮深莽。余計不得前，乃即從澗水中攀石踐流，遂抵溪石上。其石大如百間屋，側立溪南，溪北復有崩崖壅水。水既南避巨石，北激崩塊，沖搗莫容，躍隙而下，下即升降懸絕，倒涌逆卷，崖為之傾，舟安得通也？踞大石坐，又攀渡溪中突石而坐，望前溪西去，一瀉之勢，險無逾此。久之，溯大溪，踐亂石，山轉處溪田層綴，從之，始得路。循而西轉，過所踞溪石二里許，灘聲復沸如前，則又一危磯也。西二里，得小路，隨山脊直瞰溪而下，始見前不可下之灘，即在其上流，而嶺頭所望純石中斷之灘，即在其下流。此嘴中懸兩灘間，非至此，則兩灘幾有遁形矣幾乎隱遁而看不見。逾嶺下舟。明日，抵漳州司理署。　　 徐霞客作品_徐霞客游記 徐霞客：游武彝山日記 徐霞客：游恒山日記分頁：123

劉墉：談失敗　　失敗的時候，你可以坐在地上，回頭看害你跌倒的坑洞，檢討自己為什么失敗；你也可以傷心、落淚，但是一邊擦眼淚，一邊站起身，準備再一次向前沖。　　◎向前走！別回頭！　　昨天下午，我們去杰克叔叔家，拿他拷貝的光碟，那是媽媽為你錄影，再請杰克叔叔透過電腦制作的。　　一進門，杰克叔叔就秀給你看，他怎樣把雜音消除，又校正了鋼琴伴奏的一個音，還問你要不要用電腦把節奏調快一點，表現更好的小提琴技巧。　　你斷然說不要，因為那是欺編，你要靠實力被錄取，而不是作一個假的演奏光碟送審。　　于是杰克叔叔把他拷好的光碟播放出來。你坐在那兒，側著頭專心聽，媽媽和喬伊阿姨、杰克叔叔在廚房聊天，我則坐在客廳陪你。看你一邊聽，一面不斷露出警訝的表情，還歪著頭，作出不解的樣子。你聽了一遍又一遍，臉色也愈來愈不對勁，終于開口了：“為什么強音都不見了，弱音又變得那么強？我拉的真是這樣嗎？”　　但是杰克叔叔把你原錄影帶放出來時，效果也關不多。　　才出門，坐上車，我從后視鏡里就看得出，你的眼眶紅了，一個勁兒自言自語地說“原來我拉得那么爛”，又說“一定就如同杰克叔叔說的，是因為媽媽錄影時太靠近，錄影機又不夠好，才會變成那個樣子。”　　孩子，看你失望的樣子，我也好傷心，但小提琴是你在拉，我也沒辦法；如同你去參加“草山音樂營”的選拔，那是公平競爭，我只能暗暗祝福你。　　但是我要對你說個我自己的經驗。　　我學生時代畫畫，常常畫出來的跟事先想像的差太多，就怨自己失常，而重畫一張；可是畫完再把兩張比比看，發現還不如第一張好，甚至再畫第三張，偏偏第三張也不及第一張。　　但是，當我經過一年半載，再重畫的時候就不一樣了，許多前面沒辦法克服的問題，突然都解決了。　　你說這是為什么？　　因為進步了！在這段時間，我繼續學習，雖然沒有不斷重復那張失敗的作品，但是因為整個程度提高，再動筆的時候，自然就不一樣。　　同樣的道理，你以為你如果再請鋼琴師來一趟，再花半天時間錄音，就一定有大的進步嗎？　　錯了！你可能改得了小地方，但是整個程度是不可能改變的。所以，你與其一直自責“沒錄好”，不如想因為“沒學好”；與其重新錄音，不如向前學習。　　中國人常說“聞過則喜”，意思是聽到自己有過失，就高興。這話好像有點滑稽，但有它的大道理。你想想，如果今天發現了自己的錯誤，能立刻改進，不是比“不知錯、不能改”要好得多嗎？　　你今天正應該聞過則喜，因為過去你只是自己練習，就算參加演奏會，我們為你錄了影，你也從來不細心看，只會在放映時不停地叫：“爛死了！爛死了！”似乎從來沒有滿意過自己的表現。　　你卻忘了應該借那錄影，好(www.lz13.cn)好檢討自己的缺點，注意聽聽是不是你自以為的強與弱，實際別人聽起來都不夠。這也是為什么學語文、學體育的人總要別人為自己錄影；因為只有當你站在另一個角度，冷冷地看自己，才能發現以前“閉門造車”的錯誤。　　想想，如果你以前在錄影時，像今天一樣，發現自己的大缺點，不是這段時間就能改進了嗎？而今天，你固然沒錄出自己滿意的光碟，但是能因此檢討，不也該高興嗎？　　孩子！人是要往前看的，尤其年輕人，更要把眼睛放在遠方。記得二十多年前，我當電視記者的時候，有一天去采訪臺灣大專院校美術系的入學考試，有個考生已經考了好多年，又卷土重來。我問他考得如何？他聳聳肩笑道“可能還是不怎么樣。”我又問他還會再試嗎？“當然！”他斬釘截鐵地說：“我現在已經開始準備明年再來了！”　　多有意思，也多積極啊！失敗的時候，你可以坐在地上，回頭看害你跌倒的坑洞，檢討自己為什么失敗，你也可以傷心、落淚，但是一邊擦眼淚，一邊站起身，準備再一次向前沖。　　由“聞過則喜”，到“當下努力”，細細想想我的這些話，把光碟寄出去，接著回家繼續努力，比你一直懊惱、自責，有意義得多。而且，說不定你只是多慮，后來還是會被錄取呢！　　 劉墉作品_劉墉散文 劉墉：人生機遇 劉墉：一失一得分頁：123

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